【正文】 六千萬兒童未能接受教育。中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，一直是世界減貧 事業(yè)的積極倡導(dǎo)者和有力推動(dòng)者。 堅(jiān)持公平包容，打造平衡普惠的發(fā)展模式。中國(guó)提出共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和二十一世紀(jì)海上絲綢之路，倡議籌建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，設(shè)立絲路基金，就是要支持發(fā)展中國(guó) 家開展基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通建設(shè)，幫助他們?cè)鰪?qiáng)自身發(fā)展能力，更好融入全球供應(yīng)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈，為國(guó)際減貧事業(yè)注入新活力。大工業(yè)生產(chǎn)時(shí)代的工人是無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的基礎(chǔ)，他們承受殘酷的壓迫和資本家與包買商的剝削，受機(jī)器和資本家的奴役變成了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的奴隸，還要向地主繳納貢賦和職業(yè)稅，勞動(dòng)日平均長(zhǎng)達(dá) 1516 個(gè)小時(shí)。 社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，各種思想意識(shí)共同并存，但任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想始終都是統(tǒng)治階級(jí)的思想，在社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量就也同樣的占據(jù)著統(tǒng)治地位的精神力量。 按照正常的自然規(guī)律，當(dāng)勞動(dòng)不再是一種技藝的體現(xiàn)，而 變成資本家剝削、壓迫的工具，無產(chǎn)者就被積極的促使著擁有了自己的政治立場(chǎng)，面對(duì)無孔不入的剝削，面對(duì)無止境的剩余價(jià)值的榨取，無需再祈求憐憫與同情，只有自己站起來。 如今的我們是通過學(xué)習(xí)從書本上知道，共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨，作為先行者為廣大人類描述了那個(gè)苦盡甘來后呈現(xiàn)在我們眼前的美好世界。階級(jí)消滅，國(guó)家自行消亡 。這是讓所有無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命奮斗的生生不息的動(dòng)力，共產(chǎn)黨人便是為了強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)共同的、不 分民族的利益和代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益而誕生。在整個(gè)社會(huì)活動(dòng)中，始終強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持利益，代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)方向，也就是保持著清醒的頭腦，在不斷的實(shí)踐過程中，總結(jié)、吸收優(yōu)秀的成果，行程科學(xué)的理論。 資產(chǎn)階級(jí)是強(qiáng)大的，馬克思說過，不認(rèn)為一切民族無條件的都 注定要走資本主義這條路，但也不斷言一切民族注定不走資本主義這條路。 我的認(rèn)識(shí)或許老套或許雜亂無章，但我是認(rèn)真的。 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 2 懷著無比崇敬的心情，我讀完了《共產(chǎn)黨宣言》這本不朽的偉大著作。它的精神至今還鼓舞著、推動(dòng)著文明世界全體有組織的正在進(jìn)行斗爭(zhēng)的無產(chǎn)階級(jí)。馬克思一針見血地指出“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”，并且向我們闡述了社會(huì)主義將取代資本主義的必然性?！眲t向解釋了資產(chǎn)階級(jí)必將與無產(chǎn)階級(jí)發(fā)生階級(jí)斗爭(zhēng)的原因。這一部分向我們闡釋了共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的是無產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益，并且要 x 產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的目標(biāo)。 《共產(chǎn)黨宣言》的第四部分闡明了共產(chǎn)黨人對(duì)各種反動(dòng)黨派的態(tài)度，表明了共產(chǎn)黨人對(duì)努力爭(zhēng)取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)的決心，也向全世界的無產(chǎn)階 級(jí)發(fā)出了革命的吶喊，鼓舞人心。馬克思主義之所以穿越一百多年的時(shí)空依然活力四射，是因?yàn)樗跉v史發(fā)展過程中被不斷賦予新的內(nèi)涵，在實(shí)踐中不斷被注入新的活力。從小到大，對(duì)理論的接觸也僅限于政治課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容。少年時(shí)期的我，成長(zhǎng)在新中國(guó)，是無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血換來的人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義中國(guó)，這一切都讓我們這一代人沉浸在幸福中，不能體會(huì)到革命先烈所面臨的抉擇。 《共產(chǎn)黨宣言》是卡爾 第一次認(rèn)真閱讀經(jīng)典理論著作，我就被深深吸引。 在“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”一節(jié)中，作者對(duì)歷各個(gè)社會(huì)的社會(huì)分層進(jìn)行了詳細(xì)地闡述：“在過去的各個(gè)歷史時(shí)代，我們幾乎到處都可以看到社會(huì)完全劃分為各個(gè)不同的等級(jí)，看到社會(huì)地位分成的多種多樣的層次。他們獲得的將是整個(gè)世界。文章中提到：在我國(guó)從身份分層向經(jīng)濟(jì)分層演變的時(shí)期，我國(guó)最需要的是一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期，但是，這一時(shí)期卻又是矛盾最易激化的 時(shí)期。而在《共產(chǎn)黨宣言》中，我們也可以看到階級(jí)在各個(gè)社會(huì)中都是存在的，比較發(fā)現(xiàn)封建社會(huì)的分層更為多元和復(fù)雜，而資本主義社會(huì)的分層由于 是兩極對(duì)立，是非常不穩(wěn)定的，而且人們之間缺乏傳統(tǒng)的情感，因金錢關(guān)系變得人情冷漠，因技術(shù)的發(fā)展而缺乏人性的關(guān)懷。其中，注重保障和改善民生已為政府工作的重中之重。 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 4 《共產(chǎn)黨宣言》誕生于 1848 年 2 月，全文共分為四章：資產(chǎn)者和無產(chǎn)者 。 《共產(chǎn)黨宣言》詳細(xì)論述了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的形成和各自的特點(diǎn)，繼而以此為基礎(chǔ)分 析了當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)，指出了無產(chǎn)階級(jí)的奮斗目標(biāo)。最后，宣言發(fā)出了偉大的號(hào)召：全世界無產(chǎn)者 ，聯(lián)合起來 ! 自 1848 年 2 月起， 69 年來，在馬克思主義指導(dǎo)下，歐洲大陸上，無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)不斷，終于，俄國(guó)人民取得了十月社會(huì)主義革命的勝利，建立了蘇維埃社會(huì)主義俄國(guó) 。 在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，在國(guó)際局勢(shì)發(fā)生深刻變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)曲折發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的新環(huán)境下，我們學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，與時(shí)俱進(jìn)，敏銳地把握時(shí)代、形勢(shì)和實(shí)踐的新變動(dòng)，以新的實(shí)踐為基礎(chǔ)，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展馬克思主義。大學(xué)生要求具備的，是創(chuàng)造力，是一種結(jié)合社會(huì)和自身，發(fā)揮想象力去創(chuàng)造的能力。大會(huì)經(jīng)過辯論，接受了他們的觀點(diǎn)，并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€(gè)準(zhǔn)備公布的綱領(lǐng)。在 1848 年的各種版本中作者沒有署名。 這部宣言是卡爾 ?馬克思和弗里得里希 ?恩格斯為世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨組織 —— 共產(chǎn)主義者同盟撰寫的綱領(lǐng)，是科學(xué)社會(huì)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。 馬克思的 基本分析方法就是階級(jí)分析法，通過階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)來把握人類歷史的千年發(fā)展，那么何謂階級(jí)呢，階級(jí)是指由于人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)，這就產(chǎn)生了階級(jí)與階級(jí)分化。 這部宣言露骨地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的無恥罪行，揭露了社會(huì)上壓迫與被壓迫的現(xiàn)象及其不合理性，有力地回?fù)袅烁?x 共產(chǎn)黨人的攻擊。馬克思和恩格斯說：“資產(chǎn)階級(jí)，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。一句話，它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界。85 年來，《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，指引中華民族從積貧積弱，奔向康莊大道，奔向繁榮富強(qiáng)。隨著生產(chǎn)力的長(zhǎng)足發(fā)展和工人階級(jí)的不懈斗爭(zhēng)，當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和工人階級(jí)的狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。 以初心立信心，任爾東西南北風(fēng)。誓言錚錚，初心不改。”溫室雖好，只能生長(zhǎng)嬌花 。僅僅月余，疫情前線那些摘下口罩帶著血痕的昔日稚嫩的臉，儼然配上了沉靜的成熟表情 。又在疫情防控形勢(shì)積極向好變化時(shí)，響應(yīng)號(hào)召，抓住時(shí)間節(jié)點(diǎn)和工作重點(diǎn)，關(guān)注勞動(dòng)力外出務(wù)工、扶貧產(chǎn)品銷售、幫扶工作等最易產(chǎn)生問題和困難的工作上想辦法、找出路。相比“送米”“撒錢”等簡(jiǎn)單直接的做法，科技扶貧不受地區(qū)限制、能更敏銳高效地利用大數(shù)據(jù)尋找脫貧的路子，精準(zhǔn)施策、定向脫貧，產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品、技術(shù)有了去處，外界的需求盡快得到了滿足，兩相歡喜。逍遙文稿整理，而在脫貧攻堅(jiān)再動(dòng)員、再部署的階段，線上線下宣傳依然要發(fā)揮傳達(dá)領(lǐng)袖指令，鼓舞士氣的作用。共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)。正如一位聯(lián)合國(guó)官員所評(píng)價(jià)的，“中國(guó)最貧困人口的脫貧規(guī)模舉世矚目，速度之快 !” 從解決溫飽到擺脫貧困，從總體小康到全面小康，歷史性地解決中華民族千百年來的絕對(duì)貧困問題，這將是前所未有的成就，足以彪炳史冊(cè)。 黨的十八大以來的脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐，積累起具有長(zhǎng)遠(yuǎn)啟發(fā)意義的經(jīng)驗(yàn)。貧有百樣 困有千種，扶貧就有千百種方案，就會(huì)付出千百倍努力。 從黃土高坡到雪域高原，從革命老區(qū)到民族地區(qū)，擼起袖子加油干的扶貧火熱場(chǎng)景向世人表明，“深度貧困是完全可以戰(zhàn)勝的”。 展望未來，中國(guó)人民將歷史性地?cái)[脫絕對(duì)貧困，共同邁入全面小康，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，社會(huì)主義制度優(yōu)越性將得到更為有力的驗(yàn)證。 1840 年的戰(zhàn) 爭(zhēng)，無疑是中國(guó)人心中永遠(yuǎn)的痛。 “一心中國(guó)夢(mèng)，萬古下泉詩(shī)?！? 落后就會(huì)挨打。 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期觀后感心得 3 富庶大宋到繁華明代 。上坡路最難走，解決了絕對(duì)貧困，相對(duì)貧困還會(huì)長(zhǎng)期存在，發(fā)展不平衡不充分的問題也會(huì)長(zhǎng)期存在。發(fā)展產(chǎn)業(yè)讓農(nóng)民從田間走向車間，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)催生無數(shù)致富能人，扶志扶智提振農(nóng)民奮斗追夢(mèng)的精氣神??授之以魚不如授之以漁，形成脫貧攻堅(jiān)的造血功能和內(nèi)生動(dòng)力，才能防止返貧，鞏固脫貧 成果。 280 多萬駐村干部第一書記奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)一線，他們來自五湖四海，為貧困群眾帶來了資源 技術(shù)和發(fā)展思路，這正是扶貧合力的生動(dòng)體現(xiàn)?；鶎痈刹康淖黠L(fēng)能力有了轉(zhuǎn)變，農(nóng)村治理水平有了提升，這些都是涉及長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的，也是國(guó)家的寶貴財(cái)富。老書記焦裕祿探流沙 查風(fēng)口的河南蘭考張莊村，如今“風(fēng)沙窩”變成了“金銀鋪” 。 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期觀后感心得 2 時(shí)間是忠實(shí)的記錄者，也是客觀的見證者。 以宣傳感民心，萬眾一心共進(jìn)退。目前，農(nóng)網(wǎng)供電可靠率達(dá)到 **%，深度貧困地區(qū)貧困村通寬帶比例達(dá)到 **%，科技扶貧有了更多的硬件支持。疫情防控中，貧困地區(qū)基層干部更展現(xiàn)出較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力， 他們?nèi)粘?是“扶貧隊(duì)”，拉起來就是戰(zhàn)疫隊(duì)。黨的干部應(yīng)是夙興夜寐，實(shí)干興邦的。 以磨礪煉韌勁，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。在全面建成小康社會(huì)的決勝之年，疫情這場(chǎng)“大考”，我們答得頑強(qiáng)且堅(jiān)定。 2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感精選 5 篇 第五篇： 2020 年青年大學(xué)習(xí)第十季第四期觀后感心得 2020 2020年青年大學(xué)習(xí)第十季第四期觀后感心得 5 篇 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期觀后 感心得 1 “其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨。158 年來，《共產(chǎn)黨宣言》的光輝思想一直指導(dǎo)著全世界一切為人類進(jìn)步事業(yè)而斗爭(zhēng)的人們團(tuán)結(jié)一心，反抗壓迫，消滅剝削。從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林，從毛澤東到鄧小平，從《共產(chǎn)黨宣言》到“三個(gè)代表”，共產(chǎn)主義在實(shí)踐中被不斷完善，同時(shí)也不斷向共產(chǎn)主義的實(shí)踐注入新的活力。它迫使一切民族如果它們不想滅亡的話 —— 采用資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式 。南聯(lián)盟戰(zhàn)爭(zhēng)、轟炸我國(guó)大使館事件、撞擊我國(guó)飛機(jī)事件、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、朝核問題、伊朗核問題無不是資本主義國(guó)家霸權(quán)的表現(xiàn)。正是因?yàn)橛辛穗A級(jí)分化，才使得一部分人可以剝削和壓迫另一部分人，才使得人類歷史進(jìn)程中充滿著戰(zhàn)爭(zhēng)、饑 荒、犯罪、暴力等等一切丑惡現(xiàn)象。它的問世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。馬克思和弗里德里希。 1848 年 2 月底在倫敦出版了《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)德文單行本，共 23 頁(yè)。 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 5 《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)。 我們要從中學(xué)習(xí)馬克思思想的根源所在 —— 與時(shí)俱進(jìn)。 在中國(guó)，自 1921 年 7 月起， 28 年來，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國(guó) 。同時(shí)也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系，把財(cái)產(chǎn)重新聚集在少數(shù)人手。社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn) 。我相信，只有認(rèn)真閱讀經(jīng)典著作，在討論和理解的過程中，才能提高理論修養(yǎng)和思想認(rèn)識(shí)，進(jìn)而成為一名真正的共產(chǎn)黨員。生存問題是人生活在這個(gè)世界上最根本的問題，即“民生問題”。在現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)能夠看到社會(huì)分層轉(zhuǎn)變后的社會(huì)矛盾對(duì)立，以及由此產(chǎn)生的社會(huì)問題，例如，官二代、富二代，造成人們對(duì)社會(huì)財(cái)富和流動(dòng)機(jī)制不平等的不滿情緒，強(qiáng)拆、暴力執(zhí)法，關(guān)系到人民的生命安全和生存保障等等。李強(qiáng)教授在《轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)社會(huì)分層》一書中將“社會(huì)分層”定義為：社會(huì)分層是指社會(huì)成員、社會(huì)群體因社會(huì)資源占有不同而產(chǎn)生的層化或差異現(xiàn)象，尤其是指建立在法律法規(guī)基礎(chǔ)上的制度化的社會(huì)差異體系。”通過閱讀《共產(chǎn)黨宣 言》，我學(xué)習(xí)到資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治將傳統(tǒng)的社會(huì)分層體系打破，將社會(huì)分為資產(chǎn)者和無產(chǎn)者兩個(gè)對(duì)立的階層，這種社會(huì)結(jié)構(gòu)是不穩(wěn)定的，其結(jié)果是全世界無產(chǎn)者提高認(rèn)識(shí)，團(tuán)結(jié)起來，通過一系列的革命方式， x 產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。由于對(duì)理論的閱讀和理解能力有限，我 對(duì)于資產(chǎn)者和無產(chǎn)者一節(jié)有較多的理解和反思，因此，本篇讀書筆記主要是對(duì)這一節(jié)的一些體會(huì)。恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，馬克思主義誕生的重要標(biāo)志?？梢栽谧x書會(huì)這樣的活動(dòng)中，跟同學(xué)們學(xué)習(xí)，向老黨員請(qǐng)教，才能夠盡快提高自己的覺悟和認(rèn)識(shí)，以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。抗日時(shí)期在日軍的鍘刀下英勇就義的劉胡蘭，身材不高且當(dāng)時(shí)還是個(gè)孩子的手持炸藥包嘴里喊著“為了新中國(guó)，前進(jìn) !”的董存瑞，雄糾糾氣昂昂跨過鴨綠江保家衛(wèi)國(guó)，被稱為“最可愛的人”的朝鮮人民志愿軍邱少云烈火焚身的事跡。 我們作為祖國(guó)新一代的建設(shè)者，應(yīng)當(dāng)樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生的理想，認(rèn)清自己的歷史使命。沒有馬克思主義就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨 。 而《共產(chǎn)黨宣言》的第三部分則有力地批判了各種“偽社會(huì)主義”，揭露了“反動(dòng)的社會(huì)主義”、“保守的或資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義”的丑惡本質(zhì)，并分析了它們出現(xiàn)的歷史條件?！边@極大地增強(qiáng)了我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的信心。機(jī)器 的日益迅速的和繼續(xù)不斷的改良，使工人的整個(gè)生活地位越來越?jīng)]有保障 。即使在生產(chǎn)力高速發(fā)展的今天，了解馬克思主義思想仍然是十分重要的?，F(xiàn)在在完整閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》后，我對(duì)馬克思主義有了更深層的認(rèn)識(shí)。人總是不斷的追求、創(chuàng)造更有意義的生活，資本主義時(shí)