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正文內(nèi)容

弟子規(guī)心得體會(huì)(優(yōu)秀8篇)(文件)

 

【正文】 和思考過程梳理出來,形成系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)。最后,弟子心得體會(huì)可以幫助我更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。其次,我們要扎實(shí)掌握所學(xué)知識(shí),只有真正理解所學(xué)內(nèi)容,才能夠清晰地表達(dá)自己的心得與體會(huì)。第五段:總結(jié)弟子心得體會(huì)的價(jià)值與意義(大約200字)。同時(shí),弟子心得體會(huì)也是一種對(duì)學(xué)習(xí)過程的回顧與總結(jié),它幫助我們認(rèn)識(shí)并改進(jìn)自己的不足之處,成為更好的自己。有時(shí)候考試考的,不好的時(shí)候,父母難免會(huì)說我?guī)拙?可是我不僅沒虛心接受父母的教導(dǎo),而且還無理取鬧地對(duì)父母發(fā)脾氣,現(xiàn)在我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,父母的教導(dǎo)我會(huì)虛心接受了,而且會(huì)更孝。有疑問的地方,經(jīng)反復(fù)思考,還不能了解的話,就用筆把問題記下來,向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教,一定要得到正確的答案才可放過。在我讀過弟子規(guī)后,我深深感受到了其中的智慧和教育力量。這些規(guī)范不僅展示了中國(guó)古代儒家文化中注重禮儀的一面,也教育我們?cè)谌粘I钪幸鹬厮?,要懂得分寸。例如,“臀不搦于墻,步不出于戶”,告誡我們要有良好的行為舉止;“言有物則出,藏有時(shí)則發(fā)”,教導(dǎo)我們言行要慎重。生活習(xí)慣和品德與人的未來發(fā)展息息相關(guān)。最后,弟子規(guī)教育我們要有向上的目標(biāo)和努力追求。通過不斷的學(xué)習(xí)和努力,我們能夠不斷提高自己的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。在日常生活中,我們應(yīng)該始終牢記弟子規(guī)的教誨,嚴(yán)格要求自己,注重自己的行為舉止和言談舉止,養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品德,并且追求向上的目標(biāo)?,F(xiàn)在,學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見,孝是做人的根本。對(duì)尊長(zhǎng),勿見能。這關(guān)鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害。在學(xué)習(xí)期間,來自北京的一位年輕小伙,由于父母不和,導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張,使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾,以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開學(xué)的壓力,往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng),而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化,但在真學(xué)真干上還力行不夠。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。在《弟子規(guī)》中,我最為喜愛的是“信”這一內(nèi)容,講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠(chéng)實(shí)守信。聞譽(yù)恐,聞過欣,直諒士,漸相親。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。”晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。相反,那些正直誠(chéng)實(shí)的有德之士,就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來。”意思是:凡是說出去的話,誠(chéng)信為先;欺詐別人或胡言亂語,那怎么可以呢?誠(chéng)信是一種美德,只有擁有想、誠(chéng)信的人,才能擁有幸福的生活。近學(xué)期,我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮,關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開來。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行,要求學(xué)生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣,因?yàn)樯斫虅儆谘越獭!边@是治國(guó)的根本。這就是傳統(tǒng)文化的魅力,他拯救了一個(gè)家庭,這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。所謂真學(xué),就是放下自己原有的陋知陋習(xí),恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨;所謂真干,就是真力行,真實(shí)踐。先學(xué),從我做起,還是只叫學(xué)生學(xué),自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題?!皾M招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):第一做人要懂得感恩。弟子規(guī)心得體會(huì)篇八為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè),豐富校園文化,我校響應(yīng)教育局的號(hào)召,全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典,傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)??傊?,弟子規(guī)集中了中國(guó)古代兒童教育和道德教育的精華,是培養(yǎng)兒童良好品德和規(guī)范行為的經(jīng)典之作。其中有句話是這樣說的:“一日聽三千,用仍不厭”。“勿貪飲食”是告訴我們要有節(jié)制的吃喝,“安坐端正,勿妄動(dòng)作”是告訴我們要有良好的坐姿和姿態(tài)。所以,我們要在日常生活中注重自己的行為,以身作則,做一個(gè)有良好道德品質(zhì)的人。其次,弟子規(guī)教育我們要講究身體力行。首先,弟子規(guī)告訴我們做人要有規(guī)矩,要有分寸。我想,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是提高個(gè)人文化道德修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程,對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,學(xué)習(xí)文化道
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