【正文】 通百姓更接近于布景板，只能用來(lái)交代一些基本背景，提供不了更多討論空間。作為女權(quán)主義者，筆者其實(shí)很期待《精衛(wèi)填?！纺軌蛴懈嗟母木帲m說(shuō)這個(gè)故事出自《山海經(jīng)》。然而她不服輸，化成異類、不為人所了解，也要向這父權(quán)社會(huì)不斷扔石子，做搗蛋鬼，讓父權(quán)制休想安眠。 哪吒的故事在中國(guó)已經(jīng)是家喻戶曉，因此影片主創(chuàng)們所做的絕非一次簡(jiǎn)單的復(fù)刻與翻新，他們讓這個(gè)古老神話所再度煥發(fā)新的生命力，讓觀眾們意識(shí)到在更深的精神層面上，我們一直與祖先共享著一些樸素的真理。于是，當(dāng)既定結(jié)局無(wú)法改變時(shí)，我們要如何選擇過(guò)一生 ?我們?cè)诙啻蟪潭壬显摓椴皇且蜃约旱腻e(cuò)而造成的后果負(fù)責(zé) ?《哪吒》的故事緊密圍繞這兩個(gè)問(wèn)題展開。是其他孩子可以肆意朝他扔臟東西和臭雞蛋，并不相信他會(huì)做任何好事。此時(shí)，他已然認(rèn)定了自己生而為惡魔的命運(yùn)。于是，他終于能夠理解父親的良苦用心：修煉，除魔，皆為了讓他今后可以作為一個(gè)英雄被人們記住，而不是作為怪物。 至此，影片借哪吒從“認(rèn)命”到“認(rèn)識(shí)命運(yùn)”的改變，完成了對(duì)第一個(gè)問(wèn)題的回答。 二 深刻的藝術(shù)創(chuàng)作往往能最大程度地還原真實(shí)世界的復(fù)雜性。主創(chuàng)們通過(guò)再創(chuàng)作神話故事中因被哪吒抽筋而死的龍?zhí)影奖瑏?lái)進(jìn)一步闡釋影片 的主旨：人是被天性和成長(zhǎng)環(huán)境共同決定的，后者在很多時(shí)候起到的作用往往更大。從始至終，他都被當(dāng)作龍族復(fù)興的一件工具。 影片有一個(gè)很巧妙的設(shè)計(jì)。因此，盡管險(xiǎn)些令全陳塘關(guān)人喪命，敖丙還是收獲了觀眾的好感。 從《大圣歸來(lái)》到《白蛇 ：緣起》，再到《哪吒》，近年不斷涌現(xiàn)的優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫一直在回應(yīng)一個(gè)期待：中國(guó)能否拍出適合全年齡段觀賞的院線動(dòng)畫片 ?如何讓動(dòng)畫片擺脫長(zhǎng)期以來(lái)的“低”、“幼”標(biāo)簽 ?幾部口碑和票房雙贏的作品告訴我們，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫需要升級(jí)的不僅僅是制作的技術(shù)，更有制作的理念。我想，《哪吒》或許是中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展史上新的重要一頁(yè)的開 啟。就像在面對(duì)有限的壽命時(shí)，哪吒的母親提出讓哪吒去游山玩水，快樂(lè)過(guò)完此生就好 。從這個(gè)角度而言，《哪吒》像是一部披著神話外衣，意在引發(fā)觀眾對(duì)親子關(guān)系思考的作品。一個(gè)人真正的長(zhǎng)大，是認(rèn)識(shí)到父母的局限性。 哪吒是魔丸轉(zhuǎn)世，這不是他的錯(cuò)，要在天雷中灰飛煙滅，他坦然接受了這樣的命運(yùn)，并且選擇獨(dú)自承擔(dān) 。當(dāng)時(shí)情感與畫面共同造成的沖擊力，是用語(yǔ)言難以形容的。人們?nèi)匀粫r(shí)刻提防著他們。同樣地，敖丙也因?yàn)辇堊迳矸菰谌藗兠媲暗谋┞抖馐芰朔亲h。古往今來(lái)的人們行惡的時(shí) 候，往往都會(huì)找一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛?，他們太擅長(zhǎng)于用合理的動(dòng)機(jī)去掩蓋不合理的手段。這些笑點(diǎn)一定程度上削弱了影片在揭露人性陰暗面之時(shí)生發(fā)出的驚悚感。這個(gè)法寶因主人而變化的有趣細(xì)節(jié)，多像導(dǎo)演所相信的“命運(yùn)由你 型塑”理念的象征 !從一開始，混元珠的善惡就集于一體，正如每個(gè)人，全看你去激發(fā)它的哪一面。 五 對(duì)于電影，我并不持線性史觀，認(rèn)為新作品的水平必將超越舊作品。大約平時(shí)總被明星結(jié)婚生子，八卦綠帽劈腿，綜藝樂(lè)隊(duì)夏天之類的東西刷屏，搞乜嘢啊 ?!刷得多了，感覺(jué)現(xiàn)實(shí)世界太無(wú)聊。兩個(gè)封神榜里的人物，圍著一塊石頭打架，我內(nèi)心是相當(dāng)不屑的：什么玩意 ?! 看到結(jié)尾，才反應(yīng)過(guò)來(lái)，這個(gè)開頭也不是那么露怯。神仙打架，人間遭殃，最底層苦大怨極、比海更深。封神榜最不缺這些奇形怪狀、天賦異稟的家伙，有人入了魔道，有人輔佐文王，不就是這么個(gè)神話奇幻故事嘛。 這版哪吒的意外之處，不僅包括對(duì)哪吒形象 的重新塑造 (嚴(yán)格說(shuō)來(lái)有多個(gè)造型 )，對(duì)敖丙的洗白，父愛(ài)如山等段落，還是挺意外。 以這個(gè)例子做對(duì)比，并不是鼓吹《哪吒》有多驚世駭俗，而僅僅是，如果眾人總懷念惦記前人的寶藏，而不是在寶藏之中，取之長(zhǎng)處，那么這些寶藏，就只能是墓室里的落塵文物。這個(gè)惡作劇，從福娃頭套的小屁孩一出來(lái)，不少影迷就猜到了之后一系列走向。即便他從一出場(chǎng)，就是看破紅塵俗世的慘綠樣子 —— 反正我是不祥之物，人之初，也不過(guò)一塊頑石。 變身的哪吒，無(wú)法控制自己的能力，完全是暴走狀態(tài)、打不死的綠巨人。 如此攤開的話，封神的宇宙，已經(jīng)可以展現(xiàn)多個(gè)精彩的人物，性格鮮明，感染力驚人。尖著嗓子叫“大家快跑，哪吒來(lái)了”的如花角色，瞎了眼、啥都沒(méi)看見(jiàn)又出來(lái)總結(jié)發(fā)言的白頭老漢，斗嘴不斷的結(jié)界獸 (比那個(gè)天上的“細(xì)云龍”好多了 )， 人物設(shè)定都更像是周星馳的無(wú)厘頭喜劇電影，而非許多人所想象的，對(duì)人體缺陷的取笑譏諷。觀眾看待或評(píng)價(jià)一部動(dòng)畫片，是時(shí)候放開一下想象力了，甩掉動(dòng)畫片 是給學(xué)齡兒童看、會(huì)教壞小朋友之類，陳舊迂腐的心理包袱。 人如果生活在謊言和 欺詐之下，會(huì)變得對(duì)眼前世界視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞。 第三篇：哪吒魔童降世觀看感想，國(guó)漫哪吒魔童降世影評(píng)觀后感 《哪吒之魔童降世》改編自中國(guó)神話故事，講述了哪吒雖“生而為魔”卻“逆天而行斗到底”的成長(zhǎng)經(jīng)歷的故事。因?yàn)檎f(shuō)到動(dòng)畫，便不得不提及迪士尼，細(xì)致到每一根毛發(fā)的畫面、歌舞音樂(lè)的華彩、緊湊的故事節(jié)奏、永遠(yuǎn)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度??伴隨幾代觀眾童年，直到現(xiàn)在我還能回憶起《公主與青蛙》里的對(duì)白，“星星只能指引你一段路，你必須努力付出才能繼續(xù)前進(jìn)，如此一來(lái)，只要你有心就能完成任何事”。這是完全立足于本土的電影基因，外化成哪吒的臺(tái)詞就是“我命由我不由天”的 吶喊，喚起人們普遍的情感共鳴。因此所謂的民族特色是可以信手拈來(lái)的，中國(guó)學(xué)派想要立足于世界動(dòng)畫之林，不是身披鎧甲手握利劍就能替父從軍，而是傳遞出來(lái)的價(jià)值觀追根溯源依然能在這場(chǎng)短兵相接的博弈中找到只屬于這片土地的血腥氣。率土之濱 ,莫非王臣。敖丙是更加受制于父權(quán)的存在，也許很多觀眾把這部電影的淚點(diǎn)放在哪吒得知父親一命換命那里，但在我看來(lái)，整個(gè)龍族將最堅(jiān)硬的龍鱗附加于敖丙的那一刻，是最哀莫的。 電影里的哪吒不再是封神榜里的仙童轉(zhuǎn)世，更甚至他都不是常人，而是擁有毀天滅地能力的魔童身份，不變的是哪吒母親懷胎三年才生的孩子， 母親的愛(ài)從來(lái)沒(méi)有變過(guò)。 然而電影里的李靖是有血有肉的真性情男人，他是陳塘關(guān)的守將耗盡心神守護(hù)百姓，同時(shí)他又是一個(gè)讓人敬重的好父親，他愿意犧牲自己的命來(lái)延續(xù)兒子的命，不假手于人的用自己的方式引導(dǎo)兒子向善，他給了哪吒愛(ài)和正義，后面的蛻變完全就是李靖正面教導(dǎo)的結(jié)果。 故事的最后哪吒自己解封了力量，變身超級(jí)賽亞人打贏了敖丙，魔丸的轉(zhuǎn)世變成了救世主打破了人們的偏見(jiàn)，順帶還教育了敖丙是神是魔自己說(shuō)了算的真 理，最后兩知己一起對(duì)抗了天雷圓滿大結(jié)局，話說(shuō)長(zhǎng)大后的哪吒真是帥到爆 ! 這部電影的主題故事很小，宣傳的“我命由我不由天”世界觀也很老套，但是導(dǎo)演能在這樣的傳統(tǒng)故事里找到突破點(diǎn)和渲染點(diǎn)，故事改編的完整順暢又合理，打破了傳統(tǒng)觀念的束縛又不是突兀惡搞，好笑又感人，特效燃爆，真的是部好電影，值得推薦。 《哪吒之魔童降世》的導(dǎo)演 (編劇 )餃子非常聰明的選擇了“哪吒出世”的切入點(diǎn)進(jìn)行核心創(chuàng)作。比如《封神演義》第 12 回原文描寫：“這位神圣下世，乃姜子牙先行官是也，靈珠子化身。 《哪吒之魔童降世》故事流暢、角色生動(dòng)，雖然魔改，但整體路線還是以膾炙人 口的大鬧陳塘關(guān)故事為基礎(chǔ)，且更符合當(dāng)下文化價(jià)值。至于畫面嘛，制作水平早就不是華語(yǔ)動(dòng)畫的掣肘了，這更是有著美觀造型和時(shí)髦特效的視覺(jué)大餐。 ) 影片一開始就是陰差陽(yáng)錯(cuò)，哪吒成了魔丸轉(zhuǎn)世，而三太子則是靈珠轉(zhuǎn)世。 一念成神，一念成魔，善惡對(duì)錯(cuò)不在乎身，而在乎于心。這乍一聽(tīng)是一個(gè)亂篡改神話，利用觀眾好奇心來(lái)“騙錢”的電影，但如果你能仔細(xì)了解一下，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這部電影沒(méi)那么簡(jiǎn)單。但半路靈珠和魔丸被掉包，哪吒由英雄變成了魔王。事實(shí)卻恰恰相反，最近很多動(dòng)畫電影都很有，比如說(shuō)《白蛇：緣起》可決不是有著幼稚話語(yǔ)的電影，這一點(diǎn)是大家有目共睹的。 后來(lái)，哪吒的故事被各種影視劇翻來(lái)覆去地講過(guò)，一個(gè)耳熟能詳?shù)膫髡f(shuō)，大家總還是逃不過(guò)戲劇化，逃不過(guò)煽情，人們用這個(gè)神話故事來(lái)講對(duì)父權(quán)的反抗，對(duì)大義的歌頌。 。哪吒的形象確實(shí)高大了，可李靖呢 ?在很長(zhǎng)的時(shí)間里他在我心中都沒(méi)有人性，不像一個(gè)父親，只是一個(gè)可怕的“鎮(zhèn)關(guān)總兵”符號(hào)。同時(shí)，對(duì)待任何事物都要放下偏見(jiàn)，正確的看待事物。 這部電影絕不單純的像《喜羊羊與灰太狼》之流，是一部讓兒童看的動(dòng)畫片，恰恰相反，這是一部成人也能看的動(dòng)畫，因?yàn)樗N(yùn)含著豐富的哲理。威力強(qiáng)大的混元珠被元始天尊煉成兩顆珠子，分別是化胎為人能成為英雄的靈珠和化胎為人能成為混世魔王的魔丸。而且，父母和師傅都有正確的教育觀，正是在這樣的教育環(huán)境下下，哪吒才樹立了堅(jiān)定的信念，最終保護(hù)了親人 ，守住了陳塘關(guān)。但是隨著劇情的深入，你就會(huì)覺(jué)得哪吒正是要呼應(yīng)“混世魔王”的形象，你會(huì)覺(jué)得他是丑萌丑萌的，而且越 來(lái)越可愛(ài)。因?yàn)閮鹤雍芟矚g哪吒，天天在家看《哪吒鬧?！?，嘴巴里唱著“我們的英雄 —— 小哪吒”，老實(shí)說(shuō)，我是抱著看“兒童動(dòng)畫片”的心態(tài)來(lái)電影院的，但是一下子就被她深深的吸引了，這里的哪吒完全顛覆了我們兒時(shí)的印象 !我第一次看到如此震撼的國(guó)漫制作，改編不是亂編，戲說(shuō)不是胡說(shuō) !國(guó)漫一直在進(jìn)步 !完整的劇情、深刻的意義、壯觀的特效、震撼人心的背景音樂(lè)，燃的地方看的冒煙，悲的時(shí)刻淚流滿面 !這 是我看過(guò)的目前最好的國(guó)漫，一點(diǎn)不比好萊塢動(dòng)畫差 !誰(shuí)說(shuō)我們做不出好的電影，好的動(dòng)畫 !我也堅(jiān)信，我們的動(dòng)畫制作會(huì)越來(lái)越好 !下面就讓我向大家隆重推薦這部電影。設(shè)定方面除了哪吒三件套外，山河社稷圖、神火罩等設(shè)定都是源自封神的噱頭，也有小云云、結(jié)界兄弟等可愛(ài)的原創(chuàng)角色。古典中講到【靈珠子】貴為闡教的鎮(zhèn)教奇寶，奉師祖元始法旨下世，為保周滅紂而誕生，本為哪吒前世，靈性巨大之寶珠，太乙真人掌中奇珍異寶，孕育仙胎之神物，后胎化肉球經(jīng)三年六個(gè)月出道。講述超級(jí)英雄從哪里來(lái) ?怎么來(lái) ?能夠更佳地幫助民眾理解人物故事脈絡(luò)，為構(gòu)建系列作品打下夯實(shí)的群眾基礎(chǔ)。 李哪吒 (簡(jiǎn)稱哪吒 )是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的人物，活躍于明代神魔系列小說(shuō)名著《西游記》、 《南游記》、《封神演義》等多部古典文學(xué)作品。 從未想過(guò)還有這樣的版本，敖丙 和哪吒還能成為相談甚歡的朋友，影版中的敖丙深居海底，哪吒被困府中，兩人各得魔丸靈珠力量驚人，又因外貌身份得不到眾人理解，然而這樣的人相遇了，多了一份惺惺相惜和相互理解，他們成了對(duì)方唯一的朋友。 是的，就像電影中的哪吒，他不過(guò)一個(gè)三歲孩童，懵懂無(wú)知本性善良卻受到了滿世界的惡意，哪怕他降妖除魔救了人了，別人還是叫他妖怪以為他做壞事，平凡愚昧的人民只看到了自己對(duì)未知力量的恐懼和無(wú)措，卻從未想過(guò)力量本身從無(wú)對(duì)錯(cuò)之分。 觀眾有時(shí)候總希望電影里的人替自己過(guò)更自由、更幸福、更勇敢、更無(wú)法無(wú)天的人生，所以想看到哪吒對(duì)抗心中的魔，對(duì)抗不公平的命運(yùn)，想看到哪吒拋棄所有的偏見(jiàn)，管他什么父慈子孝、什么國(guó)泰民安，就要“我命由我不由天”。愛(ài)民如子的李靖面對(duì)魔童降世，不惜一門一戶祈求百姓接受這個(gè)混不吝，用自己的生命換兒子的生命。哪吒和敖丙一出生就被下了定義，一個(gè)天誅地滅的魔童，一個(gè)是身負(fù)家族自由與榮耀使命的救世主，他們就像火焰與海水一般相克最后卻成為彼此唯一信賴的朋友。這一發(fā)展過(guò)程的兩個(gè)階段，中國(guó)動(dòng)畫片的創(chuàng)作數(shù)量和藝術(shù)質(zhì)量都達(dá)到了前所未有的高度，并且因具有鮮明的民族特色而頻頻在國(guó)際上獲獎(jiǎng)。國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫之所以無(wú)法在少年少女心中種下能陪伴一生的種子，很大一部分原因是它借鑒、模仿的太多，尤其是日本熱血?jiǎng)勇?duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的影響異常深遠(yuǎn)。 2021《哪吒之魔童降世》觀后感 一部《哪吒之魔童降世》再次引爆人們對(duì)國(guó)漫崛起的討論，從《大圣歸來(lái)》到《大魚海棠》《白蛇《哪吒》沒(méi)有《大護(hù)法》那樣血淋淋地映射時(shí)代，但片中人物尚能做出無(wú)畏義舉，已是不易。我個(gè)人尤其喜歡的，是變身以及三頭六臂形象出現(xiàn)的那一瞬間，以及結(jié)尾，《哪吒》又神奇地回到了沒(méi)有肉身的原著故事中，本來(lái)以為天雷滾滾無(wú)法收?qǐng)?，此時(shí)此刻，驚覺(jué)一個(gè)封神的世界在等待，胃口大開。 再者，動(dòng)畫片人物的高矮胖瘦，本身頂多只代表創(chuàng)作者和作畫師的審美，而非散播歧視偏見(jiàn)。不過(guò)，這段話純屬典型的想太多了。敖丙身為王子，卻是沒(méi)落破敗，替天庭看守大牢的龍族。三界九地的任何一個(gè)人物，是否從誕生之時(shí)，就被認(rèn)定是好，或者壞。父母忙著斬妖除魔 (父親一年在天上 )，沒(méi)人陪他玩游戲 —— 踢毽子好壞另當(dāng)別論。 能看出來(lái)有海夜叉，敖丙的武器，李靖王府的家仆??它們都有《哪吒鬧海》的影子。依此來(lái)想象當(dāng)年，《大話西游》對(duì)《西游記》的改編，真是驚世駭俗。毛阿敏和屠洪剛的片頭片尾曲一出，那就是暴露年齡的時(shí)刻。 這個(gè)時(shí)候，我才有點(diǎn)震驚。 ) 我到現(xiàn)在，也未必想接受哪吒這個(gè)人物的性格設(shè)定。放眼望去，水面一片浮尸。我相信，“現(xiàn)階段國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的集大成者”對(duì)《哪吒》而言，不是一個(gè)過(guò)分的評(píng)價(jià)?；叵肽倪傅脑庥鰰r(shí)，我深深地感受到其實(shí)他人如何看待你并不重要，但當(dāng)你也開始用他人的眼光來(lái)看待自己時(shí)，你就真的成為了那個(gè)異類。 而《哪吒》的終極主題，仍是落在如何選擇上。比如申公豹設(shè)定為結(jié)巴，每次都卡在關(guān)鍵詞上 。 因此，《哪吒》中的最大反派，其實(shí)是民眾，具體而言，是民眾無(wú)知的惡，來(lái)自本能的惡。在每個(gè)劇情發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，他都會(huì)出現(xiàn)并慷慨陳詞，目的是代表所有民眾，用壓倒性的人數(shù)優(yōu)勢(shì)對(duì)哪吒實(shí)施制裁。 四 如果說(shuō)，《哪吒》還有一個(gè)想要傳達(dá)給觀眾的最通俗的主題的話，那么就是與偏見(jiàn)對(duì)抗。 成長(zhǎng)是去獨(dú)立做出人生選擇，成為英雄則是去勇敢地承擔(dān)本不屬于自