【正文】 因子存在，只是在平時(shí)的教育當(dāng)中我們忽略了，沒(méi)有觸動(dòng)，沒(méi)有挖掘，而導(dǎo)致現(xiàn)在的學(xué)生 心靈殘缺，造成學(xué)生情感荒蕪、不懂感恩。 2021 年黨中央下達(dá)了《中共中央國(guó)務(wù)院要求加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)》文件， 及同年秋季，上海市教委推出第 3 版《中學(xué)生守則》，首次把“學(xué)會(huì)感恩”寫(xiě)進(jìn)了中學(xué)生守 則，新一輪的課程改革已經(jīng)把感恩教育列為思想品德課程教學(xué)的基本目標(biāo)之一。事實(shí)上，無(wú)論在古代還是在今天，我們的 道德和道德教育中都不乏“感恩”的內(nèi)容。語(yǔ)文課中有大量的充滿(mǎn)感恩意識(shí)作品，它們以高尚健康的心靈去影響和規(guī)范學(xué)生，向孩子展現(xiàn)了一個(gè)真、善、美的世界，因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要及時(shí)地捕捉、挖掘、拓展這些素材，通過(guò)具體的課文，在充分利用文本對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言知識(shí)與能力培養(yǎng)的同時(shí)，適時(shí)、適度、得體地滲透感恩教育，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、感染、感化，從而明白做人的 道理，幫助他們逐步形成良好個(gè)性和健全人格。感恩教育是一種以情動(dòng)情的情感教育，是一種以德報(bào)德的 道德教育，更是一種以人性喚起人性的人性教育。語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)是“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分”，“工具性和人文性統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文的人文性在教學(xué)中的體現(xiàn)是教學(xué)使人成為人，是充滿(mǎn)人性、人情和人道的教育，語(yǔ)文一直與感恩教育相連，不僅因?yàn)檎Z(yǔ)文教材中蘊(yùn)涵著大量的感恩內(nèi)容，更因?yàn)檎Z(yǔ)文教 學(xué)開(kāi)放靈動(dòng)的教學(xué)過(guò)程為實(shí)施感恩教育提供了大量的契機(jī)。可以說(shuō)，感恩教育是一種主體教育。任何 人均是道德的。感恩教育是一種情感教育。從心理機(jī)制上看，當(dāng)主體有了某種良好的情感體驗(yàn)，他就會(huì)不斷地在實(shí)踐中創(chuàng)造引起這種體驗(yàn)的條件，也就不斷的用自己的行為去創(chuàng)造滿(mǎn)足 幸福感、自豪感、榮譽(yù)感、責(zé)任感等情感條件。感恩教育的主體是學(xué)生，大語(yǔ)文發(fā)展觀也主張讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際去主動(dòng)實(shí)踐。第二，對(duì)初中生感恩意識(shí)現(xiàn)狀及原因的分析，以及提出培養(yǎng)感恩意識(shí)的一些方法。它們大多分析了現(xiàn)在學(xué)生們的感恩意識(shí)淡薄的現(xiàn)狀與原因，指出開(kāi)展感恩教育的必要性以及意義，對(duì)感恩教育的途徑進(jìn)行了初步探討。在闡述初中生感恩意識(shí)缺失的現(xiàn)狀時(shí)，沒(méi)有對(duì)原因進(jìn)行深層次的分析和探討。在碩士論文中，也還沒(méi)發(fā)現(xiàn)這方面的論文。人必須要有感激之心，假如人人都把來(lái)自于他人的幫助視之為一種“天經(jīng)地義”、“理所應(yīng)當(dāng)”的話，缺乏“投桃報(bào)李”、“結(jié)草銜環(huán)”之 心，那么這只能使社會(huì)逐漸冷漠，善良之心更加遠(yuǎn)離。 語(yǔ)文課程蘊(yùn)涵有豐富的傳統(tǒng)美德，感恩文化，語(yǔ)文教育不光要提高學(xué)生感悟知識(shí)的能力，還要注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，作為肩負(fù)傳承傳統(tǒng)美德重任的語(yǔ)文工作者，有責(zé)任在我們的教育教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，用我們的愛(ài)心、耐心，澆灌感恩意識(shí)缺失的心靈，使他們能夠健康成長(zhǎng)，成為一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任感的人。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，我們的校園、我們的社會(huì)也將會(huì)更加和諧。懷有“感恩之心，報(bào)恩之情”是一種高尚的道德修養(yǎng)和思想情操，也是一種人文精神和生活態(tài)度。我們自身也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來(lái)，生命將得到滋潤(rùn)。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，我們的校園、我們的社會(huì)也將會(huì)更加和諧。擁有一顆感恩 的心，我們才懂得 1 去尊敬師長(zhǎng)。擁有一顆感恩的心，我們就會(huì)擁有快樂(lè)，擁有幸福。然而從教幾年來(lái)我發(fā)現(xiàn)時(shí)下的中學(xué)生感恩的心在漸漸蒙塵，對(duì)家國(guó)之恩，父母之恩，師長(zhǎng)之恩竟?jié)u漸渾然不覺(jué)，反而滋生出越來(lái)越多的抱怨之聲。這些發(fā)生在我們身邊的事他們都視而不見(jiàn)?！鞍偕菩橄取薄ⅰ案改冈诓贿h(yuǎn)游”、“悠悠寸草心，報(bào)得三春暉”讀讀古人留給我們的這些句子吧，這樣的句子這樣做的人不勝枚舉。此現(xiàn)象的原因，主要在于家長(zhǎng)都忙于自己的工作，沒(méi)有太多的時(shí)間和孩子進(jìn)行溝通和交流。這種樸質(zhì)的語(yǔ)言無(wú)疑是老師們共同的心聲。德育教育可以通過(guò)多種生活活潑的方式進(jìn)行。用父母的血汗錢(qián)為自己買(mǎi)面子，給同學(xué)點(diǎn)歌，慶賀生日 party??。報(bào)告會(huì)之后，班上向全校學(xué)生提出了“生活節(jié)儉，不向父母提出過(guò)份要求”的倡議，同學(xué)們紛紛自覺(jué)執(zhí)行，在全校引起強(qiáng)烈的反響。家訪時(shí)，一個(gè)因患腦溢血而致半身不遂的家長(zhǎng)曾聲淚俱下他講述了她的孩子張 XX,她在鄰居面前丟人現(xiàn)眼，經(jīng)常在家摔盤(pán)子、砸碗，甚至為出窩囊氣而對(duì)母親拳打腳踢。與此同時(shí)，還讓班上幾個(gè)個(gè)頭較大的女生星期天輪流到張XX 家為他母親洗衣褲、床單，打掃衛(wèi)生。一次，聽(tīng)語(yǔ)文教師的作文審題課《最讓我感動(dòng)的事》，竟有很多學(xué)生不知道應(yīng)該寫(xiě)什么，經(jīng)過(guò)教師的再三啟發(fā)，學(xué)生所想起的事情也 寥寥無(wú)幾，而且，有些學(xué)生認(rèn)為這些事情都是父母、老師或者別的人應(yīng)該為他做的，不值一提。其中《中學(xué)生守則》 增加了“學(xué)會(huì)感恩”等條款。趙老先生這種“暗地里的愛(ài)”雖然珍貴，但不足?。粣?ài)要讓孩子知道，才能激發(fā)起他們的愛(ài)心，引起他們發(fā)自?xún)?nèi)心更深刻的感恩情懷。作為教育者，我們便要采取靈活多變的方法，營(yíng)造出一種人文關(guān)懷的氛圍。比如說(shuō)，對(duì)一個(gè)生病的學(xué)生，開(kāi)始你可以故意不去看他，讓他一個(gè)人呆著，過(guò)一陣子慢慢給他無(wú)微不至的關(guān)心，他就會(huì)深切體會(huì)到被別人關(guān)照的“恩情”，以致以后遇到別人生病，他就會(huì)主動(dòng)去關(guān)心別人，這樣感恩教育的目的也就達(dá) 到了。 3．實(shí)踐鍛煉法 感恩教育的實(shí)踐鍛煉法有多種表現(xiàn)形式。另外，可以讓學(xué)生講述他自己對(duì)感恩的認(rèn)識(shí)，講讓他非常感動(dòng)的事情，講讓他受到恩情的感受及其自己報(bào)恩行為的體會(huì)和感想。唯有學(xué)會(huì)感恩，他們才能以平等的眼光看待每一個(gè)生命，尊重每一份平凡普通的勞動(dòng)，在未來(lái)的生活中少一些怨天尤人的抱怨，多一份發(fā)自?xún)?nèi)心的滿(mǎn)足與快樂(lè)。如一位學(xué)生對(duì)其母親大冬天為自己暖腳而導(dǎo)致生病的事情記憶特別深刻，時(shí)不時(shí)會(huì)喚起對(duì)母親的感恩之情。也可以鼓勵(lì)學(xué)生把別人為其做過(guò)的比較感動(dòng)的事情寫(xiě)成周記或作文，在班上宣讀。這種方法對(duì)于學(xué)生來(lái)講，生動(dòng)有趣，吸引力特別大，效果應(yīng)該是非常顯著的。感恩情境素材包括說(shuō)明情境 —— 一些富有生活哲理 和感恩情節(jié)的寓言故事、童話和 5 偉人故事；體驗(yàn)情境 —— 為說(shuō)明感恩的重要意義，設(shè)計(jì)一些比“說(shuō)明情境”更隱蔽的情境，使學(xué)生獲得某種感恩體驗(yàn)教育；體諒情境 —— 為增強(qiáng)學(xué)生的感恩敏感性和感恩意識(shí)而設(shè)計(jì)的，包括家庭、學(xué)?；蛏鐓^(qū)生活中發(fā)生的種種人際互動(dòng)事件。記得有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：世界上最大的悲劇或不幸，就是一個(gè)人大言不慚地說(shuō)沒(méi)有人給我任何東西。當(dāng)然，要培養(yǎng)孩子的感恩之心，首先要讓孩子體驗(yàn)辛苦，不吃苦就不知道感恩。主題班會(huì)“感恩的心”，班主任老師引導(dǎo)學(xué)生策劃，選材，組織，主持，聽(tīng)著學(xué)生深情地回憶令自己感動(dòng)的往事，從他們晶瑩的淚花里我們讀到了感恩教育的成果?！? （二）把感恩教育融入到日常教學(xué)中 感恩教育無(wú)處不在。在母親節(jié)這一天，又讓全班同學(xué)每人講一個(gè)在家“孝” 、“敬”父母的實(shí)例，再由班干部對(duì)他們“孝”、“敬”的言行作出評(píng)價(jià)。我國(guó)古代大教育家孔子認(rèn)為：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于大馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎！”這句話的意思是，對(duì) 于父母，不僅要“養(yǎng)”，更要“敬”，否則與犬馬無(wú)異。針對(duì)這一現(xiàn)象，先是布置學(xué)生開(kāi)展下一次中學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查，讓班級(jí)干部收集古今中外名人論節(jié)儉的警句和名人故事，接著，請(qǐng)部分家長(zhǎng)給我寫(xiě)信 —— 亮家底、講苦衷、提希望。筆者作為一名思想品德教師，在自己的教學(xué)過(guò)程已不僅僅滿(mǎn)足于對(duì)學(xué)生基本知識(shí)的傳 3 授，更重要的是對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。 除了在日常中主動(dòng)與老師打招呼外，在教師節(jié)到來(lái)時(shí)向老師說(shuō)一聲“節(jié)日快樂(lè)”也是很基本的禮貌，教師節(jié)的設(shè)立正是學(xué)生們對(duì)老師表示感謝的好機(jī)會(huì)，經(jīng)調(diào)查，只有 ％的學(xué)生能在教師節(jié)或其他節(jié)日到來(lái)時(shí)向老師表示祝福，更有 ％的學(xué)生從來(lái)沒(méi)有在節(jié)目上送上祝福。 （三）初中生缺乏對(duì)師長(zhǎng)之恩的回報(bào) 在學(xué)校里，面對(duì)老師的辛勤勞動(dòng)，學(xué)生們是否學(xué)會(huì)了感恩？老師不管有多累，只要 看到學(xué)生哪怕只有一點(diǎn)進(jìn)步，老師都會(huì)忘記自己的勞累，為學(xué)生感到高興、為學(xué)生的成功慶賀。 70%的城鎮(zhèn)的學(xué)生會(huì)記得父母親的生日，但只有 53%的農(nóng)村學(xué)生記得父母的生日。當(dāng)今的初中生還會(huì)再有像錢(qián)學(xué)森那樣的人嗎，還會(huì)像他那樣放 棄外國(guó)的優(yōu)越條件來(lái)報(bào)效祖國(guó)嗎？當(dāng)然這不能僅僅責(zé)怪學(xué)生，社會(huì)風(fēng)氣的影響，家長(zhǎng)過(guò)分誘導(dǎo)的影響，更多的我以為這是我們教育者在這方面教育的缺失。當(dāng)他們得到一點(diǎn)點(diǎn)外國(guó)教育優(yōu)于中國(guó)的消息時(shí)，就會(huì)大肆的發(fā)牢騷，甚至?xí)盐覀冎袊?guó)的教育批個(gè)體無(wú)完膚。 二、初中生感恩存在的問(wèn)題 中國(guó)有句古話“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，可見(jiàn)在我們中國(guó)人的傳統(tǒng)思想中感恩、報(bào)恩是相當(dāng)重要的。擁有一顆感恩的心，我們就會(huì)勤奮學(xué)習(xí)，真愛(ài)自己。學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人的美德。對(duì)于今天的廣大青少年 來(lái)說(shuō)，感恩意識(shí)絕不是簡(jiǎn)單的回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)。相反，如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠，所以我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)更為重要。感恩是一種發(fā)自?xún)?nèi)心、真誠(chéng)感激之情。感謝收獲，感謝和平，感謝一切一切的所有”。將“感恩”教育巧妙地融于語(yǔ)文教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，有利于促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。只有對(duì)家庭、他人和社會(huì)常懷感恩之心，并付諸感恩行動(dòng)，才能營(yíng)造一種良好的社會(huì)善良的生態(tài)。 繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德需要加強(qiáng)感恩教育， 感恩教育對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義 和諧社會(huì)產(chǎn)生積極的影響， 感恩教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育和新課程改革的必然要求 4 感恩教育可以提升學(xué)生道德品質(zhì)，健全學(xué)生人格。對(duì)初中生該如何結(jié)合文本，在閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)訓(xùn)練、以及生活實(shí)踐中進(jìn)行感恩教育，目前還沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的文章進(jìn)行深入論述。 我們也發(fā)現(xiàn)對(duì)當(dāng)代中學(xué)生感恩教育的研究存在一些的薄弱地方，主要有：第一，感恩教育還沒(méi)有形 成系統(tǒng)的理論體系，感恩教育理論研究不夠深入、全面，缺乏對(duì)這方面觀點(diǎn)的提煉，缺乏這方面的專(zhuān)著。第 四、在語(yǔ)文學(xué)科中如何滲透感恩教育的研究與探索。 當(dāng)前感恩教育的研究現(xiàn)狀以及局限從 1979 年到 2021 年中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù) —— CNKI 系列數(shù)據(jù)庫(kù)檢索關(guān)于感恩、感恩教育的文章共 326篇，其中中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文 9 篇；從 1976 到 2021 年在中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)上檢索感恩、感恩教育共有 217 篇文章，而有關(guān)語(yǔ)文學(xué)科中的感恩教育的文章有十多篇。 實(shí)踐性。因此，就主要 傾向說(shuō)，情感教育是體驗(yàn)教育?！备卸鹘逃簿褪堑赖陆逃覀兺ㄟ^(guò)教育可以讓學(xué)生形成健全的人格，具備高尚的道德。所謂感恩教育的道德性，就是要提高學(xué)生的道德素質(zhì)。感恩教育的主體性就是要尊重受教育者的主體地位，并發(fā)揮其作用，這 是感恩教育取得成果的前提條件。新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)人文精神，強(qiáng)調(diào)民族文化的傳承和發(fā)展。有了感恩之心，就會(huì)尊重生命、善待他人，人與人、人與自然、人與社會(huì)也會(huì)變得更加和諧、更加親切，學(xué)生自