【正文】 本動(dòng)力 ● 隨著民族危機(jī)的不斷加深，中國人民需要不斷 探索新的救國救民道路 ? 例題 12: ? （ 2020年無錫高三調(diào)研題） 18世紀(jì)末，法國大革命爆發(fā)的消息傳到中國，未引起任何政治動(dòng)蕩； 19世紀(jì)中期，王韜肯定君主立憲派，對(duì)吉倫特派和雅各賓派則大加貶斥；康有為則認(rèn)為法國大革命是一場(chǎng)史無前例的慘禍，雖然它升起的是一股不可抗拒的、世界性的立憲民主潮流，但最好還是采取英國式的改良來順應(yīng)之，以避免卷入法國的革命漩渦； 20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)革命知識(shí)分子極力推崇法國大革命的精神。（ 5分） ? （ 3） 20世紀(jì)初， 民族危機(jī)加深；改良運(yùn)動(dòng)失??；清政府完全成為列強(qiáng)的工具；資產(chǎn)階級(jí)革命派逐漸形成；孫中山等革命派的領(lǐng)導(dǎo)；資產(chǎn)階級(jí)革命思想進(jìn)一步傳播。（ 5分） 一、中國傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)型 二、資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng) 2）中外近現(xiàn)代思想比較（ 1519世紀(jì)） 資本主義政治思想的演變 ? 1516世紀(jì)： 文藝復(fù)興和人文主義思想 ? 1718世紀(jì)： 啟蒙思想（理性主義） ? 19世紀(jì)： 工業(yè)革命后 (1)自由主義 思潮 (2)民族主義 思潮 (3)社會(huì)主義 思潮 資本主義政治思想的演變 人文主義： 在資本主義萌芽初步發(fā)展，封建教會(huì)神學(xué)統(tǒng)治人民的背景下產(chǎn)生的，因此它們反對(duì)的主要是宗教神學(xué)思想，追求現(xiàn)世的幸福 。理性主義主張批判專制主義、教權(quán)主義，號(hào)召消滅專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級(jí)制度，追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。列寧主義被稱為“帝國主義時(shí)代的馬克思主義”；毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是“中國化的馬克思主義”。請(qǐng)比較這一時(shí)期中西方反封建思想的不同之處 。 ? (2)戰(zhàn)國的“思想自由”狀況在秦漢、宋明時(shí)期發(fā)生了怎樣的變化 ?(6分 ) ? 秦始皇焚書坑儒，思想高度專制；漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，思想大一統(tǒng)；宋明理學(xué)盛行，進(jìn)一步禁錮了思想。在我國古代相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)對(duì)維護(hù)專制主義的中央集權(quán)起了重要作用。 推行開明政策 ,民族關(guān)系融洽。廣大人民的生活異常辛苦 ,迫切要求改變生活狀況。但到后來特別是明清時(shí)期，嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的成長，延緩了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。 20世紀(jì) 30年代，美國推行羅斯福新政，加強(qiáng) 政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) 。 戰(zhàn)國： 各諸侯國都有鑄幣權(quán)，如趙國鏟幣、齊國刀幣、秦國圓形方孔錢、楚國蟻鼻錢較著名。 西漢： 漢武帝時(shí)，由中央統(tǒng)一鑄造五銖錢，五銖錢成為當(dāng)時(shí)唯一合法貨幣。 “開元通寶”的范式，一直沿用到辛亥革命后。這既是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的結(jié)果，也適應(yīng)了“一條鞭法”的實(shí)行和海外貿(mào)易的發(fā)展。②內(nèi)容：中國政府采取了行政干預(yù)手段平息風(fēng)波。 （ 3）二戰(zhàn)后崩潰： 二戰(zhàn)使英國經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重削弱，以英鎊為中心的資本主義世界貨幣體系崩潰。 歐元的崛起： 1999年 1月歐洲單一貨幣歐元成功啟動(dòng)，標(biāo)志著歐洲經(jīng)濟(jì)和貨幣聯(lián)盟正式建立。對(duì)黃金貪婪的追求，從本質(zhì)上反映了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)于掠奪財(cái)富和加速資本原始積累的迫切要求。 （ 3）價(jià)格革命： 從殖民地掠奪回大量金銀，使西歐的貴金屬增加了，引起金銀價(jià)值下降，物價(jià)猛漲，貨幣購買力降低。 （ 2）通過戰(zhàn)爭(zhēng)索賠為本國資本主義的發(fā)展補(bǔ)充資金。 （ 2）危機(jī)中，西方國家先后放棄了金本位，企圖以此向用銀國轉(zhuǎn)嫁危機(jī)。金融全球化提高了金融體系的運(yùn)作效率，有利于發(fā)展中國家利用外資，但也加大了發(fā)展中國家的金融風(fēng)險(xiǎn)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 井岡山精神 其主要內(nèi)涵是：堅(jiān)定的革命信念，自力更生，英勇奮戰(zhàn)，百折不撓，艱苦奮斗。其主題是“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特點(diǎn)就是革命英雄主義精神。經(jīng)過艱苦奮斗，南泥灣成了陜北的“江南”。 )延安精神的主要內(nèi)涵是：堅(jiān)定正確的政治方向，全心全意為人民服務(wù)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，敢于勝利，艱苦創(chuàng)業(yè)?！?——毛澤東在西柏坡召開的中國共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上提出）的繼續(xù)創(chuàng)業(yè)精神?！? 50年代末，中國人民解放軍 10萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵，按照黨中央“屯墾戍邊”的方針，開赴地處黑龍江省荒無人煙的北大荒，開拓北大荒。 大慶精神 “為國爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛國主義精神；獨(dú)立自主、自立更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神；講求科學(xué)、‘三老四嚴(yán)’（當(dāng)老實(shí)人，說老實(shí)話，做老實(shí)事；嚴(yán)格的要求，嚴(yán)密的組織，嚴(yán)肅的態(tài)度，嚴(yán)明的紀(jì)律。周恩來同志曾對(duì)雷鋒精神作了全面而精辟的概括，即“憎愛分明的階級(jí)立場(chǎng)，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級(jí)斗志。中國科學(xué)家在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)十分薄弱的條件下，在較短的時(shí)間內(nèi)成功地研制出了“兩彈一星”，創(chuàng)造了非凡的人間奇跡。 抗洪精神 “萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利。 載人航天精神 2020年月 10月 15日我國“神舟”五號(hào)飛船首次載人航天飛行圓滿成功。 特區(qū)精神 ──敢闖、敢冒、敢試、敢為天下先的改革精神。 ──誠實(shí)守信、廉潔奉公的奉獻(xiàn)精神。 ──公開透明的民主精神。經(jīng)過２０年改革開放大潮的塑造和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熔爐的錘煉，中國的經(jīng)濟(jì)特區(qū)不僅創(chuàng)造了舉世驚嘆的物質(zhì)文明奇跡，也創(chuàng)造了支撐特區(qū)經(jīng)濟(jì)巨人迅速崛起的特區(qū)“十大精神”?！? 二 .中華民族精神與西方的民族精神 全球化浪潮的興起，使得世界逐漸成為了一個(gè)地球村。 除了愛國主義外，人們還認(rèn)為勤勞、勇敢，熱愛和平、不屈不饒、自強(qiáng)不息等是中華民族精神各種具體的表現(xiàn)。 因此我們必須揭示出中華民族與世界其它民族不同的精神。所謂英雄具有如下美德：智慧、勇敢、節(jié)制和正義。一個(gè)公民的基本美德為：自由、平等、博愛。儒家主要是主張仁愛天下。它認(rèn)為文明壓抑了人的天性，因此希望回歸自然，讓人性得到自由成長。 唐宋以來，中國知識(shí)分子都行走在儒道禪 (佛 )之間，他們的思想也影響了一般大眾的生活、思考和言說，從而陶冶中華民族的氣質(zhì)、性格和精神。對(duì)它任何簡單的否定或者肯定都是無濟(jì)于事的，關(guān)鍵在于如何批判地對(duì)待中華民族精神。 09高考，看我的！ 祝你成功！ 。在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的同時(shí)，還要面向世界。這使中華民族不僅不同于西方民族，也不同于東方的其他民族。佛教宣揚(yáng)的悲智雙運(yùn)就是要求人們通過心靈的覺悟獲得慈悲和智慧。仁義道德成為了中國人做人的基本規(guī)范。 與西方人相比，中國人擁有其獨(dú)特的智慧。作為圣人的美德就是 :信仰、希望和博愛。 其實(shí)，西方的民族精神也就是西方的智慧。但也必須承認(rèn)，世界上其他優(yōu)秀的民族也擁有這些美德。事實(shí)上，美國和歐洲的國家都具有強(qiáng)烈的愛國主義，甚至極端化為一種白人中心主義。 新時(shí)期的五種精神 2020年 1月，江澤民總書記在全國宣傳部長會(huì)議上發(fā)表講話，在談到“在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而不懈奮斗的精神”時(shí)，他提出要在全黨和全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)“五種精神”。 興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，是我們黨和國家為推進(jìn)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)作出的重大決策。 ──公正嚴(yán)明、規(guī)范有序的法治精神。 ──自立、自強(qiáng)、自信的拼搏精神。次日，中共中央、國務(wù)院、中央軍委發(fā)賀電指出，希望航天工作者弘揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神，緊緊瞄準(zhǔn)人類探索宇宙活動(dòng)的前沿，不斷開創(chuàng)我國航天事業(yè)的新境界。１９９８年９月２９日江澤民總書記在全國抗洪搶險(xiǎn)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話中，概括出抗洪精神。 1999年 9月 18日，江澤民主席在表彰為研制“兩彈一星”作出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家大會(huì)上，闡述了“兩彈一星”的偉大精神。 “兩彈一星”精神 “熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀?！? 雷鋒精神 雷鋒精神就是共產(chǎn)主義精神，是我國工人階級(jí)和勞動(dòng)人民高貴品質(zhì)的生動(dòng)反映，也是我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)。北大荒精神正是在這特定的自然環(huán)境和特定的歷史條件下形成和發(fā)展起來的，她集中體現(xiàn)了“北大荒人”這個(gè)英雄群體高度的政治覺悟、崇高的思想境界、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌?！比髴?zhàn)役和七屆二中全會(huì)都是決定中國前途和命運(yùn)的大事件，在西柏坡這個(gè)農(nóng)村指揮所里，黨中央，毛主席運(yùn)籌帷幄，決勝千里，吹響了徹底埋葬蔣家王朝，建立新中國的號(hào)角。 抗戰(zhàn)精神 以愛國主義為核心 ,以救亡圖存、民族解放為主題 ,以自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、犧牲、堅(jiān)韌為基本內(nèi)涵的偉大抗戰(zhàn)精神。 1942年 12月，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)高級(jí)干部會(huì)上，第一次提出了延安精神。中國共產(chǎn)黨提出了“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給”的方針，開展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。江澤民同志將井岡山精神高度概括為 24個(gè)字：堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。五四運(yùn)動(dòng)也孕育了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大精神。 五四精神 1919年 5月 4日中國爆發(fā)了以一批先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng) ── 五四運(yùn)動(dòng)。這不但穩(wěn)定了人心，還加強(qiáng)了美國商品對(duì)外的競(jìng)爭(zhēng)力。 19291933大危機(jī)前后 （ 1）毫無顧忌的分期付款和銀行信貸，導(dǎo)致金融市場(chǎng)不穩(wěn)定。它加速了西歐封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展。 （ 2）早期殖民掠奪： 主要方式是搶劫和掠奪（如西班牙的主要手段就是掠奪金銀）。 *資本主義世界貨幣體系或聯(lián)盟的建立取決于各國或集團(tuán)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，反映著資本主義國家的興衰和世界經(jīng)濟(jì)格局的演變。 （ 2）二戰(zhàn)后確立： 二戰(zhàn)后西歐各國普遍衰弱，同時(shí)美國擁有最雄厚的工業(yè)資本和最豐富的黃金儲(chǔ)備，憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，建立了以美元為中心的資本主義世界貨幣體系“布雷頓森林體系”。 二、資本主義世界貨幣體系的演變 以英鎊為中心的資本主義世界貨幣體系（ 18世紀(jì)中期 1944年） （ 1）工業(yè)革命后確立： 19世紀(jì)中期，英國率先完成工業(yè)革命，成為世界霸主。 新中國： 人民幣的發(fā)行與建國初期的銀元之戰(zhàn)。標(biāo)志著金屬貨幣向紙幣演變。 唐： 唐高祖廢五銖錢，鑄“開元通寶”。 秦朝： 把秦國的圓形方孔錢（半兩錢）作為統(tǒng)一的貨幣，通行全國。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化背景下， 知識(shí)經(jīng)濟(jì) 興起，又促進(jìn)了 可持續(xù)發(fā)展觀念 的形成和發(fā)展，中國提出的科學(xué)發(fā)展觀 就是對(duì)其最好的中國式注釋。 國外經(jīng)濟(jì)思想（政策）： 從世界范圍看，在資本主義發(fā)展早期，比較盛行 重商主義 。 ? （ 5）法國啟蒙思想對(duì) 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初的中國產(chǎn)生了什么影響 ?（ 4分） ? 維新派，主張興民權(quán)、設(shè)議院，開展了維新變法運(yùn)動(dòng)；革命派，以天賦人權(quán)自由平等為思想武器，發(fā)動(dòng)了辛亥革命。一方面動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位 ,另一方面對(duì)儒家思想進(jìn)行絕對(duì)否定。同時(shí)期的歐洲開始了反映資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)到了 17世紀(jì)逐漸變?yōu)閱⒚蛇\(yùn)動(dòng)。 ? (4)歐洲的十四、五世紀(jì)、中國的戰(zhàn)國時(shí)期、梁啟超所處的這個(gè)時(shí)代，有什么共同之處 ?(4分 ) ? 社會(huì)處于變革時(shí)期；都有新的經(jīng)濟(jì)因素、新的階級(jí)、新的思潮出現(xiàn)；思想文化十分活躍，誕生了一大批思想家。 四、中國維新變法思想與法國啟蒙思想之比較 一、中國傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的