【正文】 │ ││ ││ │ 嬰萌 ┌──────┐ ┌────────┐ ┌───────┐ │ ││ ││ │ 幼發(fā) │ 生活常識 │←→│ 以動作思維為 │←→│以生活能力為核│←→ └┬┘└┬┘└ ┬┘ 兒建 │知識結構系統(tǒng)│ │核心智力結構系統(tǒng)│ │心能力結構系統(tǒng)│ │ │ │ 階立 └──────┘ └────────┘ └───────┘ └──┴──┘ 段期 知識結構系統(tǒng) 智力結構系統(tǒng) 能力結構系統(tǒng) 身心素質(zhì)結構系統(tǒng) 圖１ 學習系統(tǒng)的時空結構示意圖 與以往很多教育文獻將智力與能力放在一起討論不同，我在構建學習系統(tǒng)的時空結構時，將智力與能力分開來研究，分別建立了智力結構系 統(tǒng)和能力結構系統(tǒng)。智力結構系統(tǒng)在人的一生中的四個發(fā)展階段是：嬰幼兒階段建立以動作思維為核心的智力結構系統(tǒng)→中小學階段建立以形象思維為核心的智力結構系統(tǒng)→高等教育階段建立以邏輯思維為核心的智力結構系統(tǒng)→成人階段建立以辯證思維為 核心的智力結構系統(tǒng)。成才心理素質(zhì)結構系統(tǒng)是由上進心、自尊心、創(chuàng)業(yè)心、成就心等 12 個成才心理素質(zhì)要素組成，它的四個發(fā)展階段是：嬰幼兒階段形成以上進心為核心的成才心理素質(zhì)結構系統(tǒng)→中小學階段形成以自尊心為核心的成才心理素質(zhì)結構系統(tǒng)→高等教育階段形成以創(chuàng)業(yè)心為核心的成才心理素質(zhì)結構系統(tǒng)→成人階段形成以成就心為核心的成才心理素質(zhì)結構系統(tǒng)。 學習系統(tǒng)中的每個末級子系統(tǒng)，都是由若干個“要素”構成它的時空結構。在學習的四條 基本規(guī)律中，樂學是第一位的，會學（學思結合、學用結合）是第二位的，會創(chuàng)造（用思結合）是樂學和會學的升華與結果。 這樣就對傳統(tǒng)教育學理論中長期爭論的“三因素說”（討論遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育“三因素”在人的成長過程中，究竟哪一個起決定作用的學說）和“四因素說”（討論遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育、人的主觀能動性“四因素”在人的成長過程中，究竟是哪一個起決定作用的學說）從新的角度給出了新的解釋。 學習系統(tǒng)在終身發(fā)展進程中表現(xiàn)出來的最為顯著的特點是：在個性化的基礎上實現(xiàn)社會化，這就決定了現(xiàn)代教育學的“雙層次結構教育思想”。 要使每一個受教育者在個性化的基礎上實現(xiàn)社會化的發(fā)展，成為適應現(xiàn)代社會要求的、具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新才能、創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才，教育只有認真貫徹鄧小平同志提出的“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未 來”的“三個面向教育思想”，才能使受教育者的社會化帶有時代的特征，才符合當代社會對各種優(yōu)秀人才的需求。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代，教 育主要是面向過去的；在工業(yè)經(jīng)濟時代，教育主要是面向現(xiàn)在的；在知識經(jīng)濟時代，教育是面向未來的。 學習系統(tǒng)時空結構模型的建立，特別是學習系統(tǒng)中的“知識、智力、能力、身心素質(zhì)等四個子系統(tǒng)”與“四個發(fā)展階段”的理論告訴我們：學習與教育目標應分為兩個層次。在素質(zhì)教育的知識教育中，不是單純以向?qū)W生傳授知識為教育目標，而是通過知識學習讓學生形成一個具有自我生長功能、自我完善功能，能夠不斷演進的、具有個性特色的知 識結構系統(tǒng)，這是知識教育目標上的一個歷史性的轉變。 通過教育過程， 嬰幼兒的以動作思維為核心的智力結構系統(tǒng)、中小學生的以形象思維為核心的智力結構系統(tǒng)、受高等教育學生的以邏輯思維為核心的智力結構系統(tǒng)，都依次得到了健康的發(fā)展，學會將直覺思維、形象思維、邏輯思維有機地結合起來進行思考，他的思維具有了深刻性、批判性、敏捷性、系統(tǒng)性等品質(zhì)，可稱之學會思維，這是素質(zhì)教育在智力開發(fā)上要達到的第一個層次的教育目標；如果成人在實踐中形成了以辯證思維為核心的智力結構系統(tǒng)，會系統(tǒng)地、全面地、發(fā)展地看問題與處理問題，會正確處理人與人、人與社會、人與自然三者之間的關系，可稱為學會生存，這是素質(zhì)教育在 智力開發(fā)上要達到的第二個層次的教育目標。這個“雙層次結構學習與教育目標”與聯(lián)合國教科文組織提倡的“學會認知、學會做事、學會共同生活、學會與他人一起生活、學會生存”－“教育的四個支柱”的精神，不僅完全一致，而且還有所發(fā)展?？茖W素質(zhì)的高低，是指一個人在學會探知，學會生存、學會創(chuàng)造，學會奉獻的過程中所達到的水平。 （ 三）學習系統(tǒng)的時空結構決定了現(xiàn)代教育學的“雙層次結構的學習內(nèi)容與教育內(nèi)容” 學習系統(tǒng)的時空結構決定現(xiàn)代教育學的基本內(nèi)容分為兩個層次：第一層次為“本體教育”，它包括知識教育、智力教育、能力教育（包括傳統(tǒng)的勞動技術教育）和身心素質(zhì)教育（內(nèi)含傳統(tǒng)體育）；第二層次為“靈魂教育”，它包括德育教育和美育教育。以往，所謂“智育第一”，“德育為先”的爭論，之所以長期得不到統(tǒng)一認識，原因就在于將本體教育與靈魂教育混淆在一起的緣故。在傳統(tǒng)教育全國大學學習科學研究會 2020 年學術年會交流論文 15 的教材編寫與教學過程中，只偏重傳授科學知識的基本概念和基本定律，而忽視傳授科學思想、科學研究方法和科學 精神的弊端應該克服。另外，藝術課程，如音樂、美術、舞蹈、書法等課程，由于它們在發(fā)展動作思維、形象思維、形象記憶、想象力、觀察力、注意力等智力要素和發(fā)展創(chuàng)造性思維中的重大作用，在素質(zhì)教育 中將它們同時視為智力教育和美育的范疇。數(shù)學既有培養(yǎng)計算能力的功能，又有發(fā)展邏輯思維能力的作用，它既屬于能力教育又屬于智力教育；漢語、外語則主要屬于能力教育范疇。如生理學、健康心理學、體育等課程都屬于身心素質(zhì)教育的范疇。這也進一步說明：要真正實施素質(zhì)教育，就必須建立素質(zhì)教育學的新內(nèi)容體系。人的這個向上的天性是通過長期的進化過程獲得的。 全國大學學習科學研究會 2020 年學術年會交流論文 16 素質(zhì)教育的關鍵在于要有高素質(zhì)的教師，只有學會學習、學會探知、學會思維、學會生存、學會做事、學會創(chuàng)造、學會做人、學會奉獻的教師，才可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的高素質(zhì)的學生，所以教師的率先垂范就成為素質(zhì)教育第一層次教育原則的第二條原則。因而促進學習系統(tǒng)進入良性循環(huán)狀態(tài)，就成了素質(zhì)教育的最高層次的教育原則?，F(xiàn)代教育學，則將“學”從“教”的附屬地位分離出來，給“學”以帶有某種相對獨立的地位。人的成才條件告訴我們：在嬰幼兒時期，學習是自發(fā)的，它主要受好奇心、上進心、求自主意向和原首創(chuàng)精神的支配；在 中小學時期，學習是自覺的，這個階段的學習受學習興趣、愛好、求知欲、自信心和自尊心、求自立意向和自強精神的支配；受高等教育階段，學習是自主的，它主要受事業(yè)心、信仰、信念、理想、理智感和創(chuàng)業(yè)心、求成名成家意識和奮斗精神的支配。教育的獨特優(yōu)勢在于它能以 最經(jīng)濟的投入、最有效的方法、途徑和手段，使受教育者以盡可能高的效率繼承人類幾千年來，特別是近幾百年來積累起來的科學知識、智慧、優(yōu)秀品質(zhì)和科學精神。所以在教學過程中，學習者不管在任何情況下，都是處于主體地位。所謂主導課程和主導教材就是各門課程的“導論課”、“必修課”和它們相應的教材。由上討論可見，開設“導論課”和編寫導論課的教材的目的在于使教師教的有方向、有目標、有方法；使學生學習起來有目標、有方法、有積極性。其中基本概念和基本定律組成知識基本結構網(wǎng)絡的“本體”，科學思想、科學研究方法和科學精神組成知識基本結構的“靈魂”。 物理學建立 300 年來，自然形成了由力、熱、電磁、光學、 原子物理等部分知識組成的物理學的分科式知識體系。 （ 2）課程與教材的第二層次為主體課 學生在教學過程中的主體作用，不僅體現(xiàn)在學習“主導課”中充分發(fā)揮積極性與主動性，更為主要的是通過“主體課”實現(xiàn)。知識大樹只有樹干，它只是一棵死樹。學生通過學習這本擴展教材一方面可以大大擴展自己的知識面，另一方面，又可以進一步加深理解大學物理必修課所學的物理理論。自學課的開設，可以使有主干、有枝條的知識“大樹”長出新的枝葉，使其更加豐滿。傳統(tǒng)物理 學，只偏重講“理”，而忽視講“物”，是不全面的。正因為“隧道效應”的 幾率是百億分之一左右，才決定了太陽的百億年的壽命。這樣一來，物理學知識就理解得比較深了。這叫“兩個先生”教“兩個學生”。 在素質(zhì)教育中，教師的高素質(zhì)是建立良好師生關系的前提與基礎，而且?guī)熒P系是互動的、相互激勵的，教學相長的，師生是朋友。 傳統(tǒng)教育體系中的師生關系，是教育者與被教育者之間的關系，是訓導者與被訓導者之間的關系，是“智者”與“愚者”之間的關系。 ３、師生的雙層次關系 全國大學學習科學研究會 2020 年學術年會交流論文 19 雙師生關系的涵義是：兩個教師與兩個學生。從這個意義上說，沒有“隧道效應”，就不會在太陽系中演化出人類來。如在大學物理的量子力學部分，講物質(zhì)的波粒二象性，講微觀領域微觀粒子的運動遵從統(tǒng)計原理，在此基礎上講“隧道效應”，可是不管怎樣講，“隧道效應”都覺得既抽象，又沒有什么實際意義。在這本教材中主要介紹了宇宙大爆炸理論、星系的起源與演化、恒星的起源與演化、地球的起源與演化等知識。 “自學課”也是主體課的一個 重要類型。如為了激活物理學的基本知識 體系，我們又編寫了《物理學和現(xiàn)代軍事高科技》作為“大學物理”的選修課教材。 “選修課”是必修課內(nèi)容的擴展。我們通過研究物理學知識的基本結構發(fā)現(xiàn)：物理學實際上只是研究了物質(zhì)在以下四種情況下的運動規(guī)律，即物質(zhì)在宏觀領域中作低速運動的規(guī)律（經(jīng)典物理）、物質(zhì)在宏觀領域中作高速運動的規(guī)律（相對論）、物質(zhì)在微觀領域中作低速運動 的規(guī)律（量子力學）和物質(zhì)在微觀領域中作高速運動的規(guī)律（相對論量子力學）。學生只有掌握了科學知識的基本結構，才可能以“不變應萬變”，才可能為終身學會學習打下堅實的 基礎。 “必修課”是向?qū)W生高效率傳授 該門科學知識基本結構的課程。在這本教材中我們重點討論了為什么必須學好大學物理？即詳細討論了大學物理課程在提高學生的科學素質(zhì)方面有那些為其它課程所不能替代的獨特作用？在回答通過大學物理應該重 點學什么這個問題時，這本教材告訴學生通過大學物理課程的學習應該掌握由物理學的基本概念、基本定律、物理思想、物理學研究方法和物理精神組成的物理學知識的基本結構。我們也可以這樣說：只全國大學學習科學研究會 2020 年學術年會交流論文 17 學不教不行， 但是教永遠代替不了學，這就是“主導”與“主體”之間的關系。 但是，正如登山和學游泳的道理一樣，教練不管多么精明，它都不能代替運動員自己登山和游泳。這是因為家庭教育、學前教育、中小學教育乃到高等教育，其主要任務是在受教育者的個性化的基礎上使其社會化。但是，反過來說，學習系統(tǒng)如果沒有外部條件的作用，它也不能健康發(fā)展。 （五）學習的基本規(guī)律和成才的基本條件決定現(xiàn)代教育學中的雙層次教與學的關系 傳統(tǒng)教育學講“教學”，實際是主要講“教”，在傳統(tǒng)教育理論體系中，“學”完全從屬于“教”。這就是說，當一個學習者步入“越學越想學，越想學越會學，越會學越想學”的良性循環(huán)狀態(tài)，即整個學習系統(tǒng)進入良性循環(huán)狀態(tài)之后，學習者才算真正走上了成才大路。反之，若使本來都具有強烈的好奇心、上 進心和愛學習的學生，通過教育只剩下少數(shù)“尖子生”愛學習，多數(shù)所謂“差等生”厭學，不管怎么說，這種教育都是失敗的教育。 樂學律決定素質(zhì)教育要把使“全體”受教育者“樂學”放在第一位。 由上討論可見，將知識教育、智力教育、能力教育混為一談的教育；只講體育，不講心理素質(zhì)教育的教育；將本體教育（ 知識教育、智力教育、能力教育、身心素質(zhì)教育）與靈魂教育（德育、美育）割裂開來的教育等，都不是素質(zhì)教育。外語教學過分語法化，語文教學過分分析化，既不利于能力的培養(yǎng)，又不利于情感教育，在很大程度上影響了這些課程的教學效果。 任何一門以培養(yǎng)學習者生活能力、學習能力、基本勞動能力、專業(yè)工作能力和創(chuàng)造能力為主的課程，均屬于能力教育范疇。如哲學、自然辯證法、系統(tǒng)科學、思維科學等課程都屬于智力教育的范疇。 任何一門以向?qū)W習者傳授具有嚴密邏輯結構體系的科學知識為主的課程，都屬于知識教育的范疇。 科學技術和社會的進步就是人類對真善美追求的結果，科學精神和人文精神是不可分割的人類靈魂的核心，德育、美育是對人品、人格和靈魂的教育，是對教育整體的融合，是貫穿于全教育過程的靈魂。 以素質(zhì)教育的這兩個層次的教育目標作為判別教育性質(zhì)的標準，現(xiàn)行的應試教育重點是讓學生學會考試，距離讓學生學會學習、學會思維、學會做事、學會做人的國民素質(zhì)教育的四條標準相差甚遠，更不用說提高學習者的科學素質(zhì)了。其實，從素質(zhì)教育的教育目標角度來看，所謂素質(zhì)，分為兩個層次，第一層次為國民素質(zhì)。 在學習者身體素質(zhì)得到健康發(fā)展的基礎上，如果學習者的 好奇心、興趣、愛好、事業(yè)心、自信心、信仰、信念、求知欲等學習心理素質(zhì)和上進心、自尊心、創(chuàng)業(yè)心等成才心理素質(zhì)都得到了健康的發(fā)展，在此基礎上繼承中華民族傳統(tǒng)美德，并養(yǎng)成了遵守社會公德和職業(yè)道德習慣，樹立了終身為中華偉大復全國大學學習科學研究會 2020 年學術年會交流論文 14 興事業(yè)而奮斗的目標與精神，可稱為學會做人，這是素質(zhì)教育在身心素質(zhì)和道德情操的培養(yǎng)上要達到的第一個層次的教育目標；如果在實踐中樹立了理智感和理想，鍛煉出堅韌不拔的毅力，樹立起強烈的成就心，激發(fā)出無私的造福人類精神和奉獻精神，可稱為學會奉獻，這是素質(zhì)教育在心理素質(zhì)培養(yǎng)上和高尚人格的造就上要達到的第二 個層次教育目標。這就是說，在素質(zhì)教育中，不是單純以學生掌握了多少知識為主要教育目標，而是以學生通過學習過程是否學會了終身學習為主要教育目標，即看學生是否形成了終身不衰的學習動力，是否掌握了一整套科學