【正文】 ow but dies soon . without financial support, tess has to leave home and goes to work at a distant farm, where she meets angel claire. after angel persistent pursuit of tess, the two fall in love. in the wedding night, tess admits about alec d’urbervilles and the child. she begs for forgiveness, but angel leaves her in disgust. tess again returns home alone, only find that her family remains impoverished and she even has no place to stay. in the meantime, alec d’urbervilles appears again. he promises to support her family, only as a means to make tess dependent. at the end of hope, the girl jumps into the trap of the shameless man. however, angel claire, who is remorseful for his mercilessness es back, which makes tess even more desperate. after angel leaves, she kills alec. then she follows angel and escape with him. they manage to hide for a while in a wood before she is arrested. she is hanged later.in this story, the dramatis persona tess is a beautiful, virtuous country girl. angel claire loves tess, but his love is selfish, he can’t forgive her wife’s mistake, he forsakes her .alec d’urbervilles is an evil person, he makes tess’s life being a tragedy.the mentthis is a dolorous book.this is a story of love.tess, the poor girl as innocent as the sleeping birds in the trees, or the small field animals in the hedges, her life destroyed by her relatives, lover and some other people. they say they love her, but they like themselves most. her parents want her married alec only because they want her doing some good for the family. alec wants to possess her, because she is the most beautiful girl in the village. he makes her pregnant but can’t give her his love. angle is tess’s true love, but his love also not consummate, he can’t forgive tess’s mistake, although he had did wrong with a women.why only the women had to pay? i thought of this problem for a long time. in the 19th england, women had not status, they live very hard because people’s prejudice. tess is the victim under the not fair environment, she lives with force, and even the law thinks the insults are allowable! at the end of the book, fortune39。而我，卻突然想起了《邊城》。我曾記得，沈從文說(shuō)，《邊城》不是為多數(shù)人寫(xiě)的，它的存在是為了那些：“本身已離開(kāi)了學(xué)校，認(rèn)識(shí)中國(guó)字，關(guān)心這個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有好壞”的人讀的。因?yàn)椤哆叧恰分皇菃渭兊恼宫F(xiàn)了作者的一種樸素真切的生活態(tài)度。但是，我們發(fā)現(xiàn)，若你細(xì)細(xì)的讀完作者的愛(ài)與悲涼，你便總覺(jué)得翠翠和茶峒像在你心間撓了一下癢，恍若隔世。我曾讀過(guò)許許多多的講述了愛(ài)情的書(shū)，《包法利夫人》也好，《飄》，也好?？墒牵?我們應(yīng)該明白，這些愛(ài)情都是煙花啊!而那透明的愛(ài)情，而那透明的靈魂，卻是茶峒里的山泉水，也只有生在茶峒長(zhǎng)在茶峒的人才知道，才明白，似水的愛(ài)情才具有最大的能量，可以?huà)咂饺松飞纤袝?huì)使其玷污的東西，一直一直單純而無(wú)暇下去。我們是愛(ài)著愛(ài)情這 個(gè)詞還是單純的喜歡這種有人關(guān)注，有人呵護(hù)的感覺(jué)呢?而我遇見(jiàn)的第二個(gè)人，一點(diǎn)會(huì)是翠翠的爺爺——一個(gè)一生的老船夫。我看見(jiàn)他樂(lè)呵呵的來(lái)到這個(gè)世界，樂(lè)呵呵的離開(kāi)。他的平平淡淡讓我們思索生命的意義。離開(kāi)桃花源“既出，得其船，便扶向路，處處志之……”我沒(méi)有品味出這位漁人在離開(kāi)這個(gè)地方時(shí)的感覺(jué)，或許他已經(jīng)沒(méi)有了感覺(jué)。窗外分明是車(chē)水馬龍，但是我卻感覺(jué)到了深入骨子里的寂寞。陶淵明用了一種多么矛盾的手法去寫(xiě)桃花源!因?yàn)樗捞一ㄔ床皇钦娴?。孩子們從小開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)，要求贏(yíng)在起跑線(xiàn)上，大人們?yōu)榱俗约旱暮⒆于A(yíng)在起跑線(xiàn)上用盡力量。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，……”桃花源記的結(jié)尾是個(gè)悲劇，但是這并不代表著我們的生活，我們的愿望得是個(gè)悲劇。在血色與戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾下，人民喪失了純樸。他們都是茶峒，我們藏在心里的茶峒。我想，這座山城，興許在如今，也只成了一座只有外表的城樓，興許他還在，他只是一個(gè)幻城——就像我們不會(huì)一本《邊城》而去尋找這個(gè)不知名的地方。便是我們的茶 峒。書(shū)在手上讓我感覺(jué)踏實(shí)和快樂(lè)，最好的是雨夜或是雪夜，窗外下著細(xì)雨或是鵝毛大雪，在家中看書(shū)無(wú)疑于我是一種極大的精神享受。我常想自己也攢不下多少身家留給孩子，不管孩子是否喜歡就把我這些多年積攢的書(shū)籍留給她吧。封建與進(jìn)步二者間的矛盾,文章中充分顯示出魯迅對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)況的不滿(mǎn) ,對(duì)於后清腐敗民生的失望。在封建的社會(huì)中,科學(xué)思想醫(yī)藥常識(shí)并不發(fā)達(dá),民間傳說(shuō)它可以醫(yī)治癆病(在當(dāng)時(shí)中國(guó)紹興地區(qū),的確有這種說(shuō)法),華父相信了,因而有了求藥的故事,指的卻是醫(yī)治無(wú)知、愚昧的民族痼疾的改革理想,。小栓的新墳是孤寂的,夏瑜的墳也是新墳但卻不孤寂 , 再往上一瞧卻不覺(jué)也吃一驚。 ..太陽(yáng)也出來(lái)了?？吹绞芸嗍茈y而無(wú)長(zhǎng)進(jìn),故有其“怒”.先生棄醫(yī)從文后,還是一位醫(yī)生,手術(shù)臺(tái)上躺著的是一個(gè)被封建思想浸泡千年的民族,酸臭迂腐,為中國(guó)注入一劑劑良藥《狂人日記》像一劑瘋藥,好歹縫緊了一些吃人大口。流血的不知道為誰(shuí)流血,表達(dá)出同情,贊美,也表達(dá)出當(dāng)時(shí)民眾的落后愚昧,：沒(méi)有獲得群眾的大力支持,但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán),說(shuō)明革命者仍然在懷念他,.夏四奶奶是夏瑜的母親,她“躊躇”,“羞愧”,但又“硬著頭皮”去給兒子上墳,她感到羞愧,因?yàn)樗J(rèn)為兒子的光榮就義,不支持兒子,是一個(gè)做母親的悲哀!她認(rèn)為花環(huán)是兒子顯靈,希望烏鴉飛到墳頭,是一個(gè)封建迷信者的悲哀!先生安排了一個(gè)近乎瘋狂的情節(jié),莫過(guò)于希望毀滅于開(kāi)始之前.讀先生的文章,通常是百感交集,百味交融.《藥》中三味,而三味皆苦.讀后感100000字 讀后感100000字作文篇二十在歐美出版界，英國(guó)作家福萊特這個(gè)名字就是暢銷(xiāo)的象征!讀了《巨人的隕落》part1《天地失色》、part2《巨人之戰(zhàn)》、part3《世界重生》，不由得感激萬(wàn)分——這是我多年來(lái)閱讀的、極為罕見(jiàn)的、西方作家的一部小說(shuō)巨著!正如《timeout紐約》所題：“福萊特再次創(chuàng)造了一個(gè)既熟悉又美妙的世界，以及一種純粹的閱讀樂(lè)趣，讓你根本放不下這本書(shū)。一、寫(xiě)作方法方式獨(dú)樹(shù)一幟福萊特用記載歷史的經(jīng)典手法——“編年體”的手法來(lái)寫(xiě)《巨人的隕落》，即小說(shuō)的每個(gè)章節(jié)均以時(shí)間為標(biāo)題，如“第一章1920xx年6月22日”，這種精確到月，甚至精確到日的寫(xiě)作方式，需要作者具有極大的寫(xiě)作耐心和非凡的執(zhí)著。同時(shí)，其寫(xiě)作水平達(dá)到了“史家之絕唱、無(wú)韻之離騷”的敘述水平，既生動(dòng)又忠實(shí)地記錄了歐美幾個(gè)國(guó)家的社會(huì)、國(guó)家政權(quán)等重大歷史的變遷過(guò)程，又細(xì)膩地記敘了上層人群和下層人群的愛(ài)情經(jīng)歷和生離死別的種種人生際遇……福萊特?zé)o論寫(xiě)大場(chǎng)面，還是小細(xì)節(jié)，都能輕巧而又幽默地駕馭紛繁復(fù)雜的文字，讓讀者讀起來(lái)毫不費(fèi)力。他們的故事既有不同國(guó)家和不同階層的青年人面對(duì)愛(ài)情，面對(duì)參戰(zhàn)的激情和熱血，也有貴族人物面對(duì)自身權(quán)威被挑戰(zhàn)，舊有觀(guān)念無(wú)奈地逝去和悲傷，還有那些尋找為之奮斗終身的事業(yè)過(guò)程中的逐漸覺(jué)醒和理想信念的堅(jiān)定者。令我興奮的另一個(gè)閱讀點(diǎn)是：書(shū)中有對(duì)列寧流浪外國(guó)如何回到俄羅斯，以及如何組織工人階級(jí)進(jìn)行革命的比較忠于史實(shí)的記敘!!!還有，小說(shuō)對(duì)美國(guó)總統(tǒng)威爾遜與其幕僚格斯的幾個(gè)場(chǎng)合的描寫(xiě)，尤其是關(guān)于美國(guó)是否參與一戰(zhàn)的討論，作者對(duì)這段歷史的演繹，也讓我大開(kāi)眼界，大飽眼福!在此，我不再揭秘了，如果你讀了本書(shū)，你一定對(duì)列寧的革命經(jīng)歷有個(gè)全新的了解哦，也對(duì)美國(guó)在一戰(zhàn)時(shí)的角色有個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，呵呵!五、小說(shuō)揭示了不同類(lèi)型巨人的隕落與崛起我讀了這本書(shū)，深深感受到：戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家之間政治斗爭(zhēng)的最高形式。從思想觀(guān)念來(lái)看，俄國(guó)十月革命。小說(shuō)的總名字叫《巨人的隕落》，我認(rèn)為：一是，有隕落，就有崛起。還有，對(duì)菲茨的妹妹茉黛與德國(guó)外交官沃爾特跨國(guó)愛(ài)情經(jīng)歷的描寫(xiě)：茉黛與沃爾特偷偷地領(lǐng)取結(jié)婚證，又偷偷地結(jié)婚，婚后又由于一戰(zhàn)而讓這對(duì)情侶分離達(dá)兩年之久，而茉黛與沃爾特那種對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，以及茉黛、沃爾特各自經(jīng)歷非常人的欲望考驗(yàn)，等等描述，都讓人牽腸掛肚，既唏噓不已，又皆大歡喜，最終讓讀者看見(jiàn)愛(ài)情的結(jié)果。最令我感到美妙和快樂(lè)的是該書(shū)給我?guī)?lái)了“一種純粹的閱讀樂(lè)趣，讓你根本放不下這本書(shū)。又以實(shí)戰(zhàn)的筆法描繪了戰(zhàn)場(chǎng)交戰(zhàn)雙方的攻防態(tài)勢(shì)、作戰(zhàn)情形、士兵和軍官等形形色色的情感狀態(tài)。”小說(shuō)線(xiàn)索多而不復(fù)雜，人物多而不累贅，虛構(gòu)的人物、事件與真實(shí)的人物、事件并存，既有個(gè)人的愛(ài)情故事、成長(zhǎng)經(jīng)歷、爭(zhēng)取權(quán)利、參戰(zhàn)等，又有幾個(gè)代表性家族的興衰，還詳盡地描寫(xiě)了俄國(guó)十月革命過(guò)程，戰(zhàn)后歐洲衰落、美國(guó)趁機(jī)崛起，舊貴族的衰落、男女平等觀(guān)念樹(shù)立等重大歷史的演變。他挨牢頭打,人們幸災(zāi)樂(lè)禍?！端帯穭t是最苦最良的藥,它苦的令人無(wú)可奈何,苦的令人啞口無(wú)言,苦的令我們新時(shí)代的人讀后都默然悲戚!《藥》有三苦.：從癆病纏身的小栓,低聲下氣的老栓,心酸悲苦的華大媽,衣衫襤褸給兒子上墳的夏四奶奶,到什么康大叔,花白胡子,還有那個(gè)駝背五少爺過(guò)去不知是怎樣的豪門(mén)府第,現(xiàn)在雖然被尊稱(chēng)為少爺,但前面加上“駝背”!“服錯(cuò)藥”!,“包好,包好至於煮藥、吃藥的過(guò)程并非文章的重心,則簡(jiǎn)略描述,但在這段文章中魯迅也不忘藉由小栓嚴(yán)重的病情暗諷當(dāng)時(shí)病入膏肓的中國(guó)社會(huì)(象徵)。 眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半(比喻、象徵)。兩位青年死法不同, 生死價(jià)值的對(duì)比。,一面寫(xiě)原始的愚昧,吃人血的故事?！杆帯故菫榱藸?zhēng)取民族光明而犧牲自己,革命烈士們寶貴生命的偉大精神 ,它可以拯救全民族.香噴噴的「饅頭」使人得以溫飽。結(jié)婚的時(shí)候就和丈夫說(shuō)一定要買(mǎi)書(shū)架，其他的倒是可以省的。邊城，他只是一種力量!總覺(jué)得自己有很多的感受，卻因?yàn)槲淖值纳n白無(wú)法盡情地表達(dá)，惟有多加努力在文字上多下功夫了。我想，我們的故鄉(xiāng)一直在我們的心里。而劉子驥他走不去桃花源，僅僅是因?yàn)?，去這里的路，我們只有自己可以知道。所以 更顯的茶峒的寶貴。它可能只是作者借以發(fā)泄喜怒哀樂(lè)的地方。我們?cè)谙?，我們是不是正在離開(kāi)純凈美好，正在離開(kāi)桃花源，或者說(shuō)，我們正在離開(kāi)我們的故鄉(xiāng)?“落日黃昏時(shí)節(jié)，站在那個(gè)巍然獨(dú)在萬(wàn)山環(huán)繞的孤城高處，依稀可見(jiàn)當(dāng)時(shí)角鼓火炬?zhèn)骶婕钡墓饩啊保缃竦奈覀?，只能夠?qū)χ律珪诚胫綕纠锏耐苈暳?。而我們，原本就已?jīng)沒(méi)有桃花源，可是冰冷的世界卻要我們抹殺掉那最后的對(duì)桃花源的暢想。我看見(jiàn)在暑假，游人如織代替了當(dāng)時(shí)的洗衣?lián)v衣的聲音，我看見(jiàn)因?yàn)槁糜螛I(yè)的發(fā)展，這個(gè)地方 的美在逐漸被人所知的過(guò)程中只留下了那端莊華麗的外殼。我看著窗外的風(fēng)景，一座座高樓大廈支撐起來(lái)我們這個(gè)城市的脈搏。但是，也可以就這樣存在。擺了一輩子渡的老船夫啊!沒(méi)有銅臭味，沒(méi)有防備。”我看見(jiàn)的老船夫有一臉因?yàn)轱L(fēng)吹而產(chǎn)生的皺紋，又細(xì)又深的皺紋成了這位老人最光輝的印記。在電視劇的誘引下，我們都憧憬著不現(xiàn)實(shí)的粉色的愛(ài)情。就像包法利夫 人最后的結(jié)局一般，是會(huì)讓人心生恐懼的，即使作者很成功的用這種方式，披露了一種世態(tài)的丑陋讓人警醒。我一直一直詫異這個(gè)叫做翠翠的人，這個(gè)用執(zhí)著修飾愛(ài)，用透明裝飾愛(ài)的人。我們只聽(tīng)見(jiàn)遙遠(yuǎn)的山崗上傳來(lái)的忽起忽落的歌聲，驚擾了少女的夢(mèng)。你只能感嘆這是一幅多么動(dòng)人和完美的山水丹青!沒(méi)有可以供人評(píng)頭論足的地方，沒(méi)有可以讓人吵吵嚷嚷說(shuō)出“教育意義”的地方。走進(jìn)桃花源“阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人……”拿起沈從文的《邊城》，是意外也不是意外，仿佛我這一生遲早會(huì)讀一次，讀一下沈從文，走一下茶峒。可是在歲月的洗禮下，我漸漸地隱隱約約品味到了幾許：所謂“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”