【正文】 69 丘、 70 丘中心河疏浚掃尾工作及華東、阮家兩只建設(shè)用地復(fù)墾項目政策處理和宅基地復(fù)墾。 2021 年市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展扶持政策項目申報工作，加強防汛防臺 抗旱和渡口安全管理，做好宅基地復(fù)墾項目的工程預(yù)算和面花政策處理等工作，加強對棉花、晚稻田間培育管理和病蟲害防治工作。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。服務(wù)回報了社會，實現(xiàn)了我自身的價值。乞丐問題似乎已成為每一個城市揮之不去的陰影。這類乞丐身懷技藝，他們一般在主干道上或唱曲，或玩雜耍等，賣藝行乞。在泉城路，一斷腳的男子坐在滑板上，面前擺一塑料盆，等待路人的施舍；在芙蓉街巷頭，一自稱身體殘疾的老人，不住的向路人磕頭，嘴里一遍一遍的說“行行好，各位觀世音菩薩”；濟南大學(xué)門口，一名截肢婦女帶著殘疾女孩，向各路人行乞，另外還有殘疾之人如跛者、斷腿、駝背等行乞街頭，博得行人憐憫與施舍。這類乞丐或詭言與親人走散，身無分文，淪落街頭；或假稱父母有病，自己無錢上學(xué)；或稱自己外出投親不遇，流落此地，以此騙取錢財。 二、群眾聲音 乞討者的伸手求助給有同情心的市民出了道難題，到底該不該幫助他們？根據(jù)濟南街頭的這一現(xiàn)象，我隨機向路人進行問答小調(diào)查，看群眾對日益增多的行乞人員的看法，調(diào)查問題如下： 您對乞丐的看法 您覺得乞丐對社會治安等方面有什么不利的影響 您認為應(yīng)該用哪些方式來管理乞丐” 是否贊成在濟南設(shè)立禁討區(qū)，如果設(shè)立禁討區(qū)，您認為應(yīng)該怎樣對待在禁討區(qū)強行乞討的乞丐” ” 隨機采訪 50 名濟南市民，對他們的觀點進行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)大多人對真正的乞討行為抱有同情心，但同時認為應(yīng)該揪出假乞丐，用驅(qū)逐、拘留等方法消除這種影響城市形象和妨害公共秩序的行為。 對于第二個問題， 41 人認為這種現(xiàn)象對社會造成很多不利影響，如影響了市容市貌，削弱大眾的同情心及對弱勢群體的關(guān)注和救助，影響社會治安和秩序誘發(fā)不安定因素，傳染疾病，對公眾健康帶來隱患。 問及“是否贊成在濟南設(shè)立禁討區(qū)”時，有 28 人贊成， 20 人反對。街頭鬧市隨處可見沿街乞討者卻不去救助站。另一方面，在流浪乞討人員中，恐怕只有極少數(shù)是真的走失因而愿意回家的。” 救助站的出現(xiàn)始終難以消滅城市乞幫。用乞討者的話講，“去救助站就會耽誤生意”。 流浪乞討人員救助管理工作是一項跨區(qū)域的工作，地方政府很難解決，需要國家立法規(guī)范。以前的模式是公安 收，收容（救助站）留，現(xiàn)在救助管理站只能作為救助方，如果乞丐不愿意接受救助，也就意味著乞丐管理處于一種真空狀態(tài)。法規(guī)的制定與政府維持社會公正之間的矛盾是難以回避的，多數(shù)人一致結(jié)果可能會損害少部分人的利益，尤其是弱勢群體的正當(dāng)利益。同時治安管理部門應(yīng)該細化界定準(zhǔn)則，對行乞過程中的一些強乞、糾纏行為給以詳細的界定并嚴格執(zhí)法，對那些影響人們生活工作的行為給以打擊，不能籠統(tǒng)的對一些行為進行不詳細的界定。 作為一名大學(xué)生，通過這次調(diào)查，我更加堅定了努力學(xué)習(xí)的決心，爭取以后走向社會的時候能發(fā)現(xiàn)更多的問題，為社會的和諧發(fā)展，服務(wù)人民做出自己應(yīng)有的一份貢獻。 只有縮短貧富差距，社會才能和諧；只有人們的日常生活同做得到保 障，社會才能和諧；只有城市形象閃亮，社會才能和諧。 治理城市乞丐問題的治本之策，還是在于完善社會救助體系、改善社會低層公眾與弱勢群體的生存狀況，因為決定一個社會中乞丐數(shù)量的不是乞丐自己，而是政府的管理能力與社會經(jīng)濟的發(fā)展水平，政府首先應(yīng)完善社會保障體系，完善慈善事業(yè)。在流浪乞討人員中不乏有真正需要幫助的人，他們確實因為家庭貧困、疾病、年邁、殘疾無法靠其他手段生存，在不能得到國家社會保障制度的有效救助下只能通過乞討維持生計。 市救濟站的工作人員提醒市民對街頭流浪乞討人員應(yīng)加以區(qū)別對待，對身體殘疾，不能自力更生，公眾心目中同情的同時，要積極引導(dǎo)他們到救助站接受援助，發(fā)現(xiàn)一些自力更生的乞丐或幕后操作，教唆未成年人乞討的不法分子，市民應(yīng)致電 110。從了解的情況看，這些“職業(yè)乞丐”的生活基本上有著落，上街乞討明顯帶有欺騙性質(zhì)。以一個沿街向車輛司機乞討的乞丐為例，一天的收入大概在 50 元～ 80 元，一月可收入 1500 元～2400 元，年收入可達 18000 元～ 28800 元。如果進了救助站，被送回家，還又得回來，反而增加了往返的成本。政府所設(shè)的救助站本身就只提供臨時救助，在其中接受救助的時間一般不超過 10 天。 28 名贊成者中對“如果設(shè)立禁討區(qū)，您認為應(yīng)該怎樣對待在禁討區(qū)強行乞討的乞丐”問題，選擇驅(qū)逐的有 15 人，選擇拘留的有 10 人，認為應(yīng)該進行治安罰款的有 3 人，絕大多數(shù)人認為“乞討沒犯罪，你不能把他們帶到派出所，就算他們犯錯 誤了，把他們關(guān)上幾天，等他們出來以后，還和以前一樣，該要錢要錢，該行乞行乞”。 對于第三個問題，有 36 人表示應(yīng)該加強對乞丐的管理，所占比例達 72%，大多數(shù)認為乞丐要進行管理，尤其要對一些假乞丐進行管治，對真乞丐可以寬容管理同時應(yīng)該加強對乞丐的教育，讓他們認識到身為人的尊嚴。前者大多認為乞討是自由，不應(yīng)該規(guī)范和約束，不應(yīng)該予以管理，應(yīng)該救助。 。這類乞丐行走于市區(qū)內(nèi)各熱鬧的場所，向路過的行人、商店等討 錢，在濟南育英中學(xué)，省實驗中學(xué)，濟南大學(xué)外的站牌附近，多次看到有老人向等車的學(xué)生討錢，這些老人一般衣著破舊，表情可憐，學(xué)生們心生憐憫，會給他們一些錢，但他們得到錢之后不會離去，繼續(xù)向下一批等車的學(xué)生討錢，在育英中學(xué)附近的一條小吃街，我看到一個或兩個的小孩走到路人面前一言不發(fā)的跪下，路人給他們一些錢后他們才肯起身繼續(xù)向別的路人下跪行乞。 。八月下旬，我在濟南市人流密集的路段：通過觀察、交談、蹲點、采訪等方式對街頭乞丐的生存狀態(tài)進行了調(diào)查? 一、乞丐印象 行乞人員街頭行乞的方式越來越多樣化，通過多天的觀察我發(fā)現(xiàn)，街頭乞丐大致可分為以下幾類。如何對待街頭行乞人員，是包容還是打擊，如何在構(gòu)建和諧社會條件下解決乞討問題，治理城市乞討，構(gòu)建和諧城市，成為社會關(guān)注的問題。增強了社會責(zé)任感和歷史使命感，進一步鞏固了專業(yè)思想。 星級申報及項目落實 進展情況上報工作，及時做好農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)情況調(diào)查和村級債務(wù)情況調(diào)查，對部分村進行村級工程項目建設(shè)及土地承包合同簽訂兌現(xiàn) 方面的專項審計。抓好棉花中期和單季晚稻培育管理和病蟲害防治工作。 ，啟動村級安全生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)試點，繼續(xù)做好群眾來信來訪調(diào)處工作。 2021 村務(wù)公開和民主管理“百村示范”創(chuàng)建村的申報。而眾多問題中，在這幾天的走訪中，我比較關(guān)注的就是農(nóng)村人口素質(zhì)的問題，只有自身文化水平有了提高，才能更好的生活，才能真正建設(shè)好社會主義新農(nóng)村。市計生局充分發(fā)揮計生網(wǎng)絡(luò)所具有的服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)和信息優(yōu)勢，開展了“新農(nóng)村、新家庭”幫扶活動，此項活動在全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)與人口計生網(wǎng)絡(luò)發(fā)展研討會議上受到高度評價；團市委在廣大團員青年中開展了“新農(nóng)村，新青年”幫扶共建活動，濟寧團市委在曲阜市召開現(xiàn)場會予以推廣；市婦聯(lián)開展了“新農(nóng)村，新女性”創(chuàng)建活