20xx年讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)誦國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)(通用8篇)(文件)
【正文】 典始終伴隨著我們， 讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。 國(guó)學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。對(duì)學(xué)生多些了解，因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。我學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的收獲是很大的。第四，要虛心求教，不恥下問(wèn)。在教學(xué)中，我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹(shù)立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說(shuō)出的一種空想呢？這個(gè)恐怕有人很少考慮。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)問(wèn)，是講讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的首要任務(wù)。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)問(wèn)態(tài)度可以幫助我們更好地理解國(guó)學(xué)經(jīng)典，發(fā)現(xiàn)其中的思想邏輯和學(xué)問(wèn)之美。通過(guò)講讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我們能夠了解到中華文化的核心價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。國(guó)學(xué)經(jīng)典中的思想是深邃而多層次的，需要通過(guò)對(duì)古人的思考和自身的體悟，在實(shí)踐中加以領(lǐng)悟和應(yīng)用。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含了豐富的治國(guó)安邦思想，通過(guò)借鑒和學(xué)習(xí)這些思想，我們能夠從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為現(xiàn)實(shí)治國(guó)安邦提供思路和參考。國(guó)學(xué)經(jīng)典作為中華民族的文化瑰寶，是中華民族的精神支柱和根基。同時(shí)，講讀國(guó)學(xué)經(jīng)典也能夠貫徹中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，啟迪智慧、治國(guó)安邦以及促進(jìn)國(guó)家的繁榮和復(fù)興。集韻增廣，多見(jiàn)多聞。這本書(shū)上也說(shuō)：流水下灘非有意，白云山岫本無(wú)心。有一句大家都知道：有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭。你想干成的不一定就一定能成功，你沒(méi)有想的也不一定不會(huì)出現(xiàn)意外。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多。很多事情失敗的原因，不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待，包括聽(tīng)父母的話，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母；珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活；真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭、孝敬父母。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個(gè)有禮貌的人；要讓孩子學(xué)會(huì)感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理，古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識(shí)來(lái)武裝自己，提升自己的德行。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我體會(huì)到一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。一心想做成的事卻沒(méi)有做成，沒(méi)有打算會(huì)有什么結(jié)果的事情卻不經(jīng)意間成功了。白云飄過(guò)山峰也不因?yàn)樯椒宓恼賳?，若不親身實(shí)踐，從高處看河水奔向大海，我怎么能相信東去的流水像海一樣深。我們廣泛搜集有韻味的文字，才編成這本《增廣賢文》，讓大家增長(zhǎng)見(jiàn)聞。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)篇八國(guó)學(xué)是我國(guó)最大的文學(xué)之一，他是我們祖祖輩輩流傳下來(lái)的。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含著中華民族的文化基因和精神追求，通過(guò)講讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我們能夠加深對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感，提高對(duì)中華文化的自信心，匯聚起推動(dòng)國(guó)家復(fù)興的力量。例如，《資治通鑒》中的歷史案例，向我們展示了歷代君王治理國(guó)家的得失，啟示我們要繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為國(guó)家繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。例如，《大學(xué)》中提到篤志好學(xué)，守正出奇，激勵(lì)我們要不斷學(xué)習(xí)，保持獨(dú)立思考的精神，追求卓越和創(chuàng)造。啟迪智慧，是講讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的重要意義。作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含了豐富的道德智慧和修身養(yǎng)性的方法。即便是相似的內(nèi)容，通過(guò)不同的講解方式，也能夠領(lǐng)悟到不同的內(nèi)涵和思想。在課程中，我深深感受到了國(guó)學(xué)經(jīng)典的博大精深和深遠(yuǎn)影響。可以說(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)“修身、齊家、治國(guó)、平天下。可以說(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》有以下感悟：一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)“修身、齊家、治國(guó)、平天下。擇其善者而從之，其不善者而改之?？鬃右簧鸁釔?ài)學(xué)習(xí)，而且樂(lè)此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們， 讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”、“知識(shí)”。《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。這些使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。對(duì)學(xué)生多些了解，因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。作為教師，假如我們能感受到這些，肯定會(huì)是一名快樂(lè)而幸福的教師。這些使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。弘揚(yáng)和培
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