【正文】 實，最后，把粽子折成一個狗頭形狀，用繩子把它捆起來。當我再把粽葉蓋好時，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我接過棕繩，把粽子五花大綁捆 了一圈。他提出聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘等地。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子?！皩氊?，記得等會給你爸爸電話哦，讓他在外面也要吃好哦 !” 啊 !今天真是美好的一天，不僅吃到自己包的粽子，還和小表弟進行詩朗誦比拼，雖然沒有比個勝負來，但是心情也是開心，還有下半場留著明年再來拼吧，朋友們，你們還知道端午節(jié)的故事嗎，那么也給我講講吧 ! 端午節(jié)的作文 900 字篇 7 端午節(jié)就要到了，每當 這個節(jié)日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學(xué)家和詩人屈原。 是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。 每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現(xiàn)在都認為奶媽的棕子是最好吃的，誰都比不上。 就 要過節(jié)了，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂！ 欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進行保護，雖然還沒有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節(jié)日。 我們雖然沒有血緣關(guān)系，但她對我的哺育和愛卻遠遠超出血緣的范圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節(jié)的棕子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽 —— 那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。 那時候每年的端午節(jié)，我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮一夜，走完十幾里路還溫熱的棕子，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。 親愛的媽媽，女兒現(xiàn)在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。其實，一個節(jié)日，給歷史文化相聯(lián)系，要的就是一種精神。而吳子胥的個人、民族遭遇及復(fù)仇特點更濃些。曹娥的傳說，作為孝的典范，對人是教育意義的。傳說的生還，客觀上不可能出現(xiàn)，什么問題也解決不了。說起二十四孝，其實，好多都有這種虛偽的成份。其實，母命兒命，都很重要?；蛘撸谇罢娴拈L期有類似的祭祠活動。有好多事情，現(xiàn)在很難說清。我們覺得， 這端午，還是要確定為紀念屈原。屈原的愛國、忠貞、不與惡勢力妥協(xié)的高尚精神，哺育了一代代中國的仁人志士。 我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩 、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑?? 興奮的 我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安。我便一個指 揮官的架勢喊來爸爸，指揮著他和媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎??”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸 爸楊柳插得不好看之處。 端午節(jié)的作文 900 字篇 1 知道父親的生日是端午節(jié)，應(yīng)該很久了。有高堂在上，父親不愿考慮自己，可逢女兒或其他孫兒的生日，他總惦著。剛剛過去的 震災(zāi)，影響巨大，對我心靈的震撼也非比尋常。不是攀龍附鳳的牽強，昨天的歷史不能復(fù)制，一如我今天的人生選擇定然要向明天延續(xù)。 院里小狗黑黑，被鏈著，束縛了它的過于熱烈的歡迎。我盡量調(diào)皮地和老人家說些趣話，逗出她滿臉的笑意。晚輩精心的祝福，在小女的喧嚷里，多了喜慶。告別時，和祖母相擁，父親去攤曬麥子沒有回來。戰(zhàn)國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，沒有結(jié)果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等?；氐郊依铮c鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫 荷包。 說起包粽子，可是我拿手好戲，早六歲那年，大媽就教會了我包粽子?？靶Τ烀?，不能洗得直臣冤。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害，從此，每年 5 月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上 劃龍舟，投粽子，從此來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)風俗就這樣流傳下來。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。迄 今為止，影響最廣大的端午起源的觀點是紀念屈原說。 盡管端午年年都過。我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。關(guān)于端午節(jié)的，時至今日至少有四、五種說法，諸如 ?！拔濉弊钟峙c“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。過幾天就是中國非常重要的節(jié)日—— 端午。 開始過節(jié)享受了，一家人圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融?！闭媸且粋€難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰??以最快、最簡單的方式洗刷完畢，媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的 荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。 五月初四這天，我就嚷著媽媽帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉(zhuǎn)下來，手里捧著一大把花線、畫布。 有生以來的四十年，我第一次給父親過了個有蛋糕的生日，可患糖尿病的他已并不能多吃。 午飯是母親趕著做出的韭菜包子，味道一如記憶里的鮮美。 父親一旁靜靜地坐著，一抽一煙。祖母勉力從小屋挪出，盡管聽力不濟，但她慈愛的目光努力在家人的身影上摩娑。進村，妻小心翼翼地捧行，在家門口，遇傴僂著背從北邊過來的父親。端午臨近，我在主持的文學(xué)論壇發(fā)起了端午節(jié)筆會征文，我的應(yīng)征詩歌是： 想起屈原 我是你兩千年后的虔誠子裔 不僅僅節(jié)日來臨 才深深地想你 兩天后是父親的生日 —— 感謝父親的降生 與你的紀念日默契 父親托母親捎來粽子 我知道 你也在時空的彼端 和我致意 想念屈原 于是想撫一摸國家的傷痛 于是負載起民族的憂患 我孱弱的肩頭 柔似汨羅 你躍上我的肩 沉入我的心 從此昂揚的龍舟有了故事 我的生命里 滿是關(guān)于你的述說?? 詩歌寫畢，驀然發(fā)現(xiàn)，自己濃重的文學(xué)情懷，和端午節(jié)竟然有如此深刻的淵源。漸長，外出求學(xué)或工作，如果錯過那日，過后長輩們還要嘮叨一番，說專門準備了生日的 美味，我卻沒有回來。昔時每逢祖父生日，家人和姑姑等親朋便小小聚下。時逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了?? 第三篇：【必備】端午節(jié)的作文 900 字 【必備】端午節(jié)的作文 900 字 4 篇 無論在學(xué)習、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。帶著無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。在端午節(jié)到來的時候，我們向著奔流不息的汩羅江說：屈原的精神，萬古流傳！ 端午節(jié)的作文 900 字篇 10 家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)就是我們漢族的傳統(tǒng) 節(jié)日。 屈原，中國古代偉大的政治家、文學(xué)家。但，我們關(guān)注的是現(xiàn)在端午節(jié)的內(nèi)涵。我們寧可把百越人祭祠對端午的影響，僅局限于祭祠的程序上，至于端午的精神，我們說，還來自于屈原。老幼雙方，損害哪一方，都不是人性的作為。還有郭巨埋兒，那是很沒人性的，兒，也是一條生命。以主觀臆造的救父傳說來說教世人，這很沒有說服力。就現(xiàn)代人的眼光看，普遍意義的孝，永遠都需要。至于因家恨而借他國滅故國，這類事，雖然政治上代有事例，表現(xiàn)各異，但在道德上被人詬病，不宜成為文化祭祠的對象。 屈原和吳子胥，都是中國歷史文化名人，通過《史記》等著作可以看到，他們都是很有個性的人物。 端午節(jié)的作文 900 字篇 9 我以前，只知道端午是紀念屈原的，從去年，才從網(wǎng)上的資料中知道，關(guān)于端午的說法不止一個，并且引出了不小的爭論。 裝棕子的藍子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著，高興著，美著?? 那感覺讓我每次回憶都如同回到童年時代，回到奶媽身邊。 我長大，要進幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在我的心里。 除屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié)，于是，包棕 子就成了我最高興的事，盡管我不會包，但是還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的棕子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我的棕子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉(xiāng)下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。我在每年的端午節(jié)，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。媽媽拿出了剛煮好的蛋來招待，小姨還讓我和表弟碰鴨蛋，誰先破誰就先來詩歌朗誦，這個提議好，我們幾個人高興的歡呼，在艾葉香和粽子香味的熏陶下，我們每個人都大聲地帶著感情的讀了起來，仿佛在進行詩朗誦比賽似的，真好玩 ，粽子熟了，真香啊，吃著自己親手包的粽子感覺就是不一樣，“媽媽，明年我們還要自己包粽子，”我說道：“只有自己努力取得成果才是最開心的。人們見后紛紛仿效。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，悲憤地抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 早上，我早早地起床，趁媽媽還在睡覺的當兒，我躡手躡腳地走進書房，拿出卡紙，做了一張節(jié)日賀卡，賀卡上有我畫的媽媽 的笑臉，還有我用紙做的小百合花，我還在卡上面寫下了對媽媽的祝福，賀卡做好后，我悄悄地走進媽媽的床邊，把賀卡放到媽媽的枕邊，可是不小心把剪刀弄掉了“咚”的一聲，媽媽被驚醒了，我像受驚的小鹿一樣，慌忙跑到廚房躲了起來，等了一會兒，見媽媽沒出來，我又再次走到媽媽身邊，發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)安心地在睡覺了，我也小心翼翼地爬到床上，實然間，媽媽便坐了起來，高興地說到：“寶貝，我們?nèi)グ兆影桑裉焓嵌宋绻?jié)哦。到了最簡單的步驟 —— 扎棕繩，看我大顯身手。我開始動手，拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著她的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。 吃粽子當然要包粽子，這包粽子可不想吃粽子那么簡單，這粽子好不好吃，全看包的好不好。粽子可是個美味，香噴噴的粽子在口中，黏黏的粽子不時地在嘴里散發(fā)出一連串的咸味，鮮美的湯汁從中溢出，猶如波濤一般在口中翻滾，又好像秋千一樣在其中搖蕩?！倍宋绻?jié)不久就到了，想必大家對每年過端午節(jié)的情形記憶猶新吧 ! 奶奶常跟我說起她童年的往事，在故事里，端午節(jié)是一個充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個節(jié)日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟悉卻百聽不厭的故 事：兩千多年前，古老的中國戰(zhàn)火紛飛，農(nóng)歷五月初五的那天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己國家面臨著亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，