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20xx年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)方略(文件)

2024-10-24 10:57 上一頁面

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【正文】 。 ? 因此,那種認(rèn)為世界各地的歷史“是從歐洲的接觸和征服才開始的”觀點(diǎn),是完全錯(cuò)誤的。因此,西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的,這在很大程度上都要?dú)w功于其他文明的成就,而不僅僅取決于歐洲本土發(fā)生的事情。 ? 因此, 西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的 ,這在很大程度上都要?dú)w功于其他文明的成就,而 不僅僅取決于歐洲本土發(fā)生的事情。 ? 19世紀(jì)以前歐洲在很多方面長(zhǎng)期落后于世界其他地方的文明; ? 因此, 西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的 ,這在很大程度上都要?dú)w功于其他文明的成就,而 不僅僅取決于歐洲本土發(fā)生的事情。這個(gè)暴君通過許多等級(jí)領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)組織成系統(tǒng)的政府。 ——黑格爾( 1822年) ? 材料二 伏爾泰贊賞中國的政府組織結(jié)構(gòu):“人類肯定想象不出一個(gè)比這更好的政府:一切都由一級(jí)從屬一級(jí)的衙門來裁決,官員必須經(jīng)過好幾次嚴(yán)格的考試才錄用。 …… 人類智慧不能想出比中國政治還要優(yōu)良的政治組織。家長(zhǎng)制政體是其基礎(chǔ);為首的是父親,他也控制著個(gè)人的思想。任何進(jìn)步都不可能從中產(chǎn)生。 …… 盡管有時(shí)君主可以濫用職權(quán)加害于他所熟悉的少數(shù)人,但他無法濫用職權(quán)加害于他所不認(rèn)識(shí)的、在法律保護(hù)下的大多數(shù)百姓。) ? 解題思路和方法 ? 第一、二步 劃分層次 畫出關(guān)鍵字詞 ? 中華帝國是一個(gè) 神權(quán)政治 專制國家。 中國 的歷史從本質(zhì)上看是 沒有歷史 的;它只是君主覆滅的一再重復(fù)而已。) ? 第三步理解重要的歷史概念和結(jié)論 ? 解題思路和方法 ? 第一、二步 劃分層次 畫出關(guān)鍵字詞 ? 第三步理解重要的歷史概念和結(jié)論 ? 第四、五步概括歸納觀點(diǎn)及其含義 ? 中華帝國是一個(gè) 神權(quán)政治 專制國家。 中國 的歷史從本質(zhì)上看是 沒有歷史 的;它只是君主覆滅的一再重復(fù)而已。 ? 中央集權(quán)制度是中華民族在古代對(duì)人類政治文明的重大貢獻(xiàn),它有利于國家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)與融合,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化和科技的發(fā)展,在古代,中國的科學(xué)技術(shù)始終處于世界領(lǐng)先地位,推動(dòng)著中國和世界歷史的進(jìn)步。 ? 解題思路和方法 ? 材料二 伏爾泰贊賞中國的政府組織結(jié)構(gòu):“人類肯定想象不出一個(gè)比這更好的政府:一切都由一級(jí)從屬一級(jí)的衙門來裁決,官員必須經(jīng)過好幾次嚴(yán)格的考試才錄用。 ……人類智慧不能想出比中國政治還要優(yōu)良的政治組織。在中國,這些 衙門就是治理一切的機(jī)構(gòu) ?!? —摘編自伏爾泰 《 風(fēng)俗論 》 ? 評(píng)材料中關(guān)于中國傳統(tǒng)政治的觀點(diǎn)。 ? 伏爾泰贊賞中國的科舉制和政府組織機(jī)構(gòu)的職能 ? …… 如果說曾經(jīng)有過一個(gè)國家,在那里 人民的生命、名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù) ,那就是中華帝國。( 12分) ? (要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。有人據(jù)此圖示中國近代歷史變遷(見圖 10)。五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生,凡爾賽和約是導(dǎo)火索,西方的沖擊僅是外部因素而已 ? 五四運(yùn)動(dòng)是先進(jìn)知識(shí)分子自覺地反思和總結(jié),學(xué)習(xí)、接受、宣傳馬克思主義的運(yùn)動(dòng),是中國無產(chǎn)階級(jí)覺醒獨(dú)立登上歷史舞臺(tái)的運(yùn)動(dòng) ——五四發(fā)生和巨大影響的深層次原因。 ? (要求:對(duì)該模式贊成、反對(duì)或另有觀點(diǎn)均可,觀點(diǎn)明確;運(yùn)用材料中的史實(shí)進(jìn)行評(píng)析,史論結(jié)合。 ? 材料 ? “沖擊 —反應(yīng)”曾是國內(nèi)外史學(xué)界解釋中國近代歷史的模式之一。 …… 人類智慧不能想出比中國政治還要優(yōu)良的政治組織。) ? 解題思路和方法 ? 劃分層次 畫出關(guān)鍵詞 ? 歸納概括有效信息 ? 伏爾泰贊賞中國的政府組織結(jié)構(gòu) :“人類肯定想象不出一個(gè)比這更好的政府:一切都由一級(jí)從屬一級(jí)的衙門來裁決, 官員必須經(jīng)過好幾次嚴(yán)格的考試才錄用 。 ? …… 盡管有時(shí) 君主 可以濫用職權(quán)加害于他所熟悉的少數(shù)人,但他 無法濫用職權(quán)加害于 他所不認(rèn)識(shí)的、在法律保護(hù)下的 大多數(shù)百姓 。( 12分) ? (要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。 …… 如果說曾經(jīng)有過一個(gè)國家,在那里人民的生命、名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù),那就是中華帝國?!薄?…… 沒有歷史”甚至“任何進(jìn)步都不可能從中產(chǎn)生”的國家怎么能創(chuàng)造出輝煌燦爛的中華文明呢? ? 結(jié)論 ? 材料一的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,作者對(duì)中國古代歷史和中華文明的無知和主觀唯心主義的世界觀,是其產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)根源;從歷史角度看, 19世紀(jì)上半期,隨著工業(yè)革命的發(fā)展,作者對(duì)中國歷史的歪曲和錯(cuò)誤理解,正適應(yīng)了資本主義積極對(duì)外擴(kuò)張的需要。 ? 中國古代制度扼殺個(gè)性,中國沒有歷史和進(jìn)步成就 ? 評(píng)述材料一中的觀點(diǎn) ? 思路 ? 黑格爾觀點(diǎn)不正確 ? 正確的認(rèn)識(shí)和史實(shí) ? 錯(cuò)誤觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因 ? 得出結(jié)論 ? 答題范例 ? 觀點(diǎn)與事實(shí) ? 自秦漢以來中國是一個(gè)皇權(quán)專制的國家,以神權(quán)為核心的宗教統(tǒng)治始終沒有成為中國政治制度的主流,更不是一個(gè)神權(quán)專制國家。這個(gè) 暴君通過許多等級(jí) 領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)組織成 系統(tǒng)的政府 。 ——黑格爾( 1822年 ) ? 評(píng)材料中關(guān)于中國傳統(tǒng)政治的觀點(diǎn)。這個(gè) 暴君通過許多等級(jí) 領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)組織成 系統(tǒng)的政府 ?!? — —摘編自伏爾泰 《 風(fēng)俗論 》 ? 評(píng)材料中關(guān)于中國傳統(tǒng)政治的觀點(diǎn)。在中國,這些衙門就是治理一切的機(jī)構(gòu)。 …… 個(gè)人在精神上沒有個(gè)性。( 12分) ? (要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。 …… 如果說曾經(jīng)有過一個(gè)國家,在那里人民的生命、名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù),那就是中華帝國。中國的歷史從本質(zhì)上看是沒有歷史的;它只是君主覆滅的一再重復(fù)而已。) ? 評(píng)材料中關(guān)于西方崛起的觀點(diǎn)( 12分) ? (要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合) ? 模擬第 41題 ? 材料一 中華帝國是一個(gè)神權(quán)政治專制國家。 ? 近年來對(duì)西方崛起的認(rèn)識(shí)發(fā)生了根本變化 ? 他們認(rèn)為 在 1500年前后 的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面, 亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者 ,而那時(shí)歐洲剛走出中世紀(jì)進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期。 ? 他們認(rèn)為 在 1500年前后 的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面, 亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者 ,而那時(shí)歐洲剛走出中世紀(jì)進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期。他們認(rèn)為在 1500年前后的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面,亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者,而那時(shí)歐洲剛走出中世紀(jì)進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期。特別是從公元 5世紀(jì)到 16世紀(jì),中國的隋唐文明和宋元文明成就,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了歐洲中世紀(jì)黑暗和愚昧的宗教統(tǒng)治。 ? 評(píng)材料中關(guān)于西方崛起的觀點(diǎn)( 12分) ? (要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合) ? ? 解題思路與過程 ? 一、概括歸納材料中關(guān)于西方崛起的觀點(diǎn) ? 二、觀點(diǎn)一不正確。 ? 西方的崛起是世界歷史的重大事件 ? 這一進(jìn)程 起始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn) ,繼之以中世紀(jì)歐洲的君主制和騎士制度,經(jīng)過文藝復(fù)興和大航海時(shí)代, 結(jié)束于西歐和北美對(duì)全世界軍事、經(jīng)濟(jì)和政治的控制。 ? 解題方法與過程 ? 劃分層次,畫出關(guān)鍵句子 ? 西方的崛起 曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。 ? ——摘編自杰克 ? 然而在過去的十多年中,一些歷史學(xué)家對(duì)上述概括提出了顛覆性的認(rèn)識(shí)。( 2分) ?三、關(guān)注高考命題新動(dòng)向 ——第 41題的出現(xiàn)、變化與發(fā)展 ? 2020新課程卷第 41題( 12分)閱讀材料,回答問題。( 8分) ? ( 4) 1958~ 1962 ? 變化: ? 流入重工業(yè)和農(nóng)業(yè)的資金都增加了。 ? 第四層次:利用材料和所學(xué)綜合 不同角度 來論述。( 9分)
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