【正文】 講經(jīng)，倍受村民崇敬，在他圓寂后，傣家村民為了紀(jì)念他，就在此修了一坐塔。勐巴拉納西劇場(chǎng)與潑水廣場(chǎng)看完園內(nèi)風(fēng)物，請(qǐng)大家隨我到勐巴拉納西劇場(chǎng)，這是云南省旅游景區(qū)最大的露天劇場(chǎng)。潑水廣場(chǎng)是景區(qū)主要活動(dòng)區(qū)，中心雕像的名稱(chēng)叫做《王子出征》，講述的是傣家王子為了傣族人民的和平，騎著大象出征，虔誠(chéng)的和尚、傣家人民為他祈禱祝福，小卜哨們潑灑清水為他祈求平安，期盼他早日歸來(lái)。第三天也就是最隆重的“浴佛”，以及大家相互潑水祝福。西雙版納傣族導(dǎo)游詞 西雙版納導(dǎo)游詞講解篇九各位游客朋友，歡迎來(lái)到著名的傣族聚居區(qū)，橄欖壩，我是大家今天行程的導(dǎo)游，今天我將帶領(lǐng)大家游覽頗具少數(shù)民族特色的著名旅游景區(qū)——西雙版納傣族園，希望我能讓大家滿(mǎn)意。在這里可以充分了解傣族悠久的歷史文化，接觸神秘的南傳上座部佛教文化、可以體驗(yàn)濃郁的傣家生活習(xí)俗，觀賞傳統(tǒng)的手工藝制作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術(shù)，也可以盡情去參與到歡樂(lè)的潑水節(jié)中。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就是傳統(tǒng)的傣族民居，屬于干欄式建筑，分上下兩層，下層用于堆放雜物、停放車(chē)輛和關(guān)牲口，上層是住人的。大家看著樓梯，在新中國(guó)成立之前是房東地位的象征，級(jí)數(shù)越多地位越高，土司家的樓梯一般在9級(jí)以上。因?yàn)榇鲎逍叛瞿蟼魃献糠鸾?，相信人有靈魂，一家人的靈魂就關(guān)在臥室里，如果外人打開(kāi)了門(mén)，就驚動(dòng)了靈魂。傣家人以“男善建筑，女善耕織”而聞名。傣家的女孩長(zhǎng)到12歲時(shí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)織布繡花，她們織出來(lái)的圖案可分為幾何圖形和花草樹(shù)木圖案，造型抽象、夸張、變形，十分神秘，尤其象征吉祥和睦的圖案更加美妙。春滿(mǎn)的意思是花沁園，曼春滿(mǎn)就是花沁園寨。不能摸和尚的頭和袈裟，不能拍打和尚的肩和身子，不能在佛像面前指手畫(huà)腳，不能隨意敲打佛鼓、铓鑼和其他樂(lè)器。佛寺中間的這四根很粗的圓柱，有二百多年的歷史。佛寺大殿中較高的臺(tái)階叫僧侶臺(tái)，是佛滴水轉(zhuǎn)運(yùn)、栓錢(qián)祝福的地方。佛像左邊的畫(huà)廊是曼春滿(mǎn)佛寺著名的二十幅壁畫(huà)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，講述的是“召爹米轉(zhuǎn)世”和“釋迦牟尼的故事”，生動(dòng)地展示了傣族先民的生產(chǎn)、生活情景以及對(duì)佛的形象化理解和敬仰。據(jù)說(shuō)曾經(jīng)流傳過(guò)的傣族書(shū)籍有84000部，五百五十部敘事長(zhǎng)詩(shī)，現(xiàn)收集到的有三千余冊(cè)。傣文字是傳男不傳女的，男子一生中要過(guò)一段脫離家庭的宗教生活，在他們七八歲的時(shí)候，就要到佛寺里當(dāng)和尚學(xué)習(xí)貝葉經(jīng)。傣族種植柴薪林是值得稱(chēng)贊的，有了柴薪林，既可以方便取柴，又可以減少對(duì)森林的砍伐。傣語(yǔ)“贊哈”是歌手的意思，贊哈調(diào)較為固定，歌詞即興編成?！氨亍边@種樂(lè)器村村寨寨都有，男女老少皆知。傣族民間舞的特點(diǎn)是：以膝部柔美的起伏，身體和手臂豐富多彩的三道彎造型，柔中帶剛的動(dòng)作韻律，小腿的敏捷運(yùn)用，加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合，使它具有濃郁而獨(dú)特的民族風(fēng)格。曼聽(tīng)譯成漢語(yǔ)是宮廷花園寨的意思，全寨有八十八戶(hù)，四百二十六人。只可惜她的生命太過(guò)于短暫，白塔剛建造完畢，她也悄悄地告別了人世。其實(shí)這種景觀屬于一種植物寄生現(xiàn)象，它是先有塔，后有樹(shù)。菩提樹(shù)是一種榕樹(shù)，它的根系比較發(fā)達(dá)，現(xiàn)在正由內(nèi)向外曼延，如果數(shù)年以后，大家還有機(jī)會(huì)再來(lái)的話(huà)，說(shuō)不定看到的就是樹(shù)包塔了。看完表演，我們?cè)谙挛绲臅r(shí)候能夠在傣族園親身體驗(yàn)東方狂歡節(jié)——潑水節(jié)。第二天主要開(kāi)展堆沙、斗雞。每天都有一百多名傣家哨哆哩與游客們共享潑水狂歡的喜慶，接受傣家小卜哨的美好祝福。每年四月中旬，這里都是傣族人民舉行傣歷新年的潑水狂歡場(chǎng)地之一。傣族是一個(gè)愛(ài)水的民族，潑水節(jié)就是東方的狂歡節(jié)，它是傣族最隆重的節(jié)日，通常要過(guò)三天。在這里，大家可以一邊休息，一邊觀賞大型的傣家歌舞表演。數(shù)年以后，塔的中間長(zhǎng)出了一棵被傣家人視為神樹(shù)的菩提樹(shù)。公主井旁邊有一處奇觀，那就是塔包樹(shù)。離白塔不遠(yuǎn)處有一口不同尋常的井——那就是公主井。曼聽(tīng)寨傣族民間舞蹈豐富多彩，等一會(huì)到了歌舞劇場(chǎng)，我們可以盡情欣賞。老人們說(shuō)：“歌聲離開(kāi)了必，就像菜里面沒(méi)有鹽巴。她現(xiàn)在唱的大意是：歡迎遠(yuǎn)方的貴客來(lái)到傣族園，你們的光臨，是我們傣家的榮幸，希望各位朋友在這里玩得開(kāi)心愉快，祝各位朋友旅途平安。村口的四棵古老的菩提樹(shù)，就是傣家人的神樹(shù)，樹(shù)下草坪是深受歡迎的綠色舞臺(tái)，五個(gè)寨子的村民在農(nóng)閑時(shí)分，都要在此聚一聚，自得其樂(lè)地表演民族藝術(shù)，既是演員，又是觀眾。鐵力木俗稱(chēng)“黑心樹(shù)”，是傣家人的柴薪林。貝葉經(jīng)可以保存上千年的歷史，時(shí)間越久，字跡越清晰，一直流傳至今。貝葉經(jīng)是傣族園內(nèi)七項(xiàng)國(guó)家級(jí)非文化遺產(chǎn)之一。菩提樹(shù)在佛教里有重要的意義，當(dāng)初釋迦牟尼就是在菩提樹(shù)下成佛的。金塔是佛寺的標(biāo)志，對(duì)著金塔的樓閣稱(chēng)為誦經(jīng)閣，是和尚傳授經(jīng)文的地方，其他人員都不得出入。一千四百多年來(lái)，佛寺經(jīng)過(guò)了很多次修復(fù)、重建。待會(huì)參觀佛寺時(shí)大家要注意一些禁忌，不該說(shuō)的話(huà)不要亂說(shuō)。曼春滿(mǎn)一般傣族村寨的寨與寨之間，只有一條馬路和一道門(mén)就能隔開(kāi)了。傣家的織錦歷史悠久，是國(guó)務(wù)院公布的第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。臥室里面是一個(gè)通間，傣家人隔帳不隔墻，代表全家人的心永遠(yuǎn)相通，沒(méi)有隔閡，只是以顏色來(lái)區(qū)分：老年人用黑色蚊帳，新婚夫婦用紅色蚊帳，年輕人用白色蚊帳。客廳和廚房是一個(gè)大的通間，這根柱子是吉祥柱，據(jù)說(shuō)摸一下可以帶來(lái)好運(yùn)!柱子加工成多面體，是為了防止毒蛇順著柱子爬入房?jī)?nèi)?，F(xiàn)在，我?guī)Т蠹胰ゴ黾覅⒂^做客，大家注意，進(jìn)屋之前要脫鞋。傣語(yǔ)曼，即寨子之意。景區(qū)面積339公頃，南臨瀾滄江，北依龍得湖。在傣族園我們還可以不受季節(jié)時(shí)間的限制，隨時(shí)都能感受“天天潑水節(jié)”的歡樂(lè)氣氛。第一天相當(dāng)于除夕，一般舉行賽龍舟、放高升、丟包。豐富的傣族民間舞蹈孔雀舞、蠟條舞、長(zhǎng)甲舞、魚(yú)舞、刀舞、棍舞、拳舞等，都具有獨(dú)特的民族風(fēng)格，著名的傣族舞蹈家刀美蘭和楊麗萍，就是從西雙版納這塊土地上展翅高飛的金孔雀。據(jù)傣家老人說(shuō)，這種景觀是一只小鳥(niǎo)惹的禍，因?yàn)樗粤似刑針?shù)的果子后，沒(méi)有經(jīng)過(guò)消化，把糞便排到了塔頂上，于是就形成了獨(dú)有的一種自然景觀。這棵菩提樹(shù)與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望，它與塔相融相依，形成塔包樹(shù)奇觀，傣族村民一直把它視為神圣之樹(shù)。據(jù)說(shuō)，興建白塔時(shí)，曾得到老撾公主南波罕的資助，公主親自到曼聽(tīng)觀察，并挖掘了這口水井?，F(xiàn)在請(qǐng)大家坐上電瓶車(chē)前往曼聽(tīng)寨參觀。”再看那邊兩個(gè)傣族男子握著拳頭，蹬著腿，莫不是在表演武術(shù)?原來(lái)這是他們?cè)诒硌荽鲎迕耖g舞蹈——拳舞。大家看這位波濤吹奏的管樂(lè)叫做“必”，也就是竹笛。大家請(qǐng)注意聽(tīng)，這是贊哈為你們獻(xiàn)歌。每隔兩年，傣家人將樹(shù)枝砍下做柴薪，這些樹(shù)來(lái)年還會(huì)在發(fā)芽、抽枝。各位看到的這兩位刻貝葉經(jīng)的老人是佛寺里還俗的老佛爺。傣文字是拼音文字，由四十二個(gè)字母組成，傣族的文字都是刻寫(xiě)在貝葉上的，用貝葉記載傣族的史詩(shī)、佛經(jīng)、諺語(yǔ)、傳說(shuō)等，傣族的史詩(shī)、佛經(jīng)、諺語(yǔ)、傳說(shuō)等都是靠這一片片的貝葉流傳至今。佛寺內(nèi)懸掛的長(zhǎng)白布條，是傣家人祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順的象征。誦經(jīng)閣四角的地上有幾個(gè)半截入土的金粉石，起標(biāo)志作用，表示金粉石以?xún)?nèi)為禁區(qū)，除佛爺、和尚以外，人們不得踏入。這里是橄欖壩的中心佛地，每逢重大的佛教活動(dòng)日，壩子里的信徒和各個(gè)佛寺的和尚都要前往朝拜，佛寺里的建筑修復(fù)都是靠村民和虔誠(chéng)的信徒捐錢(qián)捐物來(lái)完成。拜佛一定要誠(chéng)心。我們現(xiàn)在出了這道門(mén)，過(guò)了這條馬路，就屬于第二個(gè)村寨了，這個(gè)村寨叫做曼春滿(mǎn)。史料記載，唐代時(shí)傣族先民就用攀枝花紡紗織布。臥室里有根大柱是升天柱，平時(shí)家里人不得隨便靠在上面，也不能掛雜物，只有當(dāng)家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣，讓死者的靈魂通過(guò)木柱升天。和客廳一墻之隔的就是臥室，這是不允許外人參觀的。傣家人行禮之后，各位要在胸前雙掌合十，微微彎腰，答禮致謝。將，是指篾圈或篾套，專(zhuān)用于搬抬大石頭，曼將即“篾套寨”。這5個(gè)村寨現(xiàn)有居民326戶(hù)1536人，他們世世代代都是以農(nóng)耕為業(yè)，創(chuàng)造和傳承了燦爛的本民族優(yōu)秀文化。當(dāng)龍舟在江上前進(jìn)時(shí)，船上就會(huì)不斷傳來(lái)洪一窩洪一窩的鑼聲和水、水、水的歡呼聲，匯成一曲動(dòng)人心弦的交響樂(lè)。中午，婦女則各挑一擔(dān)清水潑到佛像身上，為佛洗塵。潑水節(jié)也是傣歷新年，傣語(yǔ)稱(chēng)尚健、尚罕，是送舊迎新的日子。民俗節(jié)慶潑水節(jié)，是傣族人民一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日?？傻娇瓦\(yùn)站搭乘勐臘至瑤區(qū)或勐拌的班車(chē)，到四分場(chǎng)場(chǎng)部下車(chē)，步行幾十米，往右邊沙石公路走下去。寨子坐落在景洪城東南方向，瀾滄江畔，從市區(qū)打的只需5元錢(qián)。曼臘寨也是傣族寨子，近年新開(kāi)設(shè)了很多飯館，那里口味正宗、價(jià)格便宜，是本地人常去消費(fèi)的地方。西雙版納犀鳥(niǎo)曼景蘭風(fēng)味街位于景洪城東南角的曼景蘭村，沿農(nóng)林路走到盡頭，再向前走10分鐘就到了。有烤山鼠肉、斑鳩肉、魚(yú)、豬肉、牛肉。美食小吃西雙版納的居民以傣族為主， 香竹飯傣味菜在云南菜系中獨(dú)享盛譽(yù)，傣味菜以糯米、酸味及烘烤肉類(lèi)、水產(chǎn)食品為主，多用野生栽培植物做香料，具有獨(dú)特的民族風(fēng)味。中心游憩區(qū)，建有娛樂(lè)中心，會(huì)議服務(wù)中心，西雙版納民族歌舞餐廳，停車(chē)場(chǎng)所。西雙版納森林保護(hù)區(qū)，長(zhǎng)滿(mǎn)遮天古木，西雙版納原始森林公園本數(shù)據(jù)來(lái)源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。此區(qū)還建有一座孔雀園，飼養(yǎng)著400多只綠孔雀，讓人觀賞孔雀開(kāi)屏，與孔雀留影紀(jì)念。游人可用弓弩獵捕，自己動(dòng)手收拾獵獲之物，就點(diǎn)內(nèi)烤場(chǎng)進(jìn)行西雙版納烹飪品嘗。該區(qū)建有兩個(gè)水明如鏡的月亮湖，在碧波蕩漾的月亮湖畔，辟有停車(chē)場(chǎng)，建有一幢幢特點(diǎn)鮮明的別墅樓。距西雙版納州府所在地約8公里，正在改建的西雙版納昆洛公路從公園北沿通過(guò)，是距西雙版納州府所在地最近的一處森林公園。西雙版納傣族導(dǎo)游詞 西雙版納導(dǎo)游詞講解篇七西雙版納原始森林公園位于景洪以東、瀾滄江以北，距州府所在地8公里處，是全州離景洪城最近的一塊原始森林。這里的人們對(duì)于竹子可謂“不可一日無(wú)此君”，來(lái)西雙版納感受這獨(dú)特的竹子文化。古人都說(shuō)：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”。茶馬古道歷史悠久，蘊(yùn)含瞬息萬(wàn)變的景觀和豐厚的人文內(nèi)涵，從來(lái)就不缺乏吸引人們的理由。從外形上看，它像開(kāi)屏的金孔雀，又似鶴然起舞的美麗少女，美麗的景致讓人恍然如在夢(mèng)中。早上起床，在薄霧中欣賞美麗的傣家村寨，游走在村落中，會(huì)與美麗的傣家女孩不期而遇，與老鄉(xiāng)攀談，盡享和諧、寧?kù)o的生活，或者索性和捕魚(yú)的村民劃上小舟到湖里捕魚(yú)，做一次傣家人，體驗(yàn)傣族最純正的風(fēng)情特色。行走在西雙版納的原始森林中，用心擁抱自然、親吻雨林，漫游在濃密的氧氣中。保存完好的生態(tài)環(huán)境，絢麗迷人的民族風(fēng)情和獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。西雙版納傣族導(dǎo)游詞 西雙版納導(dǎo)游詞講解篇六西雙版納是一片美麗神奇、富足豐饒的人間樂(lè)土，它位于中國(guó)云南的最南端，也是中國(guó)的最尾部。接著青年男女提著木桶、臉盆，互相追逐，你我潑，水花飛濺。一般在傣歷六月中旬(即農(nóng)歷清明前后十天左右)舉行。 傣族一年一度的潑水節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日(陽(yáng)歷四 西雙版納潑水節(jié)月十三至十五日)?；蛘咴诳h城里乘人力車(chē)(1元)到勐臘鎮(zhèn)，再搭乘三輪車(chē)到曼竜代寨(5元)。曼竜代寨如果去勐臘縣，可以去曼竜代寨品嘗一下原汁原味的傣族風(fēng)味?？沙斯?號(hào)線(xiàn)，到終點(diǎn)站流沙河大橋下車(chē)。這里原是一個(gè)傣族寨子，后辟為傣族風(fēng)味街，街道兩邊飯館林立。另外，還有卵石鮮魚(yú)湯、螃蟹松、螃蟹肉剁生、油炸花蜘蛛、蟬醬、包燒鮮魚(yú)、酸味菜(酸肉、酸魚(yú)、酸筍)等。最具代表性的有：酸筍煮魚(yú)(雞)、香茅草烤魚(yú)、香竹飯、“南秘”(“南秘”是一種用各種調(diào)料調(diào)好的“蘸水”，酸酸辣辣，用來(lái)蘸黃瓜之類(lèi))等。可為客人籌辦會(huì)議，組織娛樂(lè)活動(dòng)，西雙版納學(xué)術(shù)交流，貿(mào)易洽談會(huì)……。西雙版納百年老樹(shù)，有連續(xù)繁衍了一百多萬(wàn)年的“活化石”植物天料木、桫欏、雞毛松，還有林中巨人望天樹(shù)，板根大王四藪木。西雙版納觀光旅游區(qū)，分布有大面積的熱帶溝谷雨