【正文】 鬧市區(qū)，飛到了城外的公路上方，這是一條彎曲的平坦的高速公路，夜已深，白色的公路在月色的籠罩下仿佛一條銀色的綢帶飄向遠(yuǎn)方。 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期答案個人觀后感 5 “民亦勞止，訖可小康?！靶】怠笔恰八膫€現(xiàn)代化的最低目標(biāo)”，就是還不富裕，但日子好過，社會存在的問題能比較順利地解決。小康由人民上升到全民，由生活發(fā)展為社 會，小康社會的高質(zhì)量的如期完成被賦予了神圣的結(jié)局和不容失敗的使命，全面建成小康社會是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)，關(guān)鍵一步。另外城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展是長久以來的重點。 人民是第一生產(chǎn)力，沒有全民建成小康社會就沒有全面小康?！彼圆荒苌嵊蔡祝膊荒芎酶唑\遠(yuǎn)，我們要本著提高國民素質(zhì)和社會文明程度 ，總體改善生態(tài)環(huán)境，提高創(chuàng)新驅(qū)動成效和定型各方面制度等新目標(biāo)。這里給大家分享一些關(guān)于2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得，方便大家學(xué)習(xí)。同時主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系也是辯證統(tǒng)一的，它們相互制約，相互作用，在某些條件下可以相互轉(zhuǎn)化。改革開放三十多年來，我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，某些沿海發(fā)達(dá)城市人均國民生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到或接近中等發(fā)達(dá)國家水平， 20_年我國國民生產(chǎn)總值超過日本，成為僅次于美國的第二大經(jīng)濟實體。以經(jīng)濟建設(shè)為中心，能夠提高社會生產(chǎn)力，提升人民物質(zhì)生活水平，改善民生，增強人民幸福感，解決經(jīng)濟落后、經(jīng)濟發(fā)展不均衡、人均生活水平低的矛盾。也就說，抓住了經(jīng) 濟建設(shè)這個牛鼻子，擁有了強大的經(jīng)濟實力，可以為解決一些次要矛盾提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，便于更好地解決其他非主要矛盾。堅持“兩手抓，兩手都要硬”， 突出經(jīng)濟建設(shè)，強調(diào)社會穩(wěn)定，是狠抓主要矛盾、兼顧次要矛盾的體現(xiàn)，能夠預(yù)防次要矛盾上升為主要矛盾，防止社會不穩(wěn)定因素影響經(jīng)濟建設(shè)，促進經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)環(huán)境等諸多方面全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。馬克思主義是推翻舊世界、建設(shè)新世界、創(chuàng)造美好新生活的科學(xué)指南和思想武器，至今仍然具有強大的生命力、指導(dǎo)力。 學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義不是一勞永逸的。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展進步指明了方向。 中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心的發(fā)展理念，中國的發(fā)展進步是為中國人民和世界人民造福。如果離開了人民性去研究討論馬克思主義，講得再好聽也會背離了馬克思主義的初心和使命。這是對馬克思主義唯物史觀的堅持和重申。習(xí)近平強調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于人民民主的思想。 中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，發(fā)展社會主義先進文化，中國文化必將迎來新的發(fā)展繁榮。理論自覺、文化自信，是一個民族進步的力量 。習(xí)近平強調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于社會建設(shè)的思想。實現(xiàn)全體人民 的共同富裕的生動畫卷正在神州大地全面鋪開。馬克思認(rèn)為，“人靠自然界生活”。習(xí)近平強調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想。新時代的中國要站在新的歷史起點和時代高度審視當(dāng)今世界發(fā)展趨勢和面臨的重大問題，同各國人民一道 努力構(gòu)建人類命運共同體。始終同人民在一起 ,為人民利益而奮斗 ,是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。我讀完《共產(chǎn)黨宣言》，心中不由得感慨而激動。 當(dāng)前，我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。作為新時代的共產(chǎn)黨員，我們必須看到中國特色社會主義體現(xiàn)了黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一，是我們黨歷盡千辛萬苦探索出來并且已經(jīng)被歷史證明是中華民族走向偉大復(fù)興的唯一正確道路，是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題。 牢固樹立和不斷增強宗旨意識， 始終堅持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨員干部黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容，也是檢驗共產(chǎn)黨員自我教育、自我改造、自我提高和自我完善的重要標(biāo)尺。特別是在市場經(jīng)濟帶來利益格局變化的條件下，必須正確處理國家利益、集體利益和個人利益之間的關(guān)系這是黨的宗旨的本質(zhì)要求。把黨的宗旨變?yōu)閺V大黨員實實在在的行動，把人民群眾對美好生活的向往變?yōu)檎嬲媲星械默F(xiàn)實，必須弘揚求真務(wù)實精神，大力倡導(dǎo)說實話、辦實事、求實效。 2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得 5 從上學(xué)以來，基本談及思想政治總離不開教導(dǎo)我們要堅持馬克思列寧主義，毛澤東思想。他給我的感受就像是一個上知天文，下通地理，思想及其縝密的理論家和思想家。 二，為什么如今的共產(chǎn)黨會偏離了起創(chuàng)立之初的宗旨 —— 為人民服務(wù)。我們必須承認(rèn)，共產(chǎn)主義理想對于社會而言可能是美好而現(xiàn)實的，但是對于個人它確實顯得太過空遠(yuǎn)，以至于讓人很難去信服。換個角度，我們再來審視一下西方，雖然作為資本主義社會不論是立法還是執(zhí)法都有意向資產(chǎn)階級傾斜，但到最終的實施環(huán)節(jié)卻無一例外都最大限度的落實到了滿足人民利益方面。 所以，我們可以知道，如果真的想要實現(xiàn)共產(chǎn)主義思想，建 立民主富強的和諧社會，我們必須對共產(chǎn)黨人的思想上有所束縛，單純的依靠法律約束只能治標(biāo)不治本，要想標(biāo)本兼治的唯一辦法，讓我們的共產(chǎn)黨人及所有的人民從今天開始，學(xué)會擁有信仰。為什么會這樣，為什么不太好的政策最終會造福于人，而看似完美的政策卻適 得其反背道而馳了 ?說到底關(guān)鍵還是在于最后的落實負(fù)責(zé)人即所謂的基層官員身上。但是隨著時間的推移，共產(chǎn)黨的不斷壯大，共產(chǎn)黨人數(shù)也逐漸增多，雖然有著嚴(yán)格的入黨程序，當(dāng)黨員隊伍確實良莠不齊，更何況在這樣一個紙醉金迷，花天酒地的時代，哪怕在加入之初有著絕對的共產(chǎn)主義思想，但也很難在其后生活中堅持，因為這種思想有著起發(fā)展起來最大的一個弊病 —— 對個人思想的約束太過簡單，在這種思想的設(shè)定下所有的共產(chǎn)黨員都應(yīng)該是飽受欺凌，對資本主義充滿仇視，對廣大無產(chǎn)階級充滿憐愛的共產(chǎn)黨人。其實我們完全沒有必要這樣掩耳盜鈴，這種自欺欺人的做 法只會蒙蔽我們的雙眼無法窺探到事物的真相。除此以外，在關(guān)于資本主義與社會主義的對比中，他還一度發(fā)現(xiàn)了剩余價值，商品的二因素理論和勞動的二重性，有力的揭示了資本主義實質(zhì)及為自己的共產(chǎn)主義提供了佐證。一直沒有深入學(xué)習(xí)或者了解過馬克思，因而可能他在我們心中的印象除了一縷大大的絡(luò)腮胡，估計其他能記住的少之又少吧，更甚者有時候他還 一度是我們調(diào)侃的對象，依稀記得當(dāng)初物理老師那句：你去見馬克思把。當(dāng)前，收入分配、教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房、環(huán)境治理、養(yǎng)老、食品藥品安全等問題受到廣泛關(guān)注，老百姓在這些方面還有不少操心事、煩心事。我們黨尊重并保護每一名黨員的合法權(quán)益，黨員在法律和政策允許范圍內(nèi)追求個人利益的同時，必須牢記黨的宗旨，時刻把群眾利益放在第一位。踐行黨的宗旨，必須處理好利益關(guān)系，做到任何時候都把群眾利益放在第一位。 2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得 4 今年是馬克思誕辰 200 周年，也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表 170 周年，《共產(chǎn)黨宣言》毫不掩飾馬克思主義政黨的階級性，充分肯定了人民的歷史主體地位，體現(xiàn)了馬克思主義政黨的根本性質(zhì)和宗旨。重溫《宣言》，堅守初心，就要牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想。在書中，句句發(fā)人深省且深入問題重點。 總之，新時代，我們要繼續(xù)秉持學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義的堅強定力，只要我們不動搖、不放棄、不懈怠、不停滯、不僵化、不自滿，就能夠不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、 21 世紀(jì)馬克思主義新境界，就能夠在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來。習(xí)近平強調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想。中國人自古就主張，萬物并育而不相害 ,道并行而不相悖。我們要堅持人與自然和諧共生，牢固樹立和切實踐行綠水青山就是金山銀山的理念，動員全社會力量推進生態(tài)文明建設(shè)，共建美麗中國，讓人民 群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。習(xí)近平強調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。馬克思、恩格斯設(shè)想，在未來社會中，“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”，“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利”。新時代一定是文化繁榮昌盛的時代，新時代的中國人民需要鑄就并且能夠鑄就文化的新輝煌。這是對馬克思主義文化觀的堅持和重申。中國的政治道路、國家性質(zhì) 與結(jié)構(gòu)，與西方國家不同，這種不同不是低于西方國家的政治價值理念，而是占據(jù)更高的歷史制高點和道義制高點上的政治價值理念。中國特色社會主義的發(fā)展歷程，充分證明了中國共產(chǎn)黨強大的國家治理能力，這種能力在新時代只能加強不能削弱。 中國共產(chǎn)黨堅持正確處理生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾互動，中國的社會主義是符合中國情況并不斷優(yōu)化升級發(fā)展的社會主義。這是對馬克思主義基本立場的堅持和重申。這體現(xiàn)了尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事的科學(xué)思維。中國成功實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍，中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器。 2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得 2 馬克思給我們留下了豐富而寶貴的思想 遺產(chǎn)，值得我們學(xué)習(xí)和弘揚。敘利亞、約旦、利比亞、埃及等也屬于發(fā)展中國家，但是近年來都發(fā)生了不同程度地動蕩，既有西方勢力滲透、干預(yù)等外部因素影響，也有國民經(jīng)濟發(fā)展緩慢、民生問題未能很好解決等內(nèi)部原因，在動蕩時期，保持社會安全穩(wěn)定，恢復(fù)社會秩序，就上升為主要矛盾?！叭嗣袢找嬖鲩L的物質(zhì)需要與落后社會生產(chǎn)力之間矛盾”是當(dāng)前我國社會的主要矛盾，除此之外，還有次要矛盾，比如精神文化不能滿足群眾實 際需要，生態(tài)環(huán)境日漸惡化，社會存在不穩(wěn)定因素，黃賭毒等各類犯罪活動影響社會和諧，外部環(huán)境考驗，敵視社會主義中國的外部勢力依然存在等。相當(dāng)一部分群眾的物質(zhì)生活水平有了很大提高，但是與發(fā)達(dá)國家居民相比，仍然有很大差距，對物質(zhì)生活有了新期待，迫切需要繼續(xù)提 高生活質(zhì)量，保障和改善民生任重道遠(yuǎn)。新時期，強調(diào)以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持“兩手抓”具有 重要意義。辯證唯物主義認(rèn)為：矛盾無處不在，無時不有，矛盾發(fā)展具有不平衡性，分為主要矛盾和次要矛盾 。 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期答案個人觀后感 5 篇 第五篇： 2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期答案觀后感 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期開始了。 ，要實事求是，因地制宜?！蔽覀円y(tǒng)籌兼顧城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小差距，優(yōu)化平衡。 “千鈞將一羽，輕重在平衡”，以“五位一體”為主導(dǎo)，同步增長和提高人民生活水平、人民民主、文化軟實力。”改革開放 40年來，我們一直以‘兩個一百年’為奮斗目標(biāo)，苦干實干。小康，緣于 1979年 12 月 6 號，就中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的問題回答了 __的提問，提出了在中國實現(xiàn)“小康”的發(fā)展目標(biāo)。 天快亮了，我拖著疲憊的身體飛過一座座城市，當(dāng)我路過黃岡市時，看到這幕景象：藍(lán)天碧水之間，橫跨著雄偉的鄂黃長江大橋，大橋上華燈閃耀，仿佛給大橋嵌上無數(shù)璀璨的明珠，是啊，自從小康社會建設(shè)以來，黃岡市經(jīng)濟騰飛，人民生活水平飛速提高?? 這場夢在我的口水中告終，醒來后，我的思緒還是沒有辦法回到現(xiàn)實，小康社會，真的帶給人們太多的便利了。咦 ?為什么看不見超市門口的乞丐呢 ?原來小康社會是容不得他們的，他們都改行升官發(fā)財去了。人們漸漸懂得了說“不”“沒事”“沒關(guān)系”“請原諒”的藝術(shù)，也漸漸懂得了彎腰，鞠躬，點頭的禮貌。自然的美已經(jīng)融進了城市，