紅與黑觀后感(文件)
【正文】 動(dòng) ,教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗 ,利欲熏心 .因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線 ,但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō) ,而是一部 政治小說(shuō) . 司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師 .于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連 ,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式 ,他對(duì)德雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè) ,而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě) .德索雷爾 ,平民出身 ,較高文化 ,任家庭教師 ,與女主人發(fā)生戀情 ,事露 ,槍殺戀人 ,被判死刑 是他一生的骨架 ,追求 幸福的 熱情 和 毅力 ,對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉 .作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的 ,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求 英雄的夢(mèng)想 經(jīng)歷 ,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗 ,也是對(duì)碌碌無(wú)為 ,虛度青春的反抗 . 在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇 :退避或是反抗 .那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn) ,整天抱怨生活乏味的青年就是退避者 ,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰 .能不斷樹(shù)立人生目標(biāo) ,決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者 .這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段 ,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日 .這樣 ,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示 個(gè)人反抗行不通 外 ,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義 . 寫(xiě)至此 ,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè) 創(chuàng)舉 —— 使于連與德也是一部將貴族、僧侶、大資產(chǎn)階級(jí)三者激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)反動(dòng)性，作一徹底批判的巨著。 《紅與黑》是 19 世紀(jì)歐洲批判現(xiàn) 實(shí)主義的奠基作品。 司湯達(dá)的創(chuàng)作極有特色，他善于從政治的角度觀察和分析現(xiàn)實(shí)，善于從實(shí)際生活中汲取典型的材料，作品真實(shí)地再現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的社會(huì)政治狀況和階級(jí)關(guān)系。但復(fù)辟王朝使他無(wú)處施展才能。于連和德瑞那夫人受教會(huì)指使所寫(xiě)的一封信使于連的幻想頓成泡影，他向昔日的情人開(kāi)槍，被捕入獄被判死刑。于連是波旁王朝復(fù)辟時(shí)期無(wú)權(quán)和受壓的小資產(chǎn)階級(jí)青年的典型形象。侯爵小姐馬蒂爾德說(shuō)于連“不是一只狼，只不過(guò)是狼的影子”，形象說(shuō)明于連雖有對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的反抗意識(shí)和行動(dòng)，但終不是大革命時(shí)代的 英雄。作為一個(gè)底層的小人物，作為一個(gè)沒(méi)有權(quán)勢(shì)的家庭教師，他是不甘于現(xiàn)狀的，他一心想成為上流社會(huì)的人物，但是在那個(gè)等級(jí)觀念分明的社會(huì)里，他這樣的出身、這樣的地位對(duì)上流社會(huì)是可望而不可及的。只有不甘平凡的人才想著去改變，就象攀登山峰一樣，如果你站在山角下觀望，是永遠(yuǎn)看不到山頂?shù)娘L(fēng)光的，只有不懈的努力登攀才有可能登上高峰。雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。人物活動(dòng)與心理描寫(xiě)相結(jié)合是作者塑造典型形象的重要手段。是一首“魂的哲學(xué)與詩(shī)”。雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。 。雷納夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案 叫絕?，F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫(huà)的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。司湯達(dá)不愧是歐洲批判 現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛(ài)情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報(bào)復(fù)心理的滿足。 司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。雖然這 樣的作法被人所不恥，最終也沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，卻遭到砍頭的結(jié)果。第一次看這本小說(shuō)認(rèn)為于連是一個(gè)卑微的小人，是一個(gè)為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而不惜出賣愛(ài)情。這種個(gè)人主義的反抗者一旦個(gè)人追求得到滿足，就很容易同現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。他的平民意識(shí)又恢復(fù)了，他拒絕上訴，拒絕懺悔，以表示他對(duì)那個(gè)不公正的社會(huì)的抗議。此時(shí)，于連的平民意識(shí)逐漸消失，自覺(jué)地發(fā)動(dòng)勢(shì)力效勞，已經(jīng)明顯地同現(xiàn)實(shí)妥協(xié)了。他踏進(jìn)人生競(jìng)技場(chǎng)的第一步是給市長(zhǎng)的孩子當(dāng)家庭教師。在藝術(shù)上，他的小說(shuō)情節(jié)集中，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)整有序，注重塑造典型環(huán)境中的典型人物，善于描寫(xiě)在特定環(huán)境中的人物心理和環(huán)境對(duì)人的影響。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”
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