【正文】 產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。4家必自毀，而后人毀之。――《孟子《孟子梁惠王下》天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。離婁上》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！笆┤收?，行王道”是他政治思想的中心內(nèi)容。在教育思想上，孟子非常重視培養(yǎng)賢才，認為“以天下與人易，為天下得人難，”“尊賢使能，俊杰在位”是國家富強的根本，“不信仁賢，則國空虛，”“得天下英才而教育之”是最快樂的事。他指出，人之所以不善，是由於受私欲蒙蔽?！睹献印！獝郾瓤颂┑乱磺心軌驓缛耍欢芸嗟娜艘材馨淹纯嘞麥?！——拜倫立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花?！觳楹跔?故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——《孟子公孫丑》1至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。盡心。孟子2尊賢育才，以彰有德。離婁上》。告子下》2生于憂患，死于安樂。幼吾幼，以及人之幼?！陷V，戰(zhàn)國時期思想家，教育家，儒家代表人物孟子3盡信書，不如無書?！睹献?。《孟子盡心上》4世俗所謂不孝者，惰其支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，不孝也；好勇斗狠，以危父母，不孝也。父母俱存，兄弟無故，一樂也仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也得天下英才而教育之，三樂也。孟子4生于憂患而死于安樂。孰不為事？事親，事之本也孰不為守？守身，守之本也。仁之實，事親是也義之實，從兄是也。盡心上》50、天時不如地利，地利不如人和?！睹献?。巴特勒人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心?！薄鲎裕ù呵铮睹献颖M心上》注釋孟子說“親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義?！睹献与墓隆?人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心?！睹献痈孀由稀?人無遠慮，必有近憂。窮困便獨善其身，得志便兼善天下。育才造士，為國之本。有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。 非不能也，是不為也。二者不可得兼，舍生而取義者也。1富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。不以規(guī)矩，不成方圓。君子不怨天，不尤人。不失其身而能事其親者，吾聞之也；失其身而能事其親者，吾未聞也。以五十步笑百步，則何如？養(yǎng)心莫善于寡欲。不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。如之何其使斯民饑而死也。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。1不以規(guī)矩，無以成方園。 說大人則藐之，勿視其巍巍然。家必自毀，而后人毀之。1言近而指遠者，善言也。以意逆志，是為得之。君子量不極，胸吞百川流。《孟子告子下》70、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子6生，亦我所欲也義，亦我所欲也。——《孟子—梁惠王上》6思誠為修身之本，而明善又為思誠之本?！献?民為貴，社稷次之，君為輕。孟珂《孟子》5樂以天下，憂以天下。孟子5故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。意思是孟子說親愛父母親，便是仁尊敬兄長便是義。《孟子?！睹献印x婁下》4事，孰為大？事親為大守，孰為大？守身為大。孟子老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼。《孟子。——《孟子》3天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。孟子3誠者，天之道；思誠者，人之道也。（先秦《孟子》）3孟子說”尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子?！睹献颖M心上》2人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。r2故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。孟子2孟子曰：不得乎親，不可以為人不順乎親，不可以為子。孟子2生命是以時間為單位，浪費別人的時間等于謀財害命浪費自己的時間，等于慢性自殺?！睹献庸珜O丑上》窮則獨善其身，達則兼濟天下。中國?！诘赂毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。《孟子告子下》1歷史是這樣創(chuàng)造的，最終的結(jié)果總是從許多單個的意志地相互沖突中產(chǎn)生出來的而最后出現(xiàn)的結(jié)果就是誰都沒有希望過的事物每個意志都對合力有所貢獻，因而中包括在這個合力里面的。目的是建立良好的個人道德觀。孟子1孟子認為「端」是內(nèi)在於自覺心的，屬於人的「本質(zhì)」，即所謂人的「性」。“重民輕君”是他“仁政”學(xué)說的重要組成部分，“民為貴，社稷次之，君為輕”，把人民放在第一位。《孟子。r孟子說只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那么，天下自然就可以太平了。“——出自《孟子4言近而指遠者，善言也。4知者無不知也，當(dāng)務(wù)之為急；仁者無不愛也，急親賢之為務(wù)。4惟孝順父母，可以解憂。3人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。3天時不如地利，地利不如人和。2志士不