《草原》讀后感（通用）（最終5篇）(文件)
【正文】 么空虛。 就像一道被風吹來的彩虹，蒙古人穿著五彩繽紛的民族服飾騎馬出現(xiàn)在了草原的山丘上。 《草原》這篇文章放到現(xiàn)在也是給人類敲響了警鐘。 說到這里使我想起了這樣一句詩詞：“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽 !”是呀 !蒙漢兩族人民情深似海，不忍心馬上分別。有些景物處于變化狀態(tài)，如 :鳥在飛 ,魚在游，云在變化?！边@句話把小丘柔美翠綠的特點寫了出來，把小丘比作成一幅幅只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫?！安恢趺吹镁瓦M了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了?！弊x到這里我不由得想到一首歌曲：五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言，匯成一句話，愛我中華，愛我中華，愛我中華??怪不得老舍先生在文章最后感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！ 第三篇：草原讀后感 《草原》讀后感 一個學(xué)期結(jié)束了，我突然想起《草原》這一課。最后不忍分離的事情。我覺得好慚愧。 第四篇：草原 (讀后感 ) 草原 —— 讀《草原》有感 今天，我讀了老舍先生的《草原》，老舍先生筆下的草原真是美不勝收。假如我是歌唱家，我要用最動聽的歌聲來表達這絕世美景；假如?? “不知怎么的，就進了蒙古包”。是的，在此時，作 者的心已經(jīng)與蒙古人民連在一起。作者無法忍受草原受到傷害，無發(fā)接受草原千傖百孔的現(xiàn) 實。當合上《草原殤》閉上眼睛時，腦海里閃過一個個同樣讓我困惑心痛而又無奈的畫面。如果不能在有限的資源上挖掘出最大的發(fā)展空間 。暫不論人類與其他生物之間的此文來源于，但就人本身之間也越來越酷了。二十幾年的改革開放就將過人的思想回落了幾十年。面對四面越來越厚的冰冷的餓墻壁，人類又該去哪里放松，去哪里哭泣療傷呢？ 僅以此來發(fā)泄心中的不快而已，不求有很大的共鳴。有一點也不可以忽略的就是，現(xiàn)在的人都將太多的精力放在防備自己受傷害上了，當面對別人的困難時，也確實是有點有心無力啊！ 現(xiàn)在的人很多會選擇到大自然中度過自己的假期，現(xiàn)在的大自然還有能力平撫一個個人受傷的心 靈，也可以讓他們忘記他們的煩惱?？赡苁乾F(xiàn)在的人的競爭意識太強了。盡管我國歷來強調(diào)可持續(xù)發(fā)展，但一個個業(yè)績論功績的官員，可能會限制或減慢開放發(fā)展的速度的嗎？所以我覺的只有全民族的環(huán)保才有自然的環(huán)保。中國人往往在面對個人利益時會自私一點，但在集體利益是很大局的，也就是破壞不只是我一個人，即使我呼吁，我不干，還不是于事不能有大補，而且每一個破壞者都能列舉出千萬個破壞的理由。而許多惡人卻得勢猖狂。 第五篇：《草原殤》讀后感 作者是一個蒙古民族的優(yōu)秀作家，“高天闊地的草原和朗朗的陽光給他幻想的翅膀”，而整個散文集中，草原一直是他不變的主題，對草原他有抒發(fā)不完的情感，而他也以一個草原特有的開闊的眼光和多方位的視角向我們講述著深廣的哲理描繪著悠遠的意境。主人敬酒，我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬?！彪y怪老舍先生寫道：“在這境界里， 連駿馬和大牛也靜立不動。我覺得本來我就沒把作文寫好，別人嘲笑我也是可以的。我記得有一次，就因為同桌超出了三八線引起了爭吵。到達目的地后，走進了蒙古人的蒙古包，在蒙古包里，蒙古族人給他們表演了節(jié)目，還拿出了那里的特產(chǎn)來招待他們。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達著他們對漢族人民的友好和歡迎。是啊，
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