【正文】 開問單檐歇山頂木構建筑，毀于文化大革命期間，于1999年重建。觀音像及蓮花座均為銅鑄貼金，共耗費銅11噸。他們都是阿嵯耶觀音的不同化身。大理自古以來就是云南的交通要塞，歷史上南方絲綢之路和茶馬古道就在這里交匯。各位朋友，現(xiàn)在我們即將到達大理崇圣寺三塔，它是大理乃至云南的標志，國內外享有很高的知名度，是大理重要的旅游景點。南詔之后的大理國，佛教更為發(fā)展，有“佛國”、“妙香國”之稱，而崇圣寺有“佛都”之稱，曾有九位大理國國王遜位后出家為僧，在此修行。只可惜，崇圣寺會遇明朝正德年間的大理大地震，幸運的是三塔猶存。整個建筑群跌宕起伏，錯落有致，金碧輝煌，大氣磅礴。”崇圣寺三塔，由一大二小組成。塔身內壁垂直貫通上下，設有木質樓梯，可以登上塔頂從瞭望小孔中欣賞大理古城全貌。另一種說法是，明朝時，地處邊疆的大理地區(qū)已成為其版圖的一部分，為了充分表達對這塊版圖的堅守之意，在屹立不倒的塔基上“題字刻碑”就再合適不過了?，F(xiàn)在我們看到的兩座小塔已經(jīng)偏離了垂直線，出現(xiàn)了令人擔憂的傾斜狀態(tài)，但是各位不用擔心，因為它們就這樣已經(jīng)傾斜了四百多年了。 崇圣寺三塔作為中國南方最古老、最雄偉的建筑之一，是大理白族文化的象征，是云南古代歷史文化的象征。各位朋友，我們進入了大理崇圣寺三塔大門，參觀了“永鎮(zhèn)山川”的巍巍三塔，繼續(xù)往里走就是鐘樓。建極大鐘毀于清咸豐同治年間。各位朋友，我們參觀擁有云南第一大鐘的建極鐘樓后，沿著寬闊的通道，登上數(shù)十級臺階，就邁入了雄偉的雨銅觀音殿。雨銅觀音像高24尺，與三塔和建極大鐘，共為崇圣寺五大重器中最重要的三大重器之一?！赌显t國史圖傳》成畫于公元899年，為南詔國官員張順和王奉宗所繪，獻給南詔國最后一個王：舜化貞。成畫于公元1180年，由大理國繪工張勝溫所繪，這幅畫卷在云南藝術史上地位極高，有“北有《清明上河圖》，南有《張勝溫畫梵像卷》”的評價，長期以來一直被美譽為“南北雙驕”。秦王朝時期，中央政府把大理地區(qū)正式納入中國版圖，漢王朝在這里設置郡縣，唐代的南詔國和宋代的大理國在這里建國都，大理成為當時的云南政治、經(jīng)濟、文化中心。其中，最負盛名的就是大理三塔，它以其悠久的歷史，豐富的文化內涵及其獨特的美學價值，并于1961年被國務院例為第一批公布的全國重點文物保護單位。湖光山色把三塔打扮的分外妖嬈，而三塔對持，金碧交輝，又把蒼山洱海點綴得更加秀美。而三塔卻歷經(jīng)千余年滄桑而保存了下來，這不能不說是一種歷史的文化緣分。大家知道塔按形式可以分為幾種嗎?還是讓我來告訴大家吧!一般來說可分為4種:樓閣式，如西按大雁塔。聽到這里，有人禁不住會問：西安的小雁塔，杭州的雷鋒塔和大理千尋塔都是密檐式塔，它們又有什么不同之處呢?,而西安小雁塔僅高46米,如果把小雁塔比做苗條端莊的少女,那么在千尋塔面前也會黯然失色。大家仔細看，一定發(fā)現(xiàn)了塔前照壁上刻有“永鎮(zhèn)山川”四字，字體蒼勁有力，耐人尋味。而千尋塔兼具三種功能于一身，具有較高的文化藝術價值。三塔各據(jù)一方，形成了三足鼎立之勢。而三塔上下較小，中部較大，外部輪廓呈曲線，具有曲線美，與中原塔相比更為挺拔俊秀。千余年來，千尋塔是如何建成的仍是一個難解之謎。這些發(fā)現(xiàn)，揭開了古代大理這個“佛國”的神秘面紗。大理三塔參觀完了，我們可以再到“鐘震佛都”的鐘樓和雨銅觀音殿去看一看。取香港1997年回歸祖國之意。造型如唐吳道子所繪的細腰頗足觀音像，又有大理地區(qū)男身女相的特點。唐宋時，大理是云南的政治經(jīng)濟文化中心。建成之后即為南詔國和大理國時期佛教活動的中心，到大理國時成為著名的皇家寺院。崇圣寺中的“圣”指的是觀音，大理地區(qū)觀音崇拜極盛，一年一度的三月街也稱觀音街。崇圣寺到了，請隨我下車。傳人中國后，與中國傳統(tǒng)建筑相結合，演化出豐富的形式，有樓閣式、密檐式、覆缽式、金剛寶座式等。千尋塔矗立在兩層高大的臺基上，共有16層，是我國少有的層數(shù)較多的偶數(shù)層塔。兩層窗洞的方向交替錯開，以利于塔內的采光和通風，同時交錯開窗有利于塔的堅固性。照壁塔正中朝東一面有一照壁，照壁上有“永鎮(zhèn)山川”四個楷書大字。 來源:。題這四個字的原因有兩種說法，一種認為大理地區(qū)水患多，“永鎮(zhèn)山川”意在鎮(zhèn)服水患，塔頂?shù)拇簌i金翅鳥也是鎮(zhèn)龍之物。使得塔身的外形輪廓不是僵硬的直線向上，而是呈上下向內收，中部微凸的曲線，其形制與西安小雁塔略同。自下而上由塔基、塔身和塔剎三部分組成。大理地區(qū)盛行建塔，除三塔外，還有一塔、蛇骨塔等。前方正中較大的稱千尋塔，兩側位置靠后的塔規(guī)模較小一些。”1961年3月，被國務院公布為全國首批重點文物保護單位。崇圣寺又名三塔寺，也就是我國明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺概況，東臨洱海，西靠蒼山應樂峰。大理的其它地方，如蒼山、洱海、古城、洋人街、蝴蝶泉、清碧溪和白族民居等，也是大家旅游觀光的好去處，這里是阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng)，來吧，盡情欣賞這里的風花雪月吧!歡迎您再次游覽崇圣寺三塔風景區(qū)!云南大理崇圣寺三塔導游詞講解篇七大理是滇西高原上的一座美麗的城市，是白族的主要聚居地，是國務院批準的首批國家級歷史文化名城之一，并且是國家重點風景名勝區(qū)。雨銅觀音像原鑄于南詔建極十三年，可惜文革時期被毀，重鑄造的雨銅觀音像依據(jù)清末遺存照片精心復制?，F(xiàn)在這口巨大銅鐘是為慶祝香港回歸祖國,按南詔建極大鐘舊制而新造的,高3。當時大理崇圣寺成為佛教活動中心，而大理也被稱為“佛國”、“妙香國”。由此也不難想見，南詔時期的大理已經(jīng)呈現(xiàn)出經(jīng)濟繁榮，文化異彩紛呈,民族團結的空前盛況。成為研究大理國歷史及文化的重要實物資料。在這里，我還要告訴大家三塔不同于內地塔的兩個特點：一是三塔層數(shù)均為偶數(shù)，而內地塔多為奇數(shù)。兩小塔分立于大塔西南，西北兩面，均距主塔70米，與主塔成等腰三角形。同時，這四個字也體現(xiàn)了大理三塔的重要歷史地位。尤其是明朝正德九年(公元1520xx年)大地震，千尋塔“裂二尺許、形如破竹”，但“旬日復合”。覆缽式，如北京妙應寺白塔。是16層方形密檐式空心磚塔，造型與陜西西安的小雁塔相似，為唐代典型的塔式之一密檐式塔。據(jù)記載，大理三塔原來是崇圣寺的一部分。到了大理如果不游三塔，就不算游了大理。大理還是是全國首批優(yōu)秀旅游城市之一，榮獲“最佳中國魅力城市”稱號。如果有時間，各位再次來到大理旅游，我將竭誠為您服務。畫卷分為三個部分：巍山起因、祭鐵柱、西餌河記，是研究南詔歷史、宗教、民俗的珍貴資料?，F(xiàn)在重鑄的觀音像是根據(jù)清末遺存照片精心復制的，在雨銅觀音與左右兩邊的四位觀音【水月觀音、阿嵯(cuo)耶觀音、男身梵僧觀音、負石觀音】全都鑄造的栩栩如生，惟妙惟肖。傳說當時大理崇圣寺有一位高僧曾發(fā)誓