中國(guó)語文現(xiàn)代文學(xué)導(dǎo)論(文件)
【正文】 戲曲和小說成為新興的文學(xué)樣式，走在中國(guó)文學(xué)發(fā)展的前沿。 Date19華中科技大學(xué)中文系中國(guó)文學(xué)的發(fā)展與演進(jìn)? 現(xiàn)當(dāng)代：五四運(yùn)動(dòng)至今?詩(shī)歌：新詩(shī)八十余年的發(fā)展 —— 世紀(jì)初的 “嘗試 ”、 20年代中期的新月派與象征派、 30年代現(xiàn)代派、 40年代穆旦與九葉派、 80年代朦朧詩(shī)、 90年代先鋒派。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。 —— 徐志摩 《 白話詞十二首 》 之八 ,《 新文學(xué)史料 》1985年第 4期徐志摩譯徐志摩譯 《《 永遇樂永遇樂 》》Date22華中科技大學(xué)中文系。Date21華中科技大學(xué)中文系 夕陽襯著的暮云特別艷麗，那人去的還未歸。 中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。在商業(yè)經(jīng)濟(jì)的刺激之下，反映市民生活和思想趣味的文學(xué)作品占據(jù)了主要地位。文學(xué)傳媒出現(xiàn)了印刷出版、講唱、舞臺(tái)表演等各種新的形式。 曹丕 《 典論 突出特點(diǎn)是文學(xué)尚在文化的大母體之內(nèi)，文史哲不分。在文學(xué)鑒賞中應(yīng)大概把握文學(xué)史的脈絡(luò)，文學(xué)現(xiàn)象承傳流變的過程。? 作品越是體現(xiàn)出人性的需要，就越是能與讀者的感情相通。 Date10華中科技大學(xué)中文系文學(xué)的起源? （西方的摹仿說）? 摹仿（ imitation）最初是指祭祀活動(dòng)中巫師表演的歌舞 ，后來轉(zhuǎn)化為哲學(xué)術(shù)語，表示對(duì)外在世界的再造或復(fù)制， “ 摹仿說 ” 就是在這個(gè) 意義上強(qiáng)調(diào)生活是文藝創(chuàng)作的基礎(chǔ)。 返回Date9華中科技大學(xué)中文系文學(xué)的起源? （中
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