最新有關(guān)平等在我心中演講稿優(yōu)秀范文三篇(文件)
【正文】 先進(jìn)技術(shù)，推行現(xiàn)代化管理，具有較高的國際化水平。作為二十一世紀(jì)電力事業(yè)的生力軍，同時(shí)也是新時(shí)代的女性，我們要向世人證明：女人不是弱者!電力企業(yè)的工作是賦有挑戰(zhàn)性的，對(duì)男同志尚且如此，女同志背負(fù)著事業(yè)和家庭的雙重壓力，要想成為新時(shí)代職場女性，需要付出的努力是常人無法?? 想象的。我們要在廣闊的天地中走出屬于女人自己的路，坦然地接受生活所賦予的一切。從唐代史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。就像一個(gè)魚缸，有的魚在上層游，有的魚附在底層，這個(gè)魚缸才會(huì)多姿多彩。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報(bào)這個(gè)魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求。直忘卻了這世俗的貴賤。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。到來了。吳不服，上訴，再加刑一年。 不平則鳴。詩人李商隱詩中曾自喻為蟬：“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那么幸運(yùn)了。利益才是最公平平等的！“演講比賽”，聽了這詞，大家想到什么。但是我還要說一句話：公平平等是相對(duì)的，不公平平等是絕對(duì)的。不過，我勸大家忍聲吞氣，發(fā)句牢騷就有可能被抓起來了?！甭蓭焸冋f?！逼渲刑岬皆娙瞬黄絼t鳴，卻是徒勞費(fèi)聲。?? 放眼縱觀歷史，世界何曾真正的“公平平等”過？當(dāng)年蘇軾不滿新政，便有了世人熟悉的“烏臺(tái)詩案”。但吳保全并非真正新聞工作者，作為網(wǎng)民，有過激言辭亦屬正常。但是看過一則新聞后，我對(duì)“公平平等”的存在表示懷疑。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn)；體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng)，相知相惜，完善自己。?? 人格的平等，建立在尊重之上。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。?? 在社會(huì)層面上，平等，是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。那么，我們追求的平等又是什么呢？?? 正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。隨著誕生便存在的
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