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正文內(nèi)容

六年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感500字(五篇材料)(文件)

 

【正文】 的林妹妹時(shí),她對(duì)自己的離別仇恨,傷心往事,花兒的枯萎,都有著比別人更多的感傷,也許正如書中所說,她前世是一棵絳珠仙草,來(lái)到世間還淚。黛玉之悲也是其中之一。人們還在不斷地出版《紅樓夢(mèng)》、閱讀《紅樓夢(mèng)》、研究《紅樓夢(mèng)》,這就是這部古典文學(xué)名著的永恒魅力,這就是這部古典文學(xué)名著的不朽價(jià)值。 賈母,在我剛剛閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我認(rèn)為她是一位慈愛的母親,她對(duì)寶玉的寵愛,對(duì)黛玉的熱情,讓我感到大觀園并不是冰冷的,它是溫暖的,因?yàn)橘Z母。她聰明伶俐大觀園中上上下下都需要她來(lái)打理,她殺伐決斷,談笑風(fēng)生體現(xiàn)了作者反對(duì)男尊女卑的思想傾向。她們都心高氣傲,真誠(chéng)直率,眼光敏銳,口齒鋒利。每每讀一遍紅樓夢(mèng)每每會(huì)有新的感悟,紅學(xué)是有趣深?yuàn)W而又令人悲傷的。 第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說容國(guó)府里,借冷子興之口講述了榮國(guó)府的事件,又寫黛玉的母親賈夫人逝去,為下文故事的開端做鋪墊,從對(duì)話的形式介紹榮國(guó)府,又介紹寶玉風(fēng)流 倜儻,含玉而生的不凡身世。 前三回中涉及的主要故 事情節(jié)不多,但運(yùn)用大量的筆墨來(lái)鋪墊,為后文埋下伏筆,而且對(duì)黛玉的大量描寫體現(xiàn)了黛玉的言談舉止,而描寫寶玉時(shí),卻是借旁人之口,作者筆法不同,讓人回味,而且刻畫人物入木三分,栩栩如生,可見功力之深。 還有一個(gè)人物就是整篇名著核心人物,傳奇故事的中心 — 林黛玉。 這些描寫不僅能看出林黛玉的聰明伶俐,家教極好,更能看出在那個(gè)時(shí)代連小孩兒都要從小接受等級(jí)制度,控制好自己的一言一行,因?yàn)樽约旱乃魉鶠槎即砹思易?,?duì)于小孩兒來(lái)說這是多么沉重的包袱啊 第五篇:紅樓夢(mèng)讀后感 500 字 《紅樓夢(mèng)》讀后感 500 字 讀罷紅樓,為榮寧二府的家破人亡,為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆! 還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開始同情她了。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的 感情。 。 小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法詩(shī)歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。縱是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂 隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。 紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。來(lái)到王夫人屋里,老嬤嬤讓黛玉炕 上座,黛玉度其位次,便不上炕,只向東邊椅子上坐了,又顯黛玉識(shí)大體。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)蚤,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞??”這邊是紅樓夢(mèng)中一位有名的主角,個(gè)性鮮明的“鳳辣子”。而第三回還用大量的筆墨描寫了林黛玉,寫她初入榮國(guó)府的謹(jǐn)慎,也表明了她寄人籬下的憂郁心情,也為她以后的命運(yùn)埋下一個(gè)大大的伏筆。 紅樓夢(mèng)讀后感 500 字 (三 ) 前三回寫了《紅樓夢(mèng)》這本書的由來(lái),為故事增加了神 秘色彩,引發(fā)故事內(nèi)容,為后文多處埋下伏筆。晴雯做不出“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”的詩(shī)詞但她卻可以拖著生病的身體勇補(bǔ)雀金裘。她的性格是多樣的也是統(tǒng)一的,善惡兼具。 王熙鳳,她無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》眾多人物形象中最引人矚目的,相信她也是世界文學(xué)史上最成功、最精彩的文學(xué)典型之一。畫家隨文配圖,或描摹情態(tài)、或表現(xiàn)場(chǎng)景,或濃墨泌灑,或工筆勾勒,藝術(shù)地再現(xiàn)了原著豐富的社會(huì)生活和生動(dòng)的人物形象。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。林黛玉具有一種悲劇美。它以賈、林爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。 無(wú)情的,分明報(bào)應(yīng)??珊髞?lái)因?yàn)樗麄兲^貪婪,想擁有更多的榮華富貴,結(jié)果物極必反,被朝廷抄了家??少Z 母非要寶玉和寶釵成親,黛玉知道后就開始絕食,說寶玉是個(gè)狠毒、忘恩負(fù)義的人,沒過幾天就去世了。好人一生平安,壞人終究會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。平時(shí)窮奢極欲,家里人戴的都是金的、銀的,或者是稀世珍寶,交往的都是權(quán)貴之 人,根本不把普通人放在眼里,到處招惹是非,我很討厭他們一家。在封建社會(huì),不論你有多強(qiáng),也只能依靠你的父親,兄弟,兒子。在金陵十二釵的正冊(cè)上,又出現(xiàn)了兩個(gè)性格命運(yùn)都不相同的兩位女子:薛寶釵和林黛玉。小說以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,描寫了金陵十二釵的人性美和悲劇美,歌頌追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運(yùn)預(yù)見封建社會(huì)必然走向滅亡,揭示出封建末世危機(jī)。早期僅有前八十回抄本流傳,原名《石頭記》。 可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并 不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉
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