20xx年端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗端午節(jié)風(fēng)俗傳統(tǒng)5篇(通用)(文件)
【正文】 齊的“一二一二”合在一起，就像一首動(dòng)聽(tīng)的二重奏。在人們的加油聲中，賽龍舟結(jié)束了，我們意猶未盡。”在端午節(jié)里，人們把掛艾葉看成必不可少的內(nèi)容之一，因?yàn)樗a(chǎn)生的奇特芳香，可以驅(qū)趕蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。在我們包粽子時(shí)，要先把棕櫚葉折成“v”字形，再把有尖的地方卷一圈，就變成了一個(gè)漏斗型，接著把已經(jīng)發(fā)酵好了的糯米裝進(jìn)去，然后用筷子敲幾下，最后用葉子蓋起來(lái)再用繩子拴緊就行了。魏晉時(shí)期，周處所撰的《風(fēng)土記》中記載：“仲夏端午，烹鶩角黍。瘟神以為都是女?huà)z的孩子，所以就不敢動(dòng)手害人了?！毒鸥璨徽撃信嫌祝叶枷?，此俗至今尚存，據(jù)說(shuō)可治皮膚病、去邪氣。系五色線(xiàn)五色線(xiàn)又稱(chēng)五彩線(xiàn)，古代也叫五彩長(zhǎng)命縷。用什么色也很靈活，有些人手頭有什么色就用什么色。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。游百病游百病又名“走百病”，流傳于陜北各地的農(nóng)村，是通過(guò)游覽散步消除百病的一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)，多在婦女、老人、小孩或體弱多病者中間進(jìn)行。不去那里心中如今年白過(guò)了一般空落一般酸楚，要去也不易，山村里人要翻山越嶺，要走幾十里山路。十六是“大赦”，地里不管，家里放下，小孩拖上，老人扶上，傾家外游，不圖升官發(fā)財(cái)，圖個(gè)吉利，大人小孩百病不生。據(jù)說(shuō)游就百病不生，不知從什么時(shí)候開(kāi)始講究的，這天男不做農(nóng)活，女不做針線(xiàn)，做了叫“扎百病”。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。當(dāng)然比較講究的人家依然是用五色線(xiàn)。這種彩色絲縷要戴到“六月六”才把它剪下來(lái)，丟進(jìn)河里讓水沖走。佩帶傳統(tǒng)文化寓意“福祿”的葫蘆，可以化戾氣為平和，增強(qiáng)福緣氣場(chǎng)。后來(lái)一般是煎蒲、艾等香草洗澡。賽龍舟沐蘭湯端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。煮雞蛋瘟神知道女?huà)z法力無(wú)邊，不敢和她作對(duì)，就問(wèn)：“不知娘娘下界有幾個(gè)嫡親孩兒？” 女?huà)z一笑說(shuō)：“我的孩兒很多，這樣吧，我在每年端午這天，命我的嫡親孩兒在衣襟前掛上一只蛋袋，凡是掛有蛋袋的孩兒，都不準(zhǔn)許你胡來(lái)。古代粽子又叫角黍、筒粽。粽子是由一片棕櫚葉、糯米和繩子組成的，現(xiàn)在就連學(xué)校也已經(jīng)開(kāi)展了包粽子的活動(dòng)，可為什么學(xué)校要讓我們包粽子呢？原來(lái)是因?yàn)閲?guó)家想讓我們的中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大。端午節(jié)不僅要?jiǎng)濤堉?，還要掛艾葉。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明的感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。再看看比賽現(xiàn)場(chǎng)，一個(gè)個(gè)隊(duì)員精神抖擻，屏息凝視地看著前方。真是不容易??！說(shuō)到這里，大家知道為什么要?jiǎng)濤堉勰兀肯鄠鞴艜r(shí)候，楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船去救屈原，他們爭(zhēng)先恐后，但是追到洞庭湖就不見(jiàn)屈原的蹤影。說(shuō)起劃龍舟啊，我跟媽媽今天又來(lái)到了華巖寺。蘊(yùn)涵著祖國(guó)人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國(guó)，發(fā)展于中國(guó)，我們要保護(hù)它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃，所以我接過(guò)棕繩。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了，心想
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