【正文】 馬克吐溫的詼諧。那柔情似水浸沒在水墨之間的婉約女子李清照，向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣；那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白，向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信；那個(gè)棄醫(yī)從文，想要拯救中國的愛國志士魯迅，用一支筆寫盡了人間的悲情苦難，他用他的思想斗爭譜寫了他灼熱的愛國情懷。這個(gè)藍(lán)色的筆記本承載著我年輕的夢想，記錄著我的青春歲月。紅樓夢讀書筆記回目篇七近期，我看到了《劉心武續(xù)紅樓夢》出版了，十分高興。因?yàn)閯⑿奈洹⒅苋瓴壬鷮?duì)于紅樓夢進(jìn)行多少年的探索。從風(fēng)格上講，雖然不能跟曹雪芹相比，但畢竟作者在接近。敢于在當(dāng)今世界這個(gè)優(yōu)秀作品作家不多，但“批評(píng)家”到處都是的背景下，確實(shí)不簡單啊!在作品中，包括我讀過的劉先生其他關(guān)于紅學(xué)的著述，還是能夠看到劉先生的那種追求真理的一種勇氣。多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)責(zé)備。聯(lián)想今天，不少作家名氣不小，卻無作品問世，靠“炒作”過日子，確實(shí)寒磣。黛玉用詩詞來宣泄自己的離別仇緒，她寫的句子多悲傷，總是想到死，老分散，衰敗在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩悲寂寞】湘玉與黛玉月下作詩。他不但指出這一家族的崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的價(jià)級(jí)和社會(huì)的必然崩潰與死亡。最近，我看了一本名著《紅樓夢》，感觸很深。我認(rèn)為林黛玉的病與人們的這一觀念有很大關(guān)系。在我看來，王熙鳳雖然尖酸刻薄、蠻橫拔踄但她最后的下場讓人心寒。這本書主要講了嫻靜如嬌花照水的林黛玉，在母親去世后，被住在京城賈府的外祖母——賈母接過來和她一起住。寶玉大病一場后，去做了和尚。林黛玉是那樣的令人憐憫，而薛寶釵也是那樣的無情。作為冤枉遮寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉只是一味的哭，將眼睛哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，而是以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來聲援寶玉，才能使得愛的更深。紅樓夢讀書筆記回目篇十在本學(xué)期我們重點(diǎn)研讀了四大名著之一的《紅樓夢》，它被譽(yù)為封建社會(huì)的百科全書，前八十回由清代作家曹雪芹所著，講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙?？勺x了《紅樓夢》我才知道黛玉的好：她早慧，初進(jìn)賈府就牢記母親生前的囑咐：外祖母家與別家不同。她心較比干多一竅因其母名賈敏，他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字，寫字遇著‘敏’字亦減一二筆。他性格開朗，能說會(huì)道，在這一章節(jié)中也有體現(xiàn)，忽然后院一聲笑語：“我來晚了，不曾迎接遠(yuǎn)客。他也有狠毒的一面，因賈瑞多次騷擾自己，就狠心要?dú)⒌羲？少Z母也是這賈府里少有的通透人物，他一步步走上了最高的寶座，通曉了人情世故，處事圓滑，似乎從來沒有出錯(cuò)的時(shí)候?！都t樓夢》所塑造的人物個(gè)個(gè)鮮明，更是體現(xiàn)了曹雪芹自己對(duì)于封建社會(huì)的觀點(diǎn)。雖然紅樓夢中有暗示，妙玉會(huì)這里獲得幸福，但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理，在續(xù)書中，妙玉被強(qiáng)盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。我把它分為六回讀。她在榮國府的生活。紅樓夢讀書筆記回目篇十三《紅樓夢》第三十一回，書中有這樣一段文字：“這日正是端午節(jié)，蒲艾暨門，虎符系臂。林黛玉見寶玉懶懶的，也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故，心中不自在，形容也就懶懶的。”以前看到這段文字，很是覺得奇怪，但也說不出個(gè)所以然來，總在想賈府的端午節(jié)不該過得這樣冷淡。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。然而為何獨(dú)獨(dú)這個(gè)端午節(jié)，前期都搞得那樣熱鬧，反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了，太不可思議了!后來通過認(rèn)真的看書、思索和分析，終于感覺到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn)，這不就沒林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱，雖然不贊成、不認(rèn)同對(duì)寶玉寶釵的意向賜婚，但她不會(huì)象一般人那樣去吵去鬧來表示反對(duì)和發(fā)泄自己的不滿，那也太丟自己的身份了。知會(huì)元春：賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后，叫寶玉“一個(gè)五更天進(jìn)去謝恩”，她要讓元春知道，“一個(gè)”的意思，就是不能成雙，讓元春知趣。你家打醮做法事關(guān)人家薛家有何相干?照理也可不去，寶釵最初也說不去的，但是賈母邀請(qǐng)，不去也不好處。但不知老太太怎么樣，小道也不敢造次，等請(qǐng)了老太太的示下，才敢向人說去。只是模樣兒性格兒難得好的。第三，賈母聽張道士一說完，馬上一口回絕了，再?zèng)]問問那家小姐的具體情況。我想此刻的薛家母女，心中一定是五味壇子都打倒了。探春口直，“寶姐姐有心”，一下就點(diǎn)到了寶釵的五寸子，這已經(jīng)很讓寶釵不堪了，再加上林黛玉的話更刻薄，我想寶釵此刻已是坐如針錐，無地自容了。我也相信她很快就會(huì)把這種感受傳遞給王夫人的。寶釵是這樣，薛姨媽在一傍難道又好受嗎?在這兩出賈母導(dǎo)演的戲中，沒見到老薛婆的一言一行一舉一動(dòng)。賈母怎么可能不知道湘云有個(gè)金麒麟嘛?只是那么故意一問，寶釵就上當(dāng)了。第四，通過這樣的提親對(duì)話，意在讓薛家母女明白，寶玉的婚姻是我賈母說了才能算數(shù)的，我不同意你家寶釵和寶玉成婚，從而間接否定了元春的賜婚意向。第一，提親的場合首先不對(duì)勁，提親一般都是先私下竊語，哪有在大庭廣眾下提親的?而且還當(dāng)著當(dāng)事人賈寶玉的面，在那的時(shí)代，真是不可思議。你可如今打聽著，不管他根基富貴，只要模樣兒配得上就好，來告訴我?？吹氖裁磻?薛家母女做夢也沒想到，看的是戲中戲――賈母演的戲!賈母在清虛觀導(dǎo)演了兩出戲，第一出叫《張道士提親記》，第二出叫《通靈引來金麒麟》。王夫人拒絕了，理由是“元春有人要來”。怎樣化解呢?她采取了三大措施，藝術(shù)化地知會(huì)了三方面的相關(guān)人：一是知會(huì)元春，二是知會(huì)薛家母女，三是知會(huì)王夫人。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動(dòng)。想來到了端午節(jié)這天，不知賈府要熱鬧到什么程度啊!你看賈府的春節(jié)就不用說了，什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡，又是唱戲，又是喝酒說笑聽書的。要說賈府不重視端午節(jié)吧，他們?cè)诤茉绲臅r(shí)候就開始準(zhǔn)備了。賈迎春姊妹見眾人無意思，也都無意思了。寶玉見寶釵淡淡的，也不和他說話，自知是昨兒的原故。好詞有：樂善好施、氣派不凡、悲喜交集、儀表堂堂、惶惶不安、有鳳來儀……優(yōu)美句有：我用筆把好詞，優(yōu)美句都標(biāo)上了記號(hào)，還收集到采集本上。這第一回主要講了：林黛玉離開父親，來到了榮國府。人人都說賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌，從來沒有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀，黛玉無疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情，但妙玉的愛情從一開始就注定不會(huì)有結(jié)局。也許如果沒有讓她遇到玉賈寶，也許她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生，即使一輩子面對(duì)清燈古佛，獨(dú)自老去，她也不會(huì)覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。我不知道賈母是否擔(dān)得上“史上第一外祖母”的名號(hào)，但我知道賈母并非一般的封建小姐。賈母，賈府里最尊貴的人物，可謂是萬人之上。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著就拿手帕試眼淚。黛玉進(jìn)賈府這一章節(jié)，也被選進(jìn)教材中，所以我就就這一章節(jié)，寫一寫我對(duì)其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。在紅學(xué)家的眼中《紅樓夢》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作，但其實(shí)還沒有開始《紅樓夢》的時(shí)候，我卻對(duì)紅樓夢里面的人物有不少的誤解。為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩，曹雪芹做了去多鋪墊：賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草，而絳珠草愿意用自己的眼淚來報(bào)答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛