推動地方治理向現(xiàn)代化邁進(jìn)[五篇模版](文件)
【正文】 主要標(biāo)志是達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，全面實現(xiàn)現(xiàn)代化主要標(biāo)志是達(dá)到發(fā)達(dá)國家水平，要高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量扎實推進(jìn)基本現(xiàn)代化，為全面實現(xiàn)現(xiàn)代化打下基礎(chǔ)。全 書共分八章，第一章對國內(nèi)外現(xiàn)代化理論作了概括提煉，第二章對世界現(xiàn)代化歷史進(jìn)程作了追溯梳理，第三章對中國現(xiàn)代化發(fā)展歷程作了回顧總結(jié)，第四章到第八章對江蘇基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的背景依據(jù)、目標(biāo)內(nèi)涵、指標(biāo)體系、實現(xiàn)路徑、區(qū)域進(jìn)程作了分析闡述。 只是覺得與詩越來越近，卻越感覺到了仿佛仍 在遙遠(yuǎn)的距離，雖然，詩歌，是自己所愛的星月菩提！但就如著名詩人葉延濱所說：“仰頭望星月的姿態(tài)更接近詩歌。但前面的誘惑，不僅是摩卡與藍(lán)山的邂逅，還有靈魂的艱難探險！對生命的贊美和促使生命的成長，應(yīng)該是詩歌的最高領(lǐng)地！ 原始人在狩獵勞動之余的歌舞，就在調(diào)節(jié)著生命的呼吸。這種突破，不僅是人類本身的進(jìn)化與修行，也包括給了我們?nèi)祟愔腔酆途裾痤澋乃猩`。人的生命中，對于名、利、情等欲望的追逐，本無可厚 非，但必須有度，懂得避害。人性的回歸和升華之后，再領(lǐng)略情和美的感染，更能感到詩歌對于這個時代，是多么的饑渴！ 無論是對生命的贊揚(yáng)和扶持，還是對欲望的追逐與把握，都離不開愛，這份貫穿生命進(jìn)程的彩帶。我的名字是爸爸給我起的，源于臺灣著名散文家林清玄的一篇散文《如水》。同時，在成長的過程中，我一點一點明白，這“水 的五則”其實就是水的“五德”，也就是我們應(yīng)該具有的最寶貴的“人之五德”。 最后，請大家支持我，投我一票！讓我們在快樂中共同進(jìn) 步 !共同成長！ 謝謝大家！ 。 因此，我在明白了“如水”的真正含義下，今 天很榮幸地站在這里，參加競聘少先隊大隊長或副大隊長。 說實在的，小時候，我并不懂得這“水的五則”究竟有著 怎樣的含義。我競聘的題目是《向心中的目標(biāo)邁進(jìn)》。詩歌，也許只能通過虛構(gòu)和想象創(chuàng)造完美的形象。我們不高抬自己，卻為自己的詩句負(fù)責(zé)。自從那種歌有了漸漸清晰的詞語，詩歌就走進(jìn)了吶喊生命的征程?！霸姼枋枪懒可紵o限可能的嘗試”！ 而生命的表述，即使不寫一個字，也是那么的廣闊和壯麗！我們寫者，只是這語言的火陣?yán)锏囊粋€堅韌的孤獨之人；我們的文字，也只是渲染一些我們自己的色彩 ，雖然我們的每一次靈感都是珍貴的發(fā)現(xiàn)！如此，即使我們寫詩的熱情特別高漲，那種“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的想法，也只能是我們一時的浪漫。 我們有理由相信，在黨的十八大精神指引下，在中共江蘇省委的領(lǐng)導(dǎo)下，全省干部群眾自覺肩負(fù)歷史使命，牢牢把握戰(zhàn)略機(jī)遇，深入實施 “八項工程”，一定能夠開創(chuàng)“兩個率先”新局面，為全國發(fā)展大局作出新的更大貢獻(xiàn)。即使有的地區(qū)達(dá)到了省定基本實現(xiàn)現(xiàn)代化指標(biāo)，也只能說是初步形成了現(xiàn)代化的基本形態(tài)，不能輕言實現(xiàn)現(xiàn)代化。因地制宜、分類指導(dǎo)是基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要方法，蘇南地區(qū)要加快推進(jìn)現(xiàn)代化示范區(qū)建設(shè)，當(dāng)好“第二個率先”的先行軍；蘇中地區(qū)要提高全面小康建設(shè)水平，不失時機(jī)向基本現(xiàn)代化邁進(jìn)；蘇北地區(qū)要加快全面小康建設(shè)步伐，為基本實現(xiàn)現(xiàn)代化打好基礎(chǔ)。江蘇要建設(shè)的現(xiàn)代化，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，具有時代特征、中國特色、江蘇特點的社會主義現(xiàn)代化?？梢哉f，江蘇“兩個率先”已進(jìn)入承前啟后的關(guān)鍵階段，在全面建成更高水平小康社會基礎(chǔ)上，開啟基本實現(xiàn)現(xiàn)代化新征程，條件已經(jīng)具備、時機(jī)
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