【正文】 棵古槐樹干已經(jīng)空了，但有一顆幼槐穿過樹洞茁然生長，就像自己的母親抱著孩子一樣，所以這棵樹又叫“母抱子槐”，顯示了強大的生命力，大有枯木逢春之意?！把鲇^俯察”是從《蘭亭序》書帖中勾勒放大而成。意思是說：寺院高聳，云霧繚繞，游人至此進入佛門圣地。唐貞觀年間(627—649)經(jīng)擴建，改稱為興國禪寺。僧人吟誦經(jīng)文的聲音可以把人世間苦海迷失道路的人喚回來，從而使他們走向通往極樂世界的道路。大雄寶殿在寺院得東側，坐東朝西，殿內(nèi)正中蓮花座上供奉的是佛祖釋迦摩尼，兩側是菩薩、羅漢。玉佛殿在大雄寶殿的北側，坐北朝南，殿中央佛龕內(nèi)供奉釋迦如來坐像，白玉石質，由泰國請來。興國禪寺南崖壁為千佛崖，開鑿于隋開皇七到二十年(587—649)，共9窟，130尊佛像。傳說他臨終時衣不遮體，蓋在身上的被子又短又小，蓋上頭蓋不上腳。出興國禪寺東門10余米，我們來到了歷山院，為了弘揚大舜文化，所以將這個院落命名為歷山院。三圣殿往東走為舜祠，也稱舜帝廟、重華宮，是紀念大舜帝的祠堂。舜母早亡，瞽叟又續(xù)娶了妻子。結果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自嬌，堯的兒子們懂得兄弟友愛。晚年南方巡視，不幸去世，終年110歲。舜祠再向東就是魯班祠，因為魯班被譽為“建筑和木器行業(yè)的祖師爺”所以在此建祠紀念。請大家一定要記住集合時間。千佛山歷史悠久，最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載：“千佛山，古城歷山”，至今算來，已有1600多年的歷史。)”儀式，借以除惡。主要有興國禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點。我們面前這尊側身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅盤像，長10米，重50噸，姿態(tài)款款，儀表雍容，面頰豐富，雙肩寬闊，肉髻(j236。古語所謂“家家有彌勒，戶戶有觀音“，反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠影響。登山路有兩條，我們從西路上山，東路下山。旁邊的這棵唐槐，又稱秦瓊拴馬槐。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書主持修建。意思是說，從高空俯瞰大地，中國九州小的就像九點煙塵，整個海洋也像一汪清水傾瀉在杯中。爬上了最后一級臺階，我們來到了千佛山的主體建筑——興國禪寺。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”，下聯(lián)是“驚聲佛號喚回苦海夢迷人”?，F(xiàn)在我們迎門進入的是天王殿，坐東朝西，東西兩側分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。南側由東向西以此為：大智文殊菩薩、摩訶迦葉頭陀第一、目犍連神通第一、須薩提解空第一、富樓那說法第一。菩薩殿在大雄寶殿南側，坐南朝北，中央佛殿內(nèi)供奉著觀世音菩薩，東西兩側分別是地藏王菩薩、千手觀音菩薩。黔婁洞是紀念戰(zhàn)國時期齊國隱士黔婁子的，洞深10余米。但黔婁的妻子說：“斜而有余，不如正而不足，先生生前剛正不阿，死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、魯班祠等。舜帝因為眼中有兩個瞳孔，所以人們叫他重華，史稱虞舜。當時的堯帝年事以高希望找個德才兼?zhèn)涞慕影嗳?，征求大臣們的意見，大臣們認為大舜德才兼?zhèn)?，心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜。雖然弟弟、母親多次陷害，但是舜依然對他們非常關照，后來象被感化，以至于后來舜帝死于湖南九嶷山，象不計勞苦，親自去祭祀大舜?，F(xiàn)在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。從這里瞻望泉城，遙望高樓大廈，夜晚將至，萬家燈火，銹點點，歷歷在目，泉城的美景一覽無余。很高興此次為大家提供導游服務，希望大家對我的工作多多支持。是人民祭祀舜耕的地方。還有一種說法是隋唐時期，山東境內(nèi)佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕鑿了許多佛像，興建了千佛寺，所以稱為千佛山。迎面看到的是氣勢宏偉的四柱三樓石坊，“千佛山”三個字是1920xx年6月由本寺和尚行洹書字后募立而成。觀音菩薩，逝代東方最著名的慈悲善神。池周圍是各種觀音的化身，分別是：自在觀音、送子觀音、數(shù)珠觀音、渡海觀音、楊柳觀音等26尊。廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像。大家看，這棵古槐樹干已經(jīng)空了，但有一顆幼槐穿過樹洞茁然生長，就像自己的母親抱著孩子一樣，所以這棵樹又叫“母抱子槐”，顯示了強大的生命力，大有枯木逢春之意。“仰觀俯察”是從《蘭亭序》書帖中勾勒放大而成。意思是說：寺院高聳，云霧繚繞，游人至此進入佛門圣地。唐貞觀年間(627—649)經(jīng)擴建，改稱為興國禪寺。僧人吟誦經(jīng)文的聲音可以把人世間苦海迷失道路的人喚回來，從而使他們走向通往極樂世界的道路。大雄寶殿在寺院得東側，坐東朝西，殿內(nèi)正中蓮花座上供奉的是佛祖釋迦摩尼，兩側是菩薩、羅漢。玉佛殿在大雄寶殿的北側，坐北朝南，殿中央佛龕內(nèi)供奉釋迦如來坐像，白玉石質，由泰國請來。興國禪寺南崖壁為千佛崖，開鑿于隋開皇七到二十年(587—649)，共9窟，130尊佛像。傳說他臨終時衣不遮體，蓋在身上的被子又短又小，蓋上頭蓋不上腳。出興國禪寺東門10余米，我們來到了歷山院，為了弘揚大舜文化，所以將這個院落命名為歷山院。三圣殿往東走為舜祠，也稱舜帝廟、重華宮，是紀念大舜帝的祠堂。舜母早亡，瞽叟又續(xù)娶了妻子。結果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自嬌，堯的兒子們懂得兄弟友愛。晚年南方巡視，不幸去世，終年110歲。舜祠再向東就是魯班祠，因為魯班被譽為“建筑和木器行業(yè)的祖師爺”所以在此建祠紀念。請大家一定要記住集合時間。從這里瞻望泉城，遙望高樓大廈，夜晚將至，萬家燈火，銹點點，歷歷在目，泉城的美景一覽無余?，F(xiàn)在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。雖然弟弟、母親多次陷害，但是舜依然對他們非常關照，后來象被感化，以至于后來舜帝死于湖南九嶷山，象不計勞苦，親自去祭祀大舜。當時的堯帝年事以高希望找個德才兼?zhèn)涞慕影嗳?，征求大臣們的意見，大臣們認為大舜德才兼?zhèn)?，心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜。舜帝因為眼中有兩個瞳孔，所以人們叫他重華，史稱虞舜。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、魯班祠等。但黔婁的妻子說：“斜而有余，不如正而不足，先生生前剛正不阿，死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。黔婁洞是紀念戰(zhàn)國時期齊國隱士黔婁子的，洞深10余米。菩薩殿在大雄寶殿南側，坐南朝北，中央佛殿內(nèi)供奉著觀世音菩薩，東西兩側分別是地藏王菩薩、千手觀音菩薩。南側由東向西以此為：大智文殊菩薩、摩訶迦葉頭陀第一、目犍連神通第一、須薩提解空第一、富樓那說法第一?，F(xiàn)在我們迎門進入的是天王殿，坐東朝西，東西兩側分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”，下聯(lián)是“驚聲佛號喚回苦海夢迷人”。爬上了最后一級臺階，我們來到了千佛山的主體建筑——興國禪寺。意思是說，從高空俯瞰大地，中國九州小的就像九點煙塵，整個海洋也像一汪清水傾瀉在杯中。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書主持修建。旁邊的這棵唐槐，又稱秦瓊拴馬槐。登山路有兩條，我們從西路上山，東路下山。古語所謂“家家有彌勒，戶戶有觀音“，反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠影響。我們面前這尊側身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅盤像，長10米，重50噸，姿態(tài)款款，儀表雍容，面頰豐富，雙肩寬闊，肉髻(j236。主要有興國禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點。)”儀式，借以除惡。千佛山歷史悠久，最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載：“千佛山，古城歷山”，至今算來，已有1600多年的歷史。請大家一定要記住集合時間。舜祠再向東就是魯班祠，因為魯班被譽為“建筑和木器行業(yè)的祖師爺”所以在此建祠紀念。晚年南方巡視，不幸去世，終年110歲。結果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自嬌，堯的兒子們懂得兄弟友愛。舜母早亡，瞽叟又續(xù)娶了妻子。三圣殿往東走為舜祠，也稱舜帝廟、重華宮，是紀念大舜帝的祠堂。出興國禪寺東門10余米，我們來到了歷山院，為了弘揚大舜文化，所以將這個院落命名為歷山院。傳說他臨終時衣不遮體，蓋在身上的被子又短又小，蓋上頭蓋不上腳。興國禪寺南崖壁為千佛崖，開鑿于隋開皇七到二十年(587—649)，共9窟，130尊佛像。玉佛殿在大雄寶殿的北側，坐北朝南，殿中央佛龕內(nèi)供奉釋迦如來坐像，白玉石質，由泰國請來。大雄寶殿在寺院得東側，坐東朝西，殿內(nèi)正中蓮花座上供奉的是佛祖釋迦摩尼，兩側是菩薩、羅漢。僧人吟誦經(jīng)文的聲音可以把人世間苦海迷失道路的人喚回來，從而使他們走向通往極樂世界的道路。唐貞觀年間(627—649)經(jīng)擴建，改稱為興國禪寺。意思是說：寺院高聳，云霧繚繞，游人至此進入佛門圣地?！把鲇^俯察”是從《蘭亭序》書帖中勾勒放大而成。大家看，這棵古槐樹干已經(jīng)空了，但有一顆幼槐穿過樹洞茁然生長，就像自己的母親抱著孩子一樣，所以這棵樹又叫“母抱子槐”，顯示了強大的生命力，大有枯木逢春之意。廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像。池周圍是各種觀音的化身，分別是：自在觀音、送子觀音、數(shù)珠觀音、渡海觀音、楊柳觀音等26尊。觀音菩薩，逝代東方最著名的慈悲善神。迎面看到的是氣勢宏偉的四柱三樓石坊，“千佛山”三個字是1922年6月由本寺和尚行洹書字后募立而成。還有一種說法是隋唐時期，山東境內(nèi)佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕鑿了許多佛像，興建了千佛寺，所以稱為千佛山。是人民祭祀舜耕的地方。很高興此次為大家提供導游服務，希望大家對我的工作多多支持。從這里瞻望泉城，遙望高樓大廈，夜晚將至，萬家燈火，銹點點，歷歷在目，泉城的美景一覽無余?，F(xiàn)在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。雖然弟弟、母親多次陷害，但是舜依然對他們非常關照，后來象被感化，以至于后來舜帝死于湖南九嶷山，象不計勞苦，親自去祭祀大舜。當時的堯帝年事以高希望找個德才兼?zhèn)涞慕影嗳耍髑蟠蟪紓兊囊庖?，大臣們認為大舜德才兼?zhèn)?，心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜。舜帝因為眼中有兩個瞳孔，所以人們叫他重華，史稱虞舜。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、魯班祠等。但黔婁的妻子說：“斜而有余，不如正而不足，先生生前剛正不阿，死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。黔婁洞是紀念戰(zhàn)國時期齊國隱士黔婁子的，洞深10余米。菩薩殿在大雄寶殿南側，坐南朝北，中央佛殿內(nèi)供奉著觀世音菩薩，東西兩側分別是地藏王菩薩、千手觀音菩薩。南側由東向西以此為：大智文殊菩薩、摩訶迦葉頭陀第一、目犍連神通第一、須薩提解空第一、富樓那說法第一?，F(xiàn)在我們迎門進入的是天王殿，坐東朝西，東西兩側分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”，下聯(lián)是“驚聲佛號喚回苦海夢迷人”。爬上了最后一級臺階，我們來到了千佛山的主體建筑——興國禪寺。意思是說，從高空俯瞰大地，中國九州小的就像九點煙塵，整個海洋也像一汪清水傾瀉在杯中。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書主持修建。旁邊的這棵唐槐，又稱秦瓊拴馬槐。登山路有兩條