【正文】 中寫到的群狼獵捕黃羊的故事，之所以放掉一部分精壯的黃羊，就是因?yàn)樽约旱哪芰τ邢蕖? 大學(xué)是一個(gè)亞社會(huì)，在這期間接受考驗(yàn)的，不僅僅是你的成績(jī)，更有的是你的能力，而能力又不僅僅是出類拔萃這四個(gè)字能夠形容的，團(tuán)結(jié)他人，這亦是一項(xiàng)能力。 懂得利用環(huán)境，這是每個(gè)人的必修課，在一個(gè)環(huán)境中究竟是能夠如魚得水，還是逆水行舟，這其中的方法，書中自有答案。就像是頭狼和老人，做了一輩子的對(duì)手，對(duì)于對(duì)方的了解程度，不亞于了解自己的親人。 小學(xué)時(shí)老師領(lǐng)著你，初中時(shí)老師看著你，高中時(shí)老師管著你，到了大學(xué)，請(qǐng)你自己管自己。書中的小狼叢生至死，均保有一股狼氣，這是作者欽佩 的，也是讀者感動(dòng)的。也希望在以后的大學(xué)生活中，能夠用銳利的狼目發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，用鋒利的狼爪破開層層艱難，用犀利的狼牙保護(hù)你所守護(hù)的信仰，用健壯的狼足向著目標(biāo)大步 邁進(jìn)，在你跌倒之后，發(fā)出不屈的低吼，在你成功之后，用一聲響徹云霄的狼嘯，通告世界。最終，媽媽的做完飯的喊聲打斷了我的深思。但是當(dāng)我愈發(fā)深入《狼圖騰》中時(shí)，我就愈發(fā)痛恨自己的愚昧無知。狼是團(tuán)結(jié)的，草原上狼圍獵的戰(zhàn)爭(zhēng)都是分工明確、互幫互助。而狼圖騰更是叫醒中華 龍圖騰的親密同伴。在當(dāng)下生態(tài)環(huán)境屢遭破壞，水污染、空氣污染、輻射污染迎面撲來且日益嚴(yán)重的時(shí)代，讀這本書有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。盡管狼是他們的對(duì)手，給他們帶來了危害，但他們深知，狼是他們的老師，教會(huì)了他們狩獵；狼不僅僅吃牲畜，狼更多的捕食黃羊、獺兔，維護(hù)了整個(gè)草原的平衡和秩序；狼圍剿獵物很多的時(shí)候，他們還可以“不勞而獲”的從狼那里得到一點(diǎn)施舍；更重要的，他們從狼那里學(xué)到了團(tuán)結(jié)協(xié)作，獨(dú)立自由，無畏無懼的精神品質(zhì)，這成為蒙古族幾千年來繁衍不息的精神支柱，這種精神曾讓成吉思汗所向披靡，橫掃亞歐，成為中國歷史上為數(shù)不多的少數(shù)名族統(tǒng)治者 。所以蒙古族在歷史上很少被外族控制，哪怕是“神”，他們也不會(huì)盲從，尊重不代表低三下 四、卑躬屈膝，更不能成為神的奴隸。草原、黃羊、草原鼠、獺兔、天鵝、草原狼、家畜、人類等是大自然這個(gè)系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，無論人類喜歡還是憎恨，每種生物都有著不可或 缺的地位，正如阿爸所說的，狼有時(shí)偷吃人類的家畜，但人仍不能對(duì)狼產(chǎn)生憎恨，因?yàn)闆]有了狼，黃羊、草原鼠、獺兔就會(huì)泛濫失控，就會(huì)搶奪人類的生存空間，甚至導(dǎo)致草原退化。無論何時(shí)，無論社會(huì)發(fā)展到什么程度，人類如果違背自然規(guī)律，挑戰(zhàn)自然，自然就會(huì)以其自有的方式來報(bào)復(fù)人類。相信孩子在閱讀的時(shí)候體會(huì)到了做事“度”的重要性。 讀完《狼圖騰》，我感慨良久，人類應(yīng)該從這個(gè)接近真實(shí)的故事中吸取一些教訓(xùn)。十幾年后，現(xiàn)在的孩子就會(huì)陸續(xù)成為國家的建設(shè)者，他們的思維決定著國家的未來，希望《狼圖騰》的故事讓他們懂得尊重自然、感恩自然、平衡兼顧的重要性，建立強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，避免狼圖騰的故事重蹈覆轍。然而，讓人遺憾的是，在惟 GDP 至上的時(shí)代，我們并沒有很好 的吸取教訓(xùn)，甚至認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展就必須以破壞環(huán)境為代價(jià)，導(dǎo)致類似悲劇陸續(xù)上演。直到七八十年代，“建設(shè)者”們獨(dú)出心 裁，開發(fā)利用草原，除四害，消滅狼，甚至在草原上開荒種地，這種違背自然、自作聰明的發(fā)展最終受到了騰格里的懲罰，草原退化、沙化，部分草原變成了沙漠，沙塵暴肆虐，自然正在以前所未有的瘋狂報(bào)復(fù)它的破壞者，人類也只能忍受著自作聰明導(dǎo)致的惡果。 當(dāng)然了，蒙古人也打狼，但是非常有度。 閱讀《狼圖騰》，讓人深深的感到自然的偉大和人類的渺小，所以人要敬畏自然，保護(hù)自然，感恩自然?！独菆D騰》的故事，給他們一種身臨其境的感覺，激發(fā)他們進(jìn)行思考，體會(huì)生態(tài)環(huán)保的大道理。但讓人感到有意思的是，蒙古人與“神”的相處充滿了辯證和務(wù)實(shí)，蒙古人雖然視狼為神，但他們并不懼怕這個(gè)“神”，即便承認(rèn)狼是騰格里的“欽差大臣”，他們?nèi)匀灰獣r(shí)不時(shí)與狼斗爭(zhēng)一下，掏狼崽，套野狼，控制一下狼的數(shù)量，防止這個(gè)“神”失控，鬧狼災(zāi)。這震撼來自于美麗的草原，頑強(qiáng)的狼群，智慧的蒙古牧民，當(dāng)然也來自包順貴們“改造自然”的無知，狼被人類消滅的無奈，草原退化沙化的惋惜，更來自蒙古人敢跟“神”斗而不敢跟“人”斗的悲憤。 第五篇：狼圖騰讀后感 狼圖騰讀后感 《狼圖騰》是一部非常優(yōu)秀的關(guān)于人與自然的故事，這本書的內(nèi)容切近現(xiàn)實(shí)，可以算紀(jì)實(shí)小說。 狼是很辣的，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不能再活時(shí)他總是抱著拼一個(gè)同歸于盡，拼兩個(gè)賺了的狠勁。 狼是智慧的，每一次找食、捕獵都把“狼子兵法”演繹的順暢淋漓。姜戎用沉痛的筆觸寫出了額侖寶地草原的末年的開端，使我越看越不忍心看下去。 別讓自己做一只懦弱的羊，最為女生就應(yīng)該像狼一樣，有著狼的銳利狼的堅(jiān)韌和狼的頑強(qiáng)，闖出一片屬于狼的輝煌。時(shí)常問問自己“你是誰？”“你從哪里來？”“你要做什么？”你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，我們?nèi)鄙俚?，真的只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的問題，和一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的答案。 七、自由可貴： 狼不會(huì)為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭擺尾。 六、授狼以漁： 狼會(huì)在小狼有獨(dú)立能力的時(shí)候堅(jiān)決離開它，因?yàn)槔侵溃绻?dāng)不成狼，就只能當(dāng)羊了。 來到大學(xué)，自然免不了事情多，也就免不了在人前和人后的兩種處世態(tài)度 ，表里如一一直是大家倡導(dǎo)的精神品質(zhì)，但是能做到的人的數(shù)量，不解釋，你們懂得，看看書中的狼群，你心中，自有答案。 三、順?biāo)兄郏? 狼知道如何用最小的代價(jià)，換取最大的回報(bào)。 二、眾狼一心： 狼不得不面對(duì)比自己強(qiáng)大的東西，必群而攻之。它不僅僅是一種圖騰，更是一個(gè)時(shí)代結(jié)束后積累下來的寶貴財(cái)富。如何更好的在生活中變得快樂?? 可能在你到大學(xué)之前，有人推薦《論語》，因?yàn)槔献孀谖迩甑奈幕e累會(huì)讓你變得有君子之風(fēng)，能深沉含蓄，并 富有涵養(yǎng)?？v然如此，它依然頑強(qiáng)的存活下來，并以它獨(dú)有的魅力，讓無數(shù)人去追尋，并獲得了人生中最最寶貴的一課。 灰鶴叫了，雨就到了。 羊性很可惡 !沈石溪小說里有 這么一段：一頭綿羊被吞噬，其他綿羊在一旁幸災(zāi)樂禍的咩咩笑著。 說了這么多，還沒有進(jìn)入正題，諒解一下，這處于我對(duì)狼的喜愛。 高中生狼圖騰讀后感 (五 ) 緩緩合上最后一頁，一直凝視著文章的最后一個(gè)字。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。人不是狼，但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍 。 高中生狼圖騰讀后感 (四 ) 讀這本書，是源于好友的不斷推薦，她說這是本好書，值得一看，于是我就借了一本，花了三個(gè)月的時(shí)間，終于看完了。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。 游牧人民有自己的生活方式，有自己的信仰，他們信仰狼圖騰，更加崇拜騰格里，將騰格里視為上帝，而狼就是上帝的手下，配合上帝來管理這篇草原，游牧人名的智慧完全符合生態(tài)的發(fā)展規(guī)律。” 這本書花了半個(gè)月的時(shí)間才將它讀完，字里行間都透露出作者對(duì)草原，對(duì)狼，對(duì)游牧生活的回憶和難忘，開篇首先將觀察狼和蒙古老人給他講狼開始，一步步把讀者帶入那歷史悠久的內(nèi)蒙草原，使讀者感受到草原的遼闊，草原生活的惡略環(huán)境，草原人的勤奮，草原人與動(dòng)物與大自然的戰(zhàn)斗中，然后將幾個(gè)知青在草原的生活工作，詳細(xì)的寫在了里面，并使人們更清楚的更近距離的了解狼，了解了狼的團(tuán)隊(duì)精神狼對(duì)生活的積極拼搏，及對(duì)草原生態(tài)平衡的作用，了解狼的桀驁不馴，追求自由的精 神，并寫出了他們養(yǎng)小狼，觀察小狼，對(duì)小狼的感情，草原游牧民族對(duì)狼的崇敬，對(duì)狼圖騰的向往，最后，講述了草原動(dòng)物的減少，直至銷聲匿跡，人對(duì)草原的過度使用，對(duì)動(dòng)物的過度捕殺，使