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青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課觀后感心得[5篇范例](文件)

2025-05-10 11:45 上一頁面

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【正文】 法,也是符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的方法。 胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,讓基層工作圍繞在服務(wù)大局中來。基層工作的一切勞累與困難,當(dāng)基層干部們同群眾一起寒暄笑談 ,親眼看到群眾笑容、親耳聽到群眾的稱許時(shí),一定會(huì)回過頭答一聲“值得 !”。這就是說,中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,不是別的什么主義。不說更早的時(shí)期,就從改革開放開始, 特別是蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后,唱衰中國的輿論在國際上不絕于耳,各式各樣的“中國崩潰論”從來沒有中斷過。這些都是完全錯(cuò)誤的。這些都是在新的歷史條件下體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的內(nèi)容,如果丟掉了這些,那就不成其為社會(huì)主義了。這方面我們有過不少教訓(xùn)。秋水》中寫道:“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與 ?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。一些外國學(xué)者認(rèn)為,中國的快速發(fā)展,導(dǎo)致一些西方理論正在被質(zhì)疑,一種新版的馬克 思主義理論正在顛覆西方的傳統(tǒng)理論。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信,真正做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。一是,如果沒有 1__8 年我們黨果斷決定實(shí)行改革開放,并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放,堅(jiān)定不移把握改革開放的正確方向,社會(huì)主義中國就不可能有今天這樣的大好局面,就可能面臨嚴(yán)重危機(jī),就可能遇到像蘇聯(lián)、東歐國家那樣的亡黨亡國危機(jī)。馬克思早就說過:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。 我之所以強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題,是因?yàn)檫@個(gè)重大政治問題處理不好,就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果。最后,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了,蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國家就分崩離析了。雖然我們黨在歷史上,包括建國以后的 30 年中,犯過一些大錯(cuò)誤,甚至犯過搞‘ _’這樣的大錯(cuò)誤,但是我們黨終究把革命搞成功了。要看到這個(gè)全局。所以,正確處理改革開放前后的社會(huì)主義實(shí)踐探索的關(guān)系,不只是一個(gè)歷史問題,更主要的是一個(gè)政治問題。現(xiàn)在,我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是需要一個(gè)過程的,而對(duì)社會(huì)主義這個(gè)我們只搞了幾十年的東西,我們的認(rèn)識(shí)和把握也還是非常有限的,還需要在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。 第四,我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。想一下子、兩下子就進(jìn)入共產(chǎn)主義,那是不切實(shí)際的。必須認(rèn)識(shí)到,我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代人的持續(xù)努力,都是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn) 主義這個(gè)大目標(biāo)前進(jìn)的。中國特色社會(huì)主義的基本綱領(lǐng),概言之,就是建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。沒有遠(yuǎn)大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員 。今天,衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否 具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。我們一些同志之所以理想渺茫、信仰動(dòng)搖,根本的就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢,但道路是曲折 的。我們必須有很強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力,堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張,自覺糾正超越階 段的錯(cuò)誤觀念?!蔽覀凕h在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,堅(jiān)持從我國國情出發(fā),探索并形成了符合中國實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國特色社會(huì)主義道路,這種獨(dú)立自主的探索精神,這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心,是我們黨不斷從挫折中覺醒、不斷從勝利走向勝利的真諦。 青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4 隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的物質(zhì)生活不斷豐富,但精神層面卻略顯單薄,對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象和問題的出現(xiàn)人們產(chǎn)生了一系列疑問。一段時(shí)間以來,質(zhì)疑我國所走的已不是社會(huì)主義道路的說法甚囂塵上、追隨者眾多。文章從歷史和現(xiàn)實(shí)的維度,深刻闡明只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國,這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。 要用發(fā)展的眼光看問題 !文章明確指出,馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。 在革命戰(zhàn)爭時(shí)期,黨帶領(lǐng)大家走上新民主主義道路,奪取了革命戰(zhàn)爭的勝利 。 然而,近些年來,國內(nèi)外有些輿論提出中國現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問,有人說是“資本社會(huì)主義”,還有人干脆說是“國家資本主義”、“新官僚資本主義”。鞋子合不合腳,自己穿了才知道。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),是黨和國家的根本所在、命脈所在,也是全國各族人民的利益所在、幸福所在。進(jìn)入新時(shí)代、踏上新征程,只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,才能更好凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量,開創(chuàng)中華民族更加美好的未來。作為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的骨干力量,其政治定力對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢十分重要。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。 “建設(shè)偉大工程”明確宣示了我們“以什么樣的主體力量”。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。黨章的修改,為我國發(fā)展新的歷史方位和階段性特征、更好推進(jìn)黨和國家事業(yè)提供重要指引。當(dāng)你參與公共交通時(shí),你一定也不喜歡那些違反交通規(guī)則的行人或者車輛,因?yàn)樗麄儠?huì)擾亂公共交通秩序,甚至?xí){到您和家人的生命 ! 沒有規(guī)矩不成方圓 !作為一名共產(chǎn)黨員,我們更是要著眼明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范,逐條逐句通讀黨章,全面 理解黨的綱領(lǐng),牢記入黨誓詞,牢記黨的宗旨,牢記黨員義務(wù)和權(quán)利,引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章,堅(jiān)定理想信念,對(duì)黨絕對(duì)忠誠。 通過對(duì)新《黨章》學(xué)習(xí),我從為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么做的角度分享下我的個(gè)人心。 除了要遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì)等各項(xiàng)規(guī)章制度,更重要的是要對(duì)制度心存“敬畏”之心。為夢想感召奮斗,為目標(biāo)凝聚力量,不忘初心,繼續(xù)前行 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課觀后感體會(huì) 2 當(dāng)我們身處一個(gè)集體時(shí),就要嚴(yán)格遵守集體的規(guī)矩。我們黨的責(zé)任,就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,接過歷史的接力棒,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大夢想而奮斗,使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林,為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。 “推進(jìn)偉大事業(yè)”明確宣示了我們治國理政要“舉什么旗,走什么路”。 “進(jìn)行偉大斗爭”明確宣示了我們“以什么樣的精神狀態(tài)”治國理政。在黨章中把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南。黨的政治 建設(shè)是黨的根本性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國,只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能不 斷前進(jìn),這是歷史的結(jié)論,更是人民的選擇。中國特色社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)歷史發(fā)展邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在改革開放初期,黨帶領(lǐng)大家一同開展“真理大討論”,走上中國特色社會(huì)主義道路。 青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5 近日,《求是》雜志發(fā)表習(xí)總書記的重要文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》。文章思辨的指出,一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人首次就我國所走的道路問題給出的堅(jiān)定回答,從歷史、科學(xué)和現(xiàn)實(shí)角度,全面準(zhǔn)確闡述什么是中國特色社會(huì)主義道路 ?我們要堅(jiān)持什么樣的道路 ?我們要怎樣走好這條路 ?清晰直觀的表達(dá),是為撥開縈繞在群眾中間的思想迷霧而主動(dòng)發(fā)出的最強(qiáng)音。 分秒必爭的發(fā)展速度沒有給人們留下太多解答內(nèi)心疑惑的時(shí)間,帶著疑問和不確定性上路,必然讓人對(duì)前路產(chǎn)生迷茫。中國特色社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。 通過以上分析,我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到,道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題,道路就是黨的生命。我們要深刻認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的自我調(diào)節(jié)能力,充分估計(jì)到西方發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技軍事方面長期占據(jù)優(yōu)勢的客觀現(xiàn)實(shí),認(rèn)真做好兩種社會(huì)制度長期合作和斗爭的各方面準(zhǔn)備。有了堅(jiān)定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就能堅(jiān)持正確政治方向,在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁,在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖,經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn),自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的,甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見的,是虛無縹緲的。在我們黨 90 多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個(gè)理想。我們既要堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行 黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作。如果丟失了我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大目標(biāo),就會(huì)迷失方向,變成功利主義、實(shí)用主義。幾十代人,那是多么長啊 !從孔老夫子到現(xiàn)在也不過七十幾代人。黨 章明確規(guī)定,黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是馬克思主義活的靈魂,是我們適應(yīng)新形勢、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器。我們說過,世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模 式,也沒有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的把握,已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)前所未有的新的高度,這一點(diǎn)不容置疑。 第三,馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來都是在開拓中 前進(jìn)的?!边@就是一個(gè)偉大馬克思主義政治家的眼界和胸懷。只有中華人民共和國的成立,才使我們這個(gè)人口占世界總?cè)丝诮?1/4 的大國,在世界上站起來,而且站住了。 丟掉了這個(gè)旗幟,實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史。”國內(nèi)外敵對(duì)勢力往往就是拿中國革命史、新中國歷史來做文章,竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事,根本目的就是要搞亂人心,煽動(dòng)推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度。改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件,改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。二是,雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者決不是彼此割裂的,更不是根本對(duì)立的。中國特色社會(huì)主義是在改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)的,但也是在新中國已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度并進(jìn)行了 20 多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。所謂的“中國模式”是中國人民在自己的奮斗實(shí)踐中創(chuàng)造的中國特色社會(huì)主義道路。我們就是把馬克思主義中國化,就是搞中國特色社會(huì)主義。冷戰(zhàn)結(jié)束后,不少發(fā)展中國家被迫采納了西方模式,結(jié)果黨爭紛起、社會(huì)動(dòng)蕩、人民流離失所,至今都難以穩(wěn)定下來。無論是革命還是建設(shè),都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)。這就包括在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家 。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國,這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期,各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試,資本主義道路沒有走通,改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”,但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題。 青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3 第一,中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義?;鶎庸ぷ?,“五加二、白加黑”、“千線一針”既為常態(tài),一切及時(shí)行樂的思想,一切貪圖私利的行為,一切無所作為的作風(fēng),在基層工作中已然格格不入,更與共產(chǎn)主義者的形象格格不入?!泵撠毠?jiān)的實(shí)踐為例,基層黨委和黨支部 不斷總結(jié),推出了可推廣、可復(fù)制的先進(jìn)模式 —— “把支部建立在脫貧攻堅(jiān)產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上”、“龍頭企業(yè) +支部 +合作社”、“黨員致富帶頭人” 1 戶帶多戶等先進(jìn)的黨建帶脫貧模式和“黨員學(xué)雷鋒示范崗”“黨員積分考核”等基層一線服務(wù)群眾的好經(jīng)驗(yàn)、好做法。另一方面從實(shí)踐出發(fā),深入領(lǐng)會(huì)“五大發(fā)展理念”的核心內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握“新發(fā)展理念”的本質(zhì)是發(fā)展,要立足發(fā)展看問題,堅(jiān)持發(fā)展不動(dòng)搖 。 堅(jiān)持堅(jiān)持馬克思主義的
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