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正文內(nèi)容

生于憂患,死于安樂(lè)(文件)

 

【正文】 庸 》 生于憂患 死于安樂(lè) 舜 /發(fā)于 / 畎畝之中,傅說(shuō) / 舉于 / 版筑之間,膠鬲 / 舉于 / 魚鹽之中,管夷吾 / 舉于 / 士,孫叔敖 / 舉于 /海,百里奚 / 舉于 / 市。 然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。 輔佐君王的賢士 f ? 舜從田野之中被任用, 傅說(shuō)從筑墻工作中被任用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用, 管夷吾從獄官手里釋放后被任用相,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位 。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。 這樣以后就會(huì)懂得 ,憂患能夠使人生存發(fā)展,安逸享樂(lè)必然使人萎靡滅亡的道理了。 作者從 個(gè)人、國(guó)家 兩個(gè)方面論證。) 總結(jié)升華 培養(yǎng)不怕吃苦、勇于吃苦的精神,增長(zhǎng)才干,有所作為等。 接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家,指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人成就大業(yè)的因素相仿,最后推出論點(diǎn): 逆境出英才 。” ? “是人”怎么解釋?是指哪些人? ? “是人”進(jìn)行磨練的幾個(gè)方面,用原文填寫幾 ? 方面的具體內(nèi)容。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。 所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身
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