【正文】 奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié)，于是，包棕子就成了我最高興的事，盡管我不會包，但是還是象模象樣地挽起袖子， 坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的棕子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我的棕子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。 記得小時候，母親總會在端午的時候給我煮個咸鴨蛋，吃著金黃流油的鴨蛋黃，心里總 有一種說不出來的美麗。童年的生活真是美好啊。 在假期的第一天也就是端午節(jié)那天，我們宿舍沒有回家的一起去華強北體驗了一次 VR，感受科技的魅力。我和朋友一看時間還很早，于是我提議出走走。 從深大出來時間已經(jīng)不早了，于是坐公交車回到了學校。這是唐代文秀的《端午》。秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。 端午節(jié)亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一， 端的意思和初相同，稱端午也就如稱“初五五字又與午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如 。我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。二是迎濤神說 。由于屈原的格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他，所以端午節(jié)的習俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。大家有說有笑，非常開心。 端午節(jié)的作文 900 字篇 1 端午節(jié)就要到了，每當這個節(jié)日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們思緒帶回到那個令人惋惜歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字文學家與詩人屈原。 是她在一個幼小生命需要奶水時候向我敞開了溫暖懷抱，我在她懷中貪婪地吸允著、索取著自己需要，在她懷抱中一天天飽滿、長大、變美。 每年這幾天，我主食就是奶媽棕子，我一直到現(xiàn)在都認為奶媽棕子是最好吃，誰都比不上。 就要過節(jié)了，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？ 女兒在這里為母親送上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂！ 欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)與春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進行保護，雖然還沒有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興，因為您愛這個節(jié)日。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。 關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說 。惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得 香噴噴的，就可以開工了。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。 等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。 喜歡端午，只是緣于一個樸素的愿望。有一年，吃多了，加上糯米不易消化，結(jié)果反了胃，腹積難消，痛了整整一宿。下課后，直奔宿舍，幾串粽子卻不翼而飛。以為端午就這樣漸行漸遠。在母親的殷殷叮嚀中，才發(fā)覺端午從來未曾離我遠去。端午已近夏至，陽氣熾盛，記得母親 在庭院的角落除灑雄黃，正是為了避蟲避蛇。女兒可以吃上母親包裹的豆粽，一覺醒來，可以穿上母親早早折疊好，放在床頭的新衣了?？墒羌偃羲萁希搅饲嗖馗咴?，那千年不化的冰川，何處才是源頭呢 ?屈原之前，南方的吳越民族早就在端午的節(jié)日里祭祀祖先的圖騰了，這應該才是端午真正的起源吧 !可是這都已不重要了，讓我牽掛的，是端午還會向何處流淌，何時才能找到屬于自己的入?？?! 端午節(jié)的作文 900 字篇 4 早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向廚房，此時外婆已把廚房里的一切都打理好了，灶臺上綁著幾捆桂葉和桂繩，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中，像一粒粒晶瑩 的珍珠，灶臺上放著的幾個小碟，里面盛著各種各樣的料：有花生、有豆沙、有肉、有紅塘。外婆就讓我早早睡下，好讓明天能有個好精神。 此時，蛋也煮好了，外 婆就撈起一個最大的用紅紙沾水染成了紅色，再用干布擦拭干凈，裝進絡子里，掛在我脖子。那時的端午節(jié)使我難以忘懷。 鄉(xiāng)下的灶臺是兩邊的，一邊用來燒水，一邊用來煮菜煮飯，外婆就把早已洗干凈的鴨蛋放進大鍋里，用木瓢從另一個熱水鍋里舀幾瓢水放進大鍋中，然后還細心地放進一小勺的鹽，接著就往灶里添了幾根枯枝，便坐在了我旁邊，開始給我編絡子了。待讀到聞一多先生的《端午考》，才知道端午的儀式出百里而不同，紀念的對象也各異。接著就有了傳統(tǒng)節(jié)日的休假，我不再有工作的忙碌，可以偷閑回一趟老家了。在端午的若有若無之間，重新勾起些許往事。我聞過隔年的菖蒲，也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過菖蒲的原形。 工作后，有了自己的小家庭。在外讀書那年，母親托人捎了幾串粽子，便隨意扔在寢室的桌上。端午的清晨，換上新衣，佩在衣襟的香囊緩緩地釋放著釅釅的香味，氤氳著兒時的整個端午。這就是我 20xx 的端午節(jié)，怎么樣不錯吧 ? 端午是一個美麗而純樸的節(jié)日，對于熱愛生活的人們來說，它不僅是紀念更應該是一種生活態(tài)度。 在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及 專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。紀念曹娥說 。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符， 懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。端午也稱端五，端陽。 也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié)，于是，包棕子就成了我最高興事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米與豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興一邊包著手里，一邊教著我，還把我包棕子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我棕子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。于是，周末就成了我每天期盼，通往鄉(xiāng)下小路與小橋，奶奶家柴門小院也成了我心中最 美圖畫。我在每年端午節(jié)，都會無比思念我長眠在商州地下奶媽，我知道，她也一定會思念我。 山西晉城陽城縣下孔小學四年級 :閻 xx 第三篇：端午節(jié)的作文 900 字匯總 端午節(jié)的作文 900 字匯總十篇 在學習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。我會和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戲。四是惡月惡日京 。 盡管端午年年都過，但是關于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀點是紀念屈原說。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。楚頃襄 王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗后，萬念懼灰，仰天長吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來粽子、雞蛋投入江中。 我知道很多關于端午的來歷和傳說，在今天，我就來講給大家聽吧 !我還有自己的真實事例 ! 公元前 229 年，戰(zhàn)國時代楚秦奪霸權，詩人屈原列右大夫，很受楚國器重。 端午節(jié)的作文 900 字篇 10 節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。其間我還百度怎么才 能進入騰訊大廈，可是都沒有實用的答案?？傊?，氣氛很融洽，我們玩的很開心，吃的也很開心，愉快的一天過去了。每每聽了我都要難過半天，但是我不曾后悔我的選擇。然后嬸嬸就在和媽媽的說說笑笑中離開了。 就要過節(jié)了，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？女兒在這里為媽媽送 上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂！ 欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進行保護，雖然還沒有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節(jié)日。 每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現(xiàn)在都認為奶媽的棕子是最好吃的，誰都比不上。 是她在一 個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。它將在神州大地上永遠流傳下去，越來越旺盛?? 端午節(jié)的作文 900 字篇 8 端午節(jié)就要到了，每當這個節(jié)日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都 會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。來到街上，我見到許多伙伴也在街上，我一問才知道，他 (她 )們也和我一樣，都是被媽媽 趕出來的。箬葉采回家后，還得用剪刀剪去箬葉的兩端，放在水里泡個一天半會兒的，才能包 !有了箬葉還不行，還得有糯米和餡 料，我家是吃葷的，所以當然是去買肉了 ! 肉買來后，一切都準備好了，只欠“媽媽”這陣東風了 !媽媽包粽子前，當然要先把糯米攪勻，再依次放下三勺鹽，兩勺醬油，兩勺味精，一勺辣椒粉，接著，才可以包。我想，愛國主義在任何時候，任何地方都是凝聚國家和民族團結(jié)支柱，屈原精神的偉大，在于他心憂天下，忠貞不渝的愛國主義精神。我便一個指揮官的架勢喊來父親，指揮著他和母親抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，父親一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎??”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有 顯擺著自己的花繩和荷包指揮父親矯正了父親楊柳插得不好看之處。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把外婆累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打外婆伸不直的腰背，外 婆臉上露出了幸福的微笑?? 興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，由于外婆說了：“今日戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安。 我也特別喜歡老家的端午節(jié)，雖然沒有電視里看到 的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧。然而君主昏聵，佞臣當?shù)?，他實在回天乏力? 漸漸長大，我才知道，端午節(jié)其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸，指揮著他與媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜與均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎??”我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩與 荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出 了幸福的微笑?? 興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩與荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安。 我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然沒有電視里看到的盛大 賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。而后的每一年，當熱騰騰的粽子擺在眼前時，它們或改變著味道 —— 從最初的紅棗糯米演變成肉餡兒、紅豆餡兒甚至海鮮餡兒 ......而我總會想起那些年，想 起我最親愛的同學們?；厥幵谌巳豪锏尼尫藕痛笮?，閃躲與偷襲， 即便平日里不怎么搭話的同學，此時都熱烙起來，只是在無盡的歡顏里擺脫課業(yè)的負累，因為那一刻，只充盈著我們心里最簡單的快樂。小城被縱橫交錯的溪流所環(huán)繞，它們源自天山融水，清冽又涼爽，成了我們歡慶這個節(jié)日最重要的‘工具’ ——