20xx年端午節(jié)感受(6篇)(文件)
【正文】 ，深入人心。很多人有個疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說。惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。船夫看呆了，也許世人從未看過我瘋狂的樣子，但我能不瘋嗎?“固時俗之工巧，偭矩矩兒改措”世人都醉我獨醒，這和醉了有什么區(qū)別!當初我懷著八斗之才，把我的赤子般的愛國之心恭恭敬敬地呈上那個宮庭，換來只是一次次把我的赤誠全被抹殺。抑郁之園，這注定是我最后葬身的地方。月下舞劍，寒甲如冰，吐一口酒涂沫在劍上。歲月又從我身邊掠走了一年的時光，而陪伴著我的，依舊是那條亙古不變的汩羅。我下了決心，帶上劍出發(fā)了，山麓是無邊的林海，半黃半綠的樹影間，依稀看到灰天和白雪。這真是難得的灑脫之音啊，循聲而往?！胺缠B末世來，豈有挽回天下才”，從屋中走出一位峨冠博帶道人，卻右手握簫，左腰佩劍，發(fā)未有半點霜白，濃眉下的眼中表現(xiàn)出一種與年齡不符的超然脫俗神色。我昂著頭，說：“連汩羅江也洗不盡的痕跡，怎是污垢?”“哈哈，汩羅江本來就已是濁世里的一條江，哪有潭水清澈?”看著他淡然漠視的樣子，我憤然掉頭：“滿嘴濁世塵世，連蒼生都不顧的人，我還有什么話和你說呢?”正當我離去時，耳邊又響起他的聲音，“屈大夫，楚庭豈是你兼濟天下的地方，汩羅江邊領(lǐng)土，即將淪喪，你一心牽掛的君主，已成為階下之囚。明月清風下，遠處傳來馬蹄的聲響，我卻解下了佩劍與簫管，一步一步地走向江心，尋找我的靈魂歸宿。耳際的話語，讓心靈遭受刀割。”他輕輕用劍在潭水間撥動，突然，一條條水柱從劍下劃出，直直地在空中向我灑來，我閉眼接受這撲面而來的水，頃刻間，我濕透了。泉在面前形成了一張明鏡潭，水在這稍作停留后注入山麓，小河，注入汩羅江。走在南山的山腰中，隱約地聽到一陣歌聲：“山間何處有紅塵，指點桃花又一春。我恨你如此無情，我妒你如此逍遙唉，算了，不跟你說話了，免得我又精神分裂了。無邊木葉蕭蕭下，一度春秋一分愁。那一身銀甲，在被十五年的掩蓋下，今天又照出了它的光輝。曲，是世俗之道，直，是我生命之本。突然，我把佩劍高舉過頭，用力地揮舞著劃動。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。紀念曹娥說。
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