從實(shí)用與審美看工藝美術(shù)歷史發(fā)展及規(guī)律性問題(文件)
【正文】 URNAL OF XUZHOU NORMAL UNIVERSITY 2001年 第03期 論侗族民間工藝美術(shù)的審美特征 作者:陳麗琴, 期刊核心期刊 文藝?yán)碚撆c批評(píng)THEORY AND CRITICISM OF LITERATURE AND ART 2006年 第06期 元?dú)庹撆c中國的繪畫藝術(shù)和工藝美術(shù) 作者:林庶,孫政學(xué),李久來, 期刊 引進(jìn)與咨詢IMPORT INQUIRY 2005年 第06期 論工藝美術(shù)的價(jià)值體現(xiàn) 作者:欒英偉, 期刊 科技信息（科學(xué)教研）SCIENCE amp。 2005年2劉寧。 美與和諧 [D]。北京體育大學(xué)。 2007年6李寧。 “特殊”與美感 [D]。華中師范大學(xué)。 1993年02期。 2004年05期。 2004年06期。 2006年01期。 1999年06期。 2005年03期。 1980年03期。 2006年04期。 565910王家樹。 571張冠男。 云南民族民間工藝與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的相互關(guān)系研究 [D]。清華大學(xué)。 2005年2嚴(yán)明。它是中華民族造型藝術(shù)的重要組成部分，既體現(xiàn)了工藝美術(shù)的一般本質(zhì)特征，在內(nèi)涵和形式上保持著實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一，又顯示了中華民族文化自身所具有的鮮明個(gè)性。在中國的原始社會(huì)，工藝美術(shù)比美術(shù)更成熟、更輝煌。在陶瓷、漆器和絲織品上得到充分的表現(xiàn)。 隋唐工藝美術(shù)表現(xiàn)出舒展博大的氣勢、精巧圓婉的裝飾意匠和富麗豐滿的形態(tài)特征。染織工藝的織金錦、陶瓷工藝的青花和釉里紅是這一時(shí)期的突出貢獻(xiàn)。像乾隆年間的紫檀多寶格。中國工藝美術(shù)浸透著中華民族的文化精神和審美意識(shí),富有鮮明的美學(xué)個(gè)性,主要體現(xiàn)出： ①和諧性?！ 、莨で尚?。因此大都風(fēng)姿古樸，自然清新，散發(fā)濃郁的鄉(xiāng)土氣息，顯示了其獨(dú)特的美學(xué)特征。有許多用具的制作因同時(shí)滿足審美上和實(shí)用上的需要，所以既符合實(shí)用，又具有美感。工具和生活用品寄托著人們對(duì)豐收的祈望和對(duì)美好生活的向往，因而常常被裝飾、被美化。在歷史發(fā)展中，有的工藝美術(shù)品種已漸漸脫離實(shí)用而成為純粹欣賞品，按其藝術(shù)本質(zhì)說，它已脫離工藝美術(shù)范疇而成為純藝術(shù)。工藝美術(shù)對(duì)人們生活和思想的影響是潛移默化的，它不如繪畫那樣具象和確定，而是烘托出一種寬泛的藝術(shù)格調(diào)和審美情趣。從廣義上說，裝飾用的陳設(shè)工藝其裝飾功能的發(fā)揮，即是它的適用性的一種體現(xiàn)。而對(duì)陳設(shè)工藝品來說，它的適用性正是通過審美價(jià)值顯示出來的。實(shí)用，主要是指是否符合特定的功能要求，使用起來是否方便、舒適和安全。3．色彩。這就是從人們的生活需要出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究和精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出實(shí)用與美觀相統(tǒng)一的物品。通過工藝美術(shù)，能對(duì)時(shí)代審美風(fēng)尚及其變遷有更全面、更深入的理解。5．技藝。1．造形。勿容置疑，適用與審美相結(jié)合，是工藝美術(shù)本質(zhì)的、首要的特征。其主體是蘊(yùn)含著藝術(shù)價(jià)值的日用品，此外，還有欣賞品
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