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經(jīng)典浙江烏鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞(精選合集)(文件)

 

【正文】 境、自然、建筑更為和諧。紅茶可以染成淺紅色,綠茶可以染成淺綠色,杭白菊可以染成淺黃色,桑樹皮可以染成淺褚色,因此,這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧4笄缣斓臅r(shí)候,工人們就把斗笠取下,露出蓋著蠶絲棉的醬缸,讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽(yáng)光。做醬的工藝比較復(fù)雜,要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料,再利用竹匾制曲,再發(fā)酵,發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,而暴曬的時(shí)間是最久的。這口大鐵鍋就是同治五 年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的,既展示了自家冶煉的高超技能,也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,其中最耗時(shí)間,也最難的一步就是給爐子升溫,因?yàn)橐F水熔化,溫度一定要達(dá)到 1400度以上才行。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學(xué)讀本,影響深遠(yuǎn)。 三寸金蓮館 中國(guó)封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年,對(duì)于這段纏足歷史,歷來(lái)都是褒貶不一。第二進(jìn)是蠟像區(qū),讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場(chǎng)景。 那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋、坡跟鞋了,為的是讓腳顯的更小些。這是一雙富貴高筒靴,是富家小姐或有錢人家的小姐穿的,平常的鞋子都是自己做,做靴子的話就要請(qǐng)專門的鞋匠來(lái)訂做。 往里面進(jìn)去,這些都是小孩子的童鞋,有虎頭鞋、十二生肖鞋等等。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,而男方的父母就看著這鞋子來(lái)選媳婦。這鞋的底是軟的,睡覺前套在腳上,出門的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號(hào),她們骨骼長(zhǎng)的比北方女孩要小,因此腳也相對(duì)小些。這里是故意放著一大一小兩雙,做一個(gè)對(duì)比。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期,那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會(huì)纏,特別是在農(nóng)村,農(nóng)村里的女孩子是家里勞動(dòng)力的一部分,纏腳后就意味著不能下地干活了。于是在康熙七年的時(shí)候,朝廷就索性不管了,也把這個(gè)禁纏令罷免了。 浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(二) 今天要帶大家去看的卻是烏鎮(zhèn)的江南百床館,顧名思義就是從江浙一帶收集過(guò)來(lái)的各式各樣的古床。但據(jù)說(shuō)中國(guó)人最初的是時(shí)候是沒有床的概念的,他們白天工作,晚上在地上鋪上一張草席 就可以了。首先我們看到的第一張床是我們這個(gè)展覽館當(dāng)中年代最久的一張床:明,馬蹄足大筆管式架子床,至少有 400 年歷史了,明式家具簡(jiǎn)潔大方,用料講究,整張床都是用黃櫸木所做的。此床共雕刻了 106 人物,古時(shí)以 108 為吉祥數(shù)字,而且此床為新婚床,加上一對(duì)新婚夫妻剛巧湊足 108,亦是吉祥如意的象征了,此床占地面積達(dá)六個(gè)多平方,共有四進(jìn)深,第一進(jìn)是換鞋處,第二進(jìn)是更衣室,第三進(jìn)是放馬桶箱的,在古代稱它為子孫桶,就是現(xiàn)在家里的衛(wèi)生間了。床四周的木板可以抽掉,冬暖夏涼,設(shè)計(jì)十分精巧。首先我們看一下,近代的雕花人字匾架子床,它是以前十三,四歲的小姑娘所睡的,雖然是小姐床,但是這張床上它所雕的大部分都是武將的圖案,可以說(shuō)這位小姑娘她是不愛紅妝愛武妝,是屬于花木蘭這一型的,而且她的志向也是非常高,抬頭可以看到有兩行字,“雙手要撈 天邊月,一石擊破心底天”。在“羅漢床”的對(duì)面我們還可以看到這兩張姐妹床,它們之所以被稱為姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的,而是由于這兩張床是我們當(dāng)?shù)赝粋€(gè)木匠師傅制作的,風(fēng)格和款式差不多,把它們放在一起展出所以命名為“姐妹”床。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,全鎮(zhèn)出了 64 名進(jìn)士, 161 名舉人,近代更是出現(xiàn)了一代 文學(xué)巨匠茅盾。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。當(dāng)打到車溪河畔時(shí),李琦突然掛牌休戰(zhàn)。雖說(shuō)丈是打敗了,但是烏贊將軍忠君愛國(guó)的精神卻感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐乃邪傩铡e急,聽小王給您慢慢的介紹。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特,因此經(jīng)久不衰生意興隆。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,而自己在這個(gè)家里待了十幾年了,母親都從來(lái)不提教給自己。說(shuō)來(lái)也巧,今天吃了張姑嫂餅的客人都說(shuō)今天餅的味道很特別,比以前的好吃。“嫂子如果你想知道今天為什么餅的味道這么好,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”,嫂子拗不過(guò)她,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。說(shuō)完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說(shuō)說(shuō)烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了。等會(huì)吃飯是大家也可以點(diǎn)些來(lái)品嘗一下。衣服我建議大家就不要買了,因?yàn)楝F(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服,其次藍(lán)印花布容易掉色。大家自己斟酌購(gòu)買。而“臨街枕水,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng) 建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。參觀完第一景點(diǎn)以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺(tái)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在 6000 年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直 1950 年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。 回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有 120 多年的歷史了。望過(guò)去非常整齊干凈,因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。關(guān)于:“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來(lái)歷,還有一段小故事:傳說(shuō)在唐朝時(shí),漸江刺史李琦想割據(jù)稱王 。烏贊忠君愛國(guó)的精神感動(dòng)了所有百姓。故居分東西兩個(gè)單元,是矛盾的曾祖父購(gòu)買的,稱“老屋”。 好了,剩下的時(shí)間就交給你們,可以自己拍拍相,留下美好的記憶吧! 。 1933 年,矛盾回家為祖母守靈,決定用剛收到《子夜》的稿費(fèi)親自畫了親房草圖,請(qǐng)人督造。 接下來(lái)去參觀矛盾故居,書院跟故居只有一墻之隔。最后烏贊連人帶馬掉進(jìn)了陷阱里。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn)。 看完藥店接著往前走,接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對(duì)君王忠心不二,直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有 一個(gè)廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。雖然開發(fā)較 晚,但起步較高,保存得非常完整,整個(gè)開發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。后來(lái)唐代是正式建鎮(zhèn),所以稱為烏鎮(zhèn)。 唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。 好了,烏鎮(zhèn)馬上就要到了,請(qǐng)大家?guī)闲欣罡蚁萝嚒K自捳f(shuō)的好:“十里不同音,百里不同俗”。所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過(guò)。剛剛說(shuō)了,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的。呵呵。藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍(lán)布”,是我國(guó)傳統(tǒng)的民間工藝精品,用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花,純粹手工、環(huán) 保。因?yàn)橐园酌?,白面,白水為原料,所以起名為“三白酒”。因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是姑嫂兩個(gè)人共有的,所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。于是她自己也吃了一塊,結(jié)果感覺味道真的非常特別。于是小姑子 就對(duì)嫂子說(shuō):“嫂子,外面下雨了,快去收衣服”。畢竟女兒以后是要出嫁的,就成了別人家的人。聽到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜 到了,肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。 上面說(shuō)了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無(wú)外乎是吃,穿,游。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來(lái)歷,還有一個(gè)小故事:據(jù)說(shuō)在唐朝時(shí),浙江刺史李琦想割據(jù)稱王,舉兵造反,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。 既然烏鎮(zhèn)是這么出名,想必大家對(duì)于烏鎮(zhèn)的來(lái)歷也一定非常的好奇。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來(lái)欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。旁邊是清代的小姐床,這張小姐床的顏色比較亮麗是紅顏色,這是一種比較珍貴的銀子漆,床上的人物都是鍍金的。也就是說(shuō)這床也是當(dāng)是時(shí)結(jié)婚時(shí)所用的喜床,而這床是民國(guó)初留下來(lái)的,材料是紅木做成的。在這床上最有特點(diǎn)的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了,我們可以猜一下這牌子,是干什么用的?有人說(shuō)是閑人 請(qǐng)勿打擾是意思,您還別說(shuō)到后來(lái)還真有那么點(diǎn)意思。 在這看到的是清,拔步千工床,為什么說(shuō)是 千工床呢?就是指一天一工,一千工是指一個(gè)木匠需要一千天,也就是三年時(shí)間了。在往后就有床了,從戰(zhàn)國(guó)出土的木漆床可以看出那時(shí)候的比較矮, 20 公分左右,而且很寬,這時(shí)床的功能其實(shí)不僅僅是睡覺,它還可以供人娛樂,以及談?wù)搰?guó)家大事。為什么要帶大家去看這個(gè)呢?因?yàn)榇沧钅芊从钞?dāng)?shù)厣钪幸恍┳钫鎸?shí)最細(xì)膩的想法。 這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn) 90 多歲的老人家的腳,她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了,而是有點(diǎn)畸形。皇帝朱元璋娶了馬皇后,因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái),把轎簾吹開,露出了馬 皇后的一雙大腳而被人恥笑,于是就有了露馬腳之說(shuō)。那時(shí)候開始就以小腳為美,到了宋代的時(shí)候開始有了三寸金蓮的說(shuō)法。當(dāng)時(shí)還沒有廣泛流行纏腳,當(dāng)時(shí)沒有纏過(guò)的腳是跟我們現(xiàn)在一樣,自然生長(zhǎng)的,那這個(gè)鞋子也是蠻大的,按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)有 39 碼的樣子。 這 邊是 72 雙精品鞋,這些大一點(diǎn)的是民國(guó)時(shí)期的,這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的,都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來(lái)的。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的,像湖南湖北這一帶,而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后,干不了重活了,只能在家里做些家務(wù)活,女工方面當(dāng)然也是非??粗氐模虼颂粝眿D主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),因?yàn)槭敲駠?guó)初年的時(shí)候 的鞋子,那時(shí)候纏腳不是很講究,所以腳還是比較大的。這邊這雙是專門給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的,下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的,其他
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