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十心立德活動(dòng)總結(jié)[優(yōu)秀范文5篇](文件)

 

【正文】 導(dǎo)致“繡花枕頭”的結(jié)局,就如文中所述的梅花一樣成為了奇形怪狀,雖美但不健康。”我們每一名教師,一定要目中有人,千萬(wàn)不能“重術(shù)輕人”,把學(xué)生看成孩子,一個(gè)個(gè)正在汲取各種能量的孩子。因而,我們的愛(ài)就更具藝術(shù)性,伴著他們的成長(zhǎng)而改變我們愛(ài)的方式,持之以恒,放眼未來(lái),“桃李不言,下自成蹊”的美談將是我們最高的贊譽(yù)! 愛(ài)學(xué)生,就是愛(ài)教育事業(yè),而教育事業(yè)是大寫(xiě)“愛(ài)”字的事業(yè)。為人師表,身教重于言傳。 第五篇:教師的十心立德 教師的十心立德 育人之道 ,德字為先?!边@話(huà)是對(duì)受教育者說(shuō)的 ,更是 對(duì)教育工作者說(shuō)的 ,這樣的觀點(diǎn)值得我們深思。 素質(zhì)教育的核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題 ,這也是教育工作的主題。教師的 道德素養(yǎng)與學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)直接相關(guān) ,教師人格本身就是一門(mén)隱性課程。 二者良心: 良心就是好心,善良之心,就是通達(dá)事理,將心比心。 三者愛(ài)心: 熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。 四者熱心: 身為一名黨員教職工,無(wú)論何時(shí)都要熱情似火,滿(mǎn)懷激情地對(duì)待工作,熱情地服務(wù)師生,熱心于解決教育教學(xué)和管理工作中的問(wèn)題,不怕麻煩、不怕困難,對(duì)事業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài),對(duì)學(xué)生、同事滿(mǎn)懷熱誠(chéng)。為此,我們要有“強(qiáng)避桃園做太古,愿栽大木柱長(zhǎng)天”的雄 心壯志,要有接受挑戰(zhàn)的勇氣,要有嚴(yán)謹(jǐn)縝密的作風(fēng),不能得過(guò)且過(guò),一事無(wú)成。 六者虛心: 常言道“教學(xué)相長(zhǎng)”,“弟子未必不如師”。 七者同心: 俗話(huà)說(shuō):“三人同心,黃土成金”。因此,學(xué)校每位領(lǐng)導(dǎo)干部、每位教職工都要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)、善于團(tuán)結(jié)。 九者公心: 公心,一層意思是公平之心;另一層意思是先公后私,公而忘私的境界?!苯逃且豁?xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜的 系統(tǒng)工程,需要每一位教育工作者高舉恒毅之心,胸懷育才之志,以鍥而不舍、追求卓越的敬業(yè)精神,傾心盡力抓好教育教學(xué)和管理工作?!苯處煹娜烁聍攘﹃P(guān)系到教師的整體形象。世界已進(jìn)入高科技時(shí)代,知識(shí)信息量激增,知識(shí)創(chuàng)新周期性越來(lái)越短,科技發(fā)展突飛猛進(jìn),反映現(xiàn)代科技和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的科學(xué)理論(包括一些學(xué)科基本知識(shí))也在不斷更新。要教育、引導(dǎo)廣大學(xué)生在深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系上狠下功夫 ,在提高綜合素質(zhì)上狠下功夫 ,在提高實(shí)踐本領(lǐng)上狠下功夫。有了崇高的人格,確立了高尚的道德情操和精神追求,同時(shí)又能刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),才能踐履胡錦濤總書(shū)記要求的“靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人”,奉獻(xiàn)教育,建功立業(yè)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng),是培育學(xué)生優(yōu)良學(xué)風(fēng)的先決條件。 具體地說(shuō),對(duì)于一名教師而言,其愛(ài)崗敬業(yè)的人格精神尤其體現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)和科學(xué)精神。公生明、廉生威,公就是德。 八者耐心: 學(xué)生的成才有一個(gè)過(guò)程,我們要有足夠的耐心等待。任何事業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)一個(gè)同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體。即便如此,在當(dāng)今高度信息化的時(shí)代,誰(shuí)都不要以知識(shí)權(quán)威自居,而應(yīng)該處處虛心。老師有做一名優(yōu)秀教師的雄心,學(xué)生才有成才報(bào)國(guó)的志向?!靶挠卸啻?,舞臺(tái)就有多大”。我們的學(xué)生來(lái)自于不同背景的家庭,知識(shí)基礎(chǔ)不同,性格各異,對(duì)同樣的問(wèn)題會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí);對(duì)同一個(gè)要求不可能達(dá)到同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。要對(duì)每一個(gè)孩子負(fù)責(zé),要用自己的知識(shí)、智慧和奉獻(xiàn)教育、感染學(xué)生和家長(zhǎng),讓每一位家長(zhǎng)欣慰,使每個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng),這就是我們的職責(zé),就是我們教師的良心。誠(chéng)如人言 :只有把教育當(dāng)作崇高的事業(yè) ,淡泊名利 ,志存高遠(yuǎn) ,自覺(jué)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ,帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀 ,不斷加強(qiáng)師德修 養(yǎng) ,甘為人梯 ,樂(lè)于奉獻(xiàn) ,才能無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮稱(chēng)號(hào)。德育是每位教師的“必修專(zhuān)業(yè)” ,教師是人類(lèi)靈魂的工程師??晌覀円恍┙逃ぷ髡卟⑽凑嬲斫獾掠纳羁虄?nèi)涵。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)在名篇《培育獨(dú)立思考的教育》中諄諄告誡 :“用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的 ,通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育 ,他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器 ,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。用自己端莊的儀表,得體的舉 止感化學(xué)生的行為。在學(xué)生眼里,教師是智慧的化身,道德的典范。 教育是最具藝術(shù)性的事業(yè)。然而,大多數(shù)學(xué)生是犧牲了許多娛樂(lè)時(shí)間來(lái)填補(bǔ)“提高題”的空缺的??!娛樂(lè)也另一種學(xué)習(xí)??!何況,順孩子的成長(zhǎng)規(guī)律行事,不人為地壓制,限制其正常的長(zhǎng)勢(shì),難道就不會(huì) 出現(xiàn)學(xué)壇奇葩?非也!我們教師是引導(dǎo)者,而非主宰者,只有眼中有孩子的成長(zhǎng) 的“自然之道”,付諸于行動(dòng)耐心引導(dǎo),那么“東方不亮,西方亮”的結(jié)局會(huì)讓我們更欣慰,而孩子們也會(huì)更快樂(lè),“病梅館”將成為“喜梅館”,朵朵梅花因?yàn)槟茏匀怀砷L(zhǎng)而喜笑顏開(kāi),末了,我們整個(gè)社會(huì)
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