【正文】 的有梳妝臺(tái)還有電腦桌，但很少有書柜的，可以說幾乎都沒有的。但他們寧愿天天去打牌、 下棋、搓麻將，有的天天圍著電腦在炒股。如世界上最愛讀書的國家以色列：以色列是猶太民族集中的國家，猶太民族是世界上智商高、文化素質(zhì)高，也是世界上唯一沒有文盲的民族。猶太人有個(gè)習(xí)俗，在孩子稍稍懂事的時(shí)候，母親就翻開《圣經(jīng)》或其他重要典籍，在上面涂上蜂蜜，讓孩子去舔。后來，他的一生與書相伴，成了學(xué)貫中西的大學(xué)者?，F(xiàn)在的以色列，人口少，建國時(shí)間短，但他們?nèi)瞬艥?jì)濟(jì)，在短短的五十多年中，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就達(dá) 8 人。象無土栽培技術(shù)，沙漠灌溉，都是以色列的創(chuàng)新。在他們的書店里連《毛澤東選集》、《鄧小平文選》、《論語》、《道德經(jīng)》都有。 世界上另一個(gè)最愛讀書的國家是匈牙利。正因?yàn)樾傺览藧圩x書，國民素質(zhì)高，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在這個(gè)小小的國家就有 14個(gè)，而且涉及到物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、和平各種獎(jiǎng)項(xiàng)，是一個(gè)不折不扣的諾貝爾獎(jiǎng)大國。因此，俄羅斯成了世界上最愛讀書的國家之一。讀書對(duì)于俄羅斯人來說，不僅是獲取知識(shí)的手段，其實(shí)也是一種休閑娛樂的方式。 亞洲的日本，也是世界上愛讀書的國家之一。日本人的讀書熱情很高，日本盛行讀書會(huì)，一個(gè)讀書會(huì)少到六七人，多到幾十人，這些人常聚到一塊讀書，在日本每 7 個(gè)人中，就有 1 個(gè)人在讀書會(huì)讀書。 50%以上的德國人在他們的業(yè)余時(shí)間都會(huì)選擇讀書。 與德國一樣，法國也是歐洲最愛 讀書的國家之一， **年 3 月，《環(huán)球時(shí)報(bào)》報(bào)道了《法國傾力打造閱讀大國》的新聞。法國人有個(gè)特點(diǎn)，如果家庭費(fèi)用緊張，可以砍掉其他消費(fèi)，但不輕易減少買書的開支。美國的權(quán)威調(diào)查機(jī)構(gòu)從 **年開始進(jìn)行全國范圍的調(diào)查，要求人們說出自己業(yè)余時(shí)間最喜歡的三項(xiàng)活動(dòng)。隨著移民的增加，各國的精英留學(xué)美國，滯留美國，讓美國人感到不讀書就沒有出路。 克拉維爾為了紀(jì)念塞萬提斯和偉大作品《堂吉訶德》而提議和倡導(dǎo)設(shè)立的全國讀書日。從克拉維爾提出這 一建議，到西班牙國王阿方索十三世的批準(zhǔn)，歷時(shí)三年，再到國會(huì)批準(zhǔn)，在法律上確定下來，又過了四年，前后歷時(shí)七年?？墒沁@個(gè)故事的結(jié)局不是這樣，公主感恩英雄并沒有嫁給他，而送了英雄一本書，喻意就是，你作為英雄，光有力量不行，還要有文化、有品位。西班牙后來成為崇拜英雄而又崇尚讀書的國家。更重要的是中國在文化軟實(shí)力層 面沒有展示出與硬實(shí)力相匹配的東西，缺乏那些以價(jià)值觀為核心的文化吸引力。在中國大地上出現(xiàn)了一股 “ 韓流 ” 。我們所知道的只是外國文化中的一小部分。我們的人均閱讀量最少，不及日本隊(duì)的十分之一?，F(xiàn)在全世界的孔子學(xué)院就有 500 多所。什么叫儒，儒就是讀書人，所以中國歷代的社會(huì)都十分尊重讀書人，這也是我們中華民族崇尚文明、崇尚讀書的表現(xiàn)。 閱讀是人類永恒的一種生活方式，人畢竟高于動(dòng)物，正因?yàn)?“ 人總是要有一點(diǎn)精神的 ” ，所以在這個(gè)眾人奔忙、物欲橫流的時(shí)代，還是要留一點(diǎn)時(shí) 間給我們的閱讀、書籍和精神生活，讓知識(shí)生根，讓思想啟蒙，讓想象飛翔，讓智慧萌發(fā)，讓心靈的花朵在紙頁間綻放，在書香中永駐！ 【篇四】 或在空氣清新環(huán)境美好的早晨，或在月朗風(fēng)爽萬籟俱寂的夜晚，泡上一杯茶，把白天雜亂的思想清空，在一種穿越時(shí)空的狀態(tài)下，捧起書本，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，在一種靜謐的氛圍里，與書中的圣賢們會(huì)晤，與作者進(jìn)行靈魂溝通和人生的對(duì)話，盡情地享用他們用智慧和思想設(shè)下的盛宴，豈不是一種賞心樂事？ 我寫過一篇文章，叫做《坐擁書房墨飄香》，文章中談到退休后能真正靜下心來， 讀幾本對(duì)人生有用的書，讓退休生活過得充實(shí)而有意義，坐擁書房，享受閱讀的快樂，享受寫作的快樂。吃飯是對(duì)物質(zhì)生命的供養(yǎng)，讀書是對(duì)精神生命的能量補(bǔ)充。一輩子怎樣生活，生活得怎樣，就是從他與書的關(guān)聯(lián)開始的。為什么？因?yàn)榻?jīng)典著作都有一個(gè)共同的特征，就是關(guān)注思考人類精神生活共同的大問題，如：生命的價(jià)值、人生的意義、人類的信仰、活著與死亡、靈魂 與肉體等等。而閱讀這些經(jīng)典的書，才能進(jìn)入真正的閱讀。 ” 讀書對(duì)于一個(gè)畫家尚且這么重要，那么對(duì)于我們從事文化教育工作、行政執(zhí)法和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里工作的人同等重要。讀書可以開闊人們的視野，讓我們拒絕平庸；讀書可以改變我們的氣質(zhì)，提升我們的精神境界；讀書可以優(yōu)化我們的人生層次，提高生命的質(zhì)量；讀書可以啟發(fā)我們的思維，點(diǎn)燃思 想的火花，讓我們更加善于思考。當(dāng)今時(shí)代的人確實(shí)有些浮躁與功利，在這處處充滿誘惑的年頭，要做到 “ 目不邪視 ” 、“ 近水不濕鞋 ” 談何容易。書會(huì)告訴我們物質(zhì)的速朽、精神的永恒。而人文精神調(diào)劑最好的選擇就是閱讀經(jīng)典，閱讀對(duì)我們?nèi)松杏玫臅?，讀書方能致遠(yuǎn)。因?yàn)槟阋佑|別人，影響別人，所以說讀書與別人就有關(guān)系。我們必須把讀書當(dāng)作人生的頭等大事，能抽出時(shí)間來讀書。借來的書，看完了馬上要還給人家，心中不免有些失意和悵惘。買書、讀書、教書，書越來 越多，我的生活與書就親密不可分。后來參加工作后，讀書都是帶有功利性的：為了拿文憑，為了評(píng)職稱，為了應(yīng)付工作之需要，實(shí)際上沒有靜下心來讀幾本對(duì)人生有用的書。 ” 所以說，精神生活豐富的人才是真正的幸福之人。茅盾先生在《風(fēng)景談》中給我們描繪了一幅畫面：下雨天，樹木稀少，怪石嶙峋的山洞里，相對(duì)坐著一對(duì)青年男女。 每當(dāng)我坐擁書房，享受閱讀的快樂，心都是暖暖的。讀司馬遷的《史記》，在了解我們的歷史文化時(shí)，欣賞到其中蘊(yùn)含的文學(xué)美。 每當(dāng)我坐擁書房，享受著寫作的快樂，心又何嘗不是溫暖的。如：《從 “ 黛玉進(jìn)府 ” 看〈紅樓夢(mèng)〉對(duì)主要人物形象的塑造》、《從 “ 寶玉挨打 ” 看〈紅樓夢(mèng)〉如何刻畫矛盾沖突》、《從 “ 訴肺腑 ” 看寶黛愛情的純真與成熟》、《從 “ 抄撿大觀園 ” 看〈紅樓夢(mèng)〉的細(xì)節(jié)描寫及賈府的衰敗沒落》、《從 “ 劉姥姥三進(jìn)榮國府 ” 看賈府的興衰之變》、《從 “ 黛玉之死 ” 看賈府的人情冷暖》、《從 “ 紅樓二尤 ” 看〈紅樓夢(mèng)〉刻畫人物性格的差異》等文 章，從不同方面、不同角度來賞析《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容及藝術(shù)特色。如《我的人生三夢(mèng)》、《永遠(yuǎn)的懷念》、《二伯》、《堂弟媳》、《秋游梨花湖》、《槐花飄香》、《村東那口老井》、《羞澀的年飯》、《地皮菜》等。 ” 中國自古就有 “ 囊螢映雪 ” 、“ 鑿壁偷光 ” 的讀書故事。 。讀書之風(fēng)與社會(huì)文明休戚相關(guān)，互為因果。坐擁書房，我靜靜地享受著寫作的快樂。讀《孟子》、讀《莊子》等文章都還在寫作中。《紅樓夢(mèng)》是我最愛讀的書，讀了幾遍我也記不清了，特別是一些重要章節(jié)，不知道讀了多少遍。 “ 黛玉進(jìn)府 ” 、 “ 寶玉挨打 ” 、 “ 抄撿大觀園 ” 、“ 黛玉之死 ” 這些經(jīng)典章節(jié)，讓人感嘆和流淚。讀《季羨林文集》，體味先生長達(dá)一個(gè)世紀(jì)的感悟，無論是《談國學(xué)》、《談人生》、《閱世心語》、《生命沉思錄》，還是《風(fēng)風(fēng)雨雨一百年》、《牛棚雜憶》，這都是先生心血之作、智慧彰顯。這就是延安時(shí)期，魯藝的青年們高尚的精神生活的寫照。由于居住在小城，文化生活受到限制，想看電影，沒有電影院；想聽音樂會(huì)，沒有音樂廳；想看芭蕾、歌劇、京劇，沒有劇院與演出。 人生活在世上，不光需要有物質(zhì)生活，還要有精神生活。翻看書架上的書，捧著剛從書店買回或快遞送來的新書，一股墨香撲鼻而來。要給學(xué)生一碗水，自己得裝一桶水。 最是書香能致遠(yuǎn)，讓我們做一個(gè)勤奮的讀書人！做一個(gè)行且久遠(yuǎn)的人！ 【篇五】 小時(shí)候，我非常喜歡看書。我們的生命離不開書的潤澤，書是智慧的標(biāo)志，我們讀書就是從書中汲取智慧與營養(yǎng)。但是要看你從事什么工作，與人打不打交道。當(dāng)年唐宋時(shí)代，肥馬輕裘，雕梁畫棟，而真正存活于心，讓人吟誦千古的卻是那激揚(yáng)精神、澎湃豪情的唐詩宋詞；讓人記住的不是唐宗宋祖，而是李杜、蘇辛。但讀書能讓人沉潛，讓人保持內(nèi)心的寧靜。 ”這句話的意思是說，古代求學(xué)問的人，學(xué)習(xí)和研究的目的在于提高自己，提升自己的道德學(xué)問。一個(gè)人對(duì)別人產(chǎn)生什么樣的影響，會(huì)不會(huì)受到別人的尊重，這就要看他有沒有人格魅力和學(xué)識(shí)魅力。如果碰到什么讀什么，你就永遠(yuǎn)進(jìn)入不到真正的閱讀中去。人類的文明進(jìn)步與愚昧落后進(jìn)行著一次又一次的較量，而較量的結(jié)果就是留下那寶貴的經(jīng)典。人們閱讀經(jīng)典，就是吸收豐富的精神營養(yǎng)，延續(xù)人類的精神生命。凡是有一定文化素質(zhì)的人，都時(shí)常生活在書里，只有讀書才會(huì)使他 的生活過得更有情趣，更有意義。著名漫畫家豐子愷先生說過，人的生活有三種境界：一種是物質(zhì)的境界，大致在衣食住行層面上；二是精神境界，主要指文學(xué)藝術(shù)的雅致和情趣；三是靈魂的境界，那就是有理想、有信仰、有博大的情懷。少上網(wǎng)吧，少到麻將館，少在街上游蕩閑逛，多到書店，多到圖書館，多讀書。 “ 學(xué)而時(shí)習(xí)之 ”“ 韋編三絕 ”“ 學(xué)而不厭、誨人不倦 ”“ 發(fā)憤忘食，樂以忘憂 ” ，是他 勤奮讀書的寫照。 ” 那時(shí)間 都去哪兒了？有人還會(huì)說，有了百度，啥子都知道，還要書本干啥？還有人會(huì)說，我天天看微信、刷朋友圈，憑什么說我不閱讀？更有甚者，自己玩手機(jī)，卻把書本扔給孩子，讓孩子讀，豈有此理？ 我們中華民族自古以來就是一個(gè)文明程度很高的民族，我們是四大文明古國之一，現(xiàn)在四大文明僅有中華文明輝耀千古。如果為這些差距找到一個(gè)很好的注解的話，那就是我們的全民閱讀?，F(xiàn)在世界范圍內(nèi)到處都有中國的孔子學(xué)院，但中國人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化卻一知半解。我們都還記得在上世紀(jì)八九十年代，墨西哥、巴西、日本的電視劇充斥了我們的熒屏。 近年來，中國經(jīng)濟(jì)一路高歌猛進(jìn)，在 **年，超過了日本，成了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國力顯著增強(qiáng)，儼然有了一番大國景象。在這一天，姑娘們就會(huì)送給自己心愛的小伙子一本書，小伙子送給姑娘一枝玫瑰花。這個(gè)節(jié)日的來歷是：當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)英雄叫喬治，他從怪獸中救了一位美麗的公主，這就是我們通常所說的 “ 英雄救美 ” 的故事。他認(rèn)為，設(shè)立讀書日，是向全世界的偉大作家作品致敬，同時(shí)也希望人們從書籍中獲取知識(shí)和力量。 4 月 23 日這一天是西班牙寫出世界文學(xué)名著《堂吉訶德》的偉大作家塞萬提斯逝世紀(jì)念日。 **年的調(diào)查，閱讀呈上升勢頭，上漲了 11 個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)到46%。印度大小城市的市場里都有書店，即便很小一個(gè)市場 ，也有一兩家書店，印度每年人均讀書 5 本以上，韓國人均讀書 7 本，澳大利亞則是 9 本。法國人有個(gè)特點(diǎn)，那就是出門時(shí)都好帶一本書，有空就讀書。全世界最大的圖書展每年都會(huì)在德國的萊比錫和法蘭克福兩個(gè)城市舉辦。在德國的地鐵上，無論男女老少，無論坐著站著的，都會(huì)拿出一本書來看。日本的書店是最多的，僅東京有 7000 多家，盡管日本的書店規(guī)模不是太大，但書的種類非常齊全，內(nèi)容非常豐富，各類讀者需要的書都會(huì)有。近些年，由于