【正文】 。 ? 因此，那種認為世界各地的歷史“是從歐洲的接觸和征服才開始的”觀點，是完全錯誤的。因此，西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要歸功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土發(fā)生的事情。 ? 因此， 西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的 ，這在很大程度上都要歸功于其他文明的成就，而 不僅僅取決于歐洲本土發(fā)生的事情。 ? 19世紀以前歐洲在很多方面長期落后于世界其他地方的文明； ? 因此， 西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的 ，這在很大程度上都要歸功于其他文明的成就，而 不僅僅取決于歐洲本土發(fā)生的事情。這個暴君通過許多等級領導著一個組織成系統(tǒng)的政府。 ——黑格爾（ 1822年） ? 材料二 伏爾泰贊賞中國的政府組織結構：“人類肯定想象不出一個比這更好的政府：一切都由一級從屬一級的衙門來裁決，官員必須經過好幾次嚴格的考試才錄用。 …… 人類智慧不能想出比中國政治還要優(yōu)良的政治組織。家長制政體是其基礎；為首的是父親，他也控制著個人的思想。任何進步都不可能從中產生。 …… 盡管有時君主可以濫用職權加害于他所熟悉的少數(shù)人，但他無法濫用職權加害于他所不認識的、在法律保護下的大多數(shù)百姓。） ? 解題思路和方法 ? 第一、二步 劃分層次 畫出關鍵字詞 ? 中華帝國是一個 神權政治 專制國家。 中國 的歷史從本質上看是 沒有歷史 的；它只是君主覆滅的一再重復而已。） ? 第三步理解重要的歷史概念和結論 ? 解題思路和方法 ? 第一、二步 劃分層次 畫出關鍵字詞 ? 第三步理解重要的歷史概念和結論 ? 第四、五步概括歸納觀點及其含義 ? 中華帝國是一個 神權政治 專制國家。 中國 的歷史從本質上看是 沒有歷史 的；它只是君主覆滅的一再重復而已。 ? 中央集權制度是中華民族在古代對人類政治文明的重大貢獻，它有利于國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定、民族團結與融合，促進了經濟、文化和科技的發(fā)展，在古代，中國的科學技術始終處于世界領先地位，推動著中國和世界歷史的進步。 ? 解題思路和方法 ? 材料二 伏爾泰贊賞中國的政府組織結構：“人類肯定想象不出一個比這更好的政府：一切都由一級從屬一級的衙門來裁決，官員必須經過好幾次嚴格的考試才錄用。 ……人類智慧不能想出比中國政治還要優(yōu)良的政治組織。在中國，這些 衙門就是治理一切的機構 ?！? —摘編自伏爾泰 《 風俗論 》 ? 評材料中關于中國傳統(tǒng)政治的觀點。 ? 伏爾泰贊賞中國的科舉制和政府組織機構的職能 ? …… 如果說曾經有過一個國家，在那里 人民的生命、名譽和財產受到法律保護 ，那就是中華帝國。（ 12分） ? （要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結合。有人據此圖示中國近代歷史變遷（見圖 10）。五四運動的發(fā)生，凡爾賽和約是導火索，西方的沖擊僅是外部因素而已 ? 五四運動是先進知識分子自覺地反思和總結，學習、接受、宣傳馬克思主義的運動，是中國無產階級覺醒獨立登上歷史舞臺的運動 ——五四發(fā)生和巨大影響的深層次原因。 ? （要求：對該模式贊成、反對或另有觀點均可，觀點明確；運用材料中的史實進行評析，史論結合。 ? 材料 ? “沖擊 —反應”曾是國內外史學界解釋中國近代歷史的模式之一。 …… 人類智慧不能想出比中國政治還要優(yōu)良的政治組織。） ? 解題思路和方法 ? 劃分層次 畫出關鍵詞 ? 歸納概括有效信息 ? 伏爾泰贊賞中國的政府組織結構 ：“人類肯定想象不出一個比這更好的政府：一切都由一級從屬一級的衙門來裁決， 官員必須經過好幾次嚴格的考試才錄用 。 ? …… 盡管有時 君主 可以濫用職權加害于他所熟悉的少數(shù)人，但他 無法濫用職權加害于 他所不認識的、在法律保護下的 大多數(shù)百姓 。（ 12分） ? （要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結合。 …… 如果說曾經有過一個國家，在那里人民的生命、名譽和財產受到法律保護，那就是中華帝國?！薄?…… 沒有歷史”甚至“任何進步都不可能從中產生”的國家怎么能創(chuàng)造出輝煌燦爛的中華文明呢？ ? 結論 ? 材料一的觀點是錯誤的，作者對中國古代歷史和中華文明的無知和主觀唯心主義的世界觀，是其產生錯誤的認識根源；從歷史角度看， 19世紀上半期，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，作者對中國歷史的歪曲和錯誤理解，正適應了資本主義積極對外擴張的需要。 ? 中國古代制度扼殺個性，中國沒有歷史和進步成就 ? 評述材料一中的觀點 ? 思路 ? 黑格爾觀點不正確 ? 正確的認識和史實 ? 錯誤觀點產生的原因 ? 得出結論 ? 答題范例 ? 觀點與事實 ? 自秦漢以來中國是一個皇權專制的國家，以神權為核心的宗教統(tǒng)治始終沒有成為中國政治制度的主流，更不是一個神權專制國家。這個 暴君通過許多等級 領導著一個組織成 系統(tǒng)的政府 。 ——黑格爾（ 1822年 ） ? 評材料中關于中國傳統(tǒng)政治的觀點。這個 暴君通過許多等級 領導著一個組織成 系統(tǒng)的政府 。” — —摘編自伏爾泰 《 風俗論 》 ? 評材料中關于中國傳統(tǒng)政治的觀點。在中國，這些衙門就是治理一切的機構。 …… 個人在精神上沒有個性。（ 12分） ? （要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結合。 …… 如果說曾經有過一個國家，在那里人民的生命、名譽和財產受到法律保護，那就是中華帝國。中國的歷史從本質上看是沒有歷史的；它只是君主覆滅的一再重復而已。） ? 評材料中關于西方崛起的觀點（ 12分） ? （要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論：觀點明確，史論結合） ? 模擬第 41題 ? 材料一 中華帝國是一個神權政治專制國家。 ? 近年來對西方崛起的認識發(fā)生了根本變化 ? 他們認為 在 1500年前后 的經濟、科學技術、航海、貿易以及探索開拓方面， 亞洲與中東國家都是全世界的引領者 ，而那時歐洲剛走出中世紀進入文藝復興時期。 ? 他們認為 在 1500年前后 的經濟、科學技術、航海、貿易以及探索開拓方面， 亞洲與中東國家都是全世界的引領者 ，而那時歐洲剛走出中世紀進入文藝復興時期。他們認為在 1500年前后的經濟、科學技術、航海、貿易以及探索開拓方面，亞洲與中東國家都是全世界的引領者，而那時歐洲剛走出中世紀進入文藝復興時期。特別是從公元 5世紀到 16世紀，中國的隋唐文明和宋元文明成就，都遠遠超越了歐洲中世紀黑暗和愚昧的宗教統(tǒng)治。 ? 評材料中關于西方崛起的觀點（ 12分） ? （要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論：觀點明確，史論結合） ? ? 解題思路與過程 ? 一、概括歸納材料中關于西方崛起的觀點 ? 二、觀點一不正確。 ? 西方的崛起是世界歷史的重大事件 ? 這一進程 起始于民主與哲學在古希臘和古羅馬的出現(xiàn) ，繼之以中世紀歐洲的君主制和騎士制度，經過文藝復興和大航海時代， 結束于西歐和北美對全世界軍事、經濟和政治的控制。 ? 解題方法與過程 ? 劃分層次，畫出關鍵句子 ? 西方的崛起 曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。 ? ——摘編自杰克 ? 然而在過去的十多年中，一些歷史學家對上述概括提出了顛覆性的認識。（ 2分） ?三、關注高考命題新動向 ——第 41題的出現(xiàn)、變化與發(fā)展 ? 2020新課程卷第 41題（ 12分）閱讀材料，回答問題。（ 8分） ? （ 4） 1958～ 1962 ? 變化： ? 流入重工業(yè)和農業(yè)的資金都增加了。 ? 第四層次：利用材料和所學綜合 不同角度 來論述。（ 9分）