畢業(yè)論文--淺談中國(guó)酒包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新-畢業(yè)設(shè)計(jì)(文件)
【正文】 值倍增。 李翠薇 ：淺談中國(guó)酒包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新 12 結(jié)論與展望 現(xiàn)代的包裝 設(shè)計(jì)已不再是單純意義上的包裝形式和具體表現(xiàn)，也不是簡(jiǎn)單的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，而是一種文化設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)創(chuàng)造活動(dòng)。人們開(kāi)始不再滿(mǎn)足所謂的“漂亮”酒包裝設(shè)計(jì)。隨著釀酒業(yè)的不斷發(fā)展，相信在未來(lái) 的包裝發(fā)展中，我們將會(huì)看到越來(lái)越多優(yōu)秀的酒包裝出現(xiàn)。 最后，向在百忙中抽出時(shí)間對(duì)本 論 文進(jìn)行評(píng)審并提出寶貴意見(jiàn)的各位專(zhuān)家表示衷心地感謝！ 作者： 2021 年 8 月 20 日 李翠薇 ：淺談中國(guó)酒包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新 14 參考文獻(xiàn) [5] 張小藝．絕對(duì)包裝［Ｍ］ ．南昌：江西美術(shù)出版社， 2021 年 [1] 胡臏，陳曉光．中國(guó)設(shè)計(jì)的力量［Ｍ］ ．長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社， 2021 年 [2] 何積惠．設(shè)計(jì)大師的對(duì)話(huà)［Ｍ］ ．上海：上海人民美術(shù)出版社， 2021 年 [3] 張大魯．包裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與創(chuàng)意［Ｍ］ ．北京：中國(guó)紡織出版社， 2021 年 [4] 原研哉，朱鍔．設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)［Ｍ］ ．濟(jì)南：山東人民出版社， 2021 年 。無(wú)論是在論文的選題 確定 、 論文資料的 構(gòu)思 和 收集方面，還是在論文的研究方法以及成文定稿方面，我都得到了 錢(qián)濤 老師悉心細(xì)致的教誨和無(wú)私的幫助，在此表示真誠(chéng)地感謝和深深的謝意。然而，沒(méi)有最好的，只有最合適的，一個(gè)真正受到市場(chǎng)認(rèn)可的酒包裝，應(yīng)該是經(jīng)得起任何過(guò)程檢驗(yàn)的產(chǎn)品。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高和精神文化的日益豐富，人們開(kāi)始反省自己，重新認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)與文化失落問(wèn)題，人們希望重新找回這份失落。從大量包裝成功的事實(shí)來(lái)看，包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該越來(lái)越重視包裝文化附加值 的開(kāi)發(fā)，努力把使用價(jià)值、文化價(jià)值和審美價(jià)值融為一體。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化與企業(yè)、文化與經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)關(guān)系越來(lái)越密切，文化的作用越來(lái) 越突出。 在人性化設(shè)計(jì)觀(guān)問(wèn)題上，日本設(shè)計(jì)教育家日野永一有過(guò)一句名言： “無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，為人類(lèi)的設(shè)計(jì)這一點(diǎn)是絕對(duì)不能忘記的。其實(shí)，從嚴(yán)格意義上講，有一類(lèi)介于包裝和運(yùn)輸工具之間的集合包裝，這種包裝有的被稱(chēng)為集裝化包裝。重點(diǎn)在于解決酒包裝整體系統(tǒng)的視覺(jué)功能， 即通常我們所說(shuō)的酒包裝設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)更加個(gè)性化，給酒注入健康時(shí)尚的消費(fèi)理念，并且針對(duì)不同消費(fèi)人群、不同消費(fèi)場(chǎng)所設(shè)計(jì)主題個(gè)性的包裝。酒包裝的個(gè)性化設(shè)計(jì)也 不能脫離時(shí)代的特征，要符合現(xiàn)代人的品味追求。隨著環(huán)保意識(shí)的加強(qiáng)，在今后的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，有利于環(huán)保的包裝就能生存和發(fā)展，不利于環(huán)保的包裝將會(huì)逐漸的被淘汰。 健康化設(shè)計(jì) 包裝的健康化設(shè)計(jì)就是綠色包裝設(shè)計(jì)，這是酒包裝未來(lái)發(fā)展的一大趨勢(shì)。 中國(guó)的酒類(lèi)包裝歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ,具有獨(dú)特的文化蘊(yùn)涵和民族文化特征。酒包裝設(shè)計(jì)元素整合的任務(wù)是引導(dǎo)消費(fèi)者感官指向明確，即清晰明確 的傳達(dá)信息。第二要體現(xiàn)生動(dòng)性。因此，酒包裝設(shè)計(jì)的整合必須遵循一些基本原則。 酒包裝元素的整合 酒包裝設(shè)計(jì)中的整合，是將色彩、圖形、文字等諸要素依據(jù)形式美法則，在與酒包裝 設(shè)計(jì)的造型、結(jié)構(gòu)及材料相協(xié)調(diào)的前提下，于有限的設(shè)計(jì)空間內(nèi)進(jìn)行有效安徽工程大學(xué) 畢業(yè) 設(shè)計(jì)（ 論文 ） 9 的構(gòu)成。一般不編排在包裝的正面，要求采用印刷字體；廣告文字，是針對(duì)產(chǎn)品特點(diǎn)的推銷(xiāo)性文字，應(yīng)力求誠(chéng)實(shí)、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。有時(shí)，甚至直接以文字的變形處理來(lái)代替圖形 的意義。借用傳統(tǒng)紋樣必須建立在對(duì)其了解的基礎(chǔ)上，切不可濫用裝飾紋樣，而應(yīng)配合內(nèi)容的屬性、特色、檔次、包裝材料適當(dāng)運(yùn)用。這種設(shè)計(jì)形式在日本歐洲的酒包裝設(shè)計(jì)中常常能看到，中國(guó)的酒包裝中并不多見(jiàn)，這跟民族文化和消費(fèi)群體的審美情趣 有很大關(guān)系，不過(guò)設(shè)計(jì)中抽象圖形具有較大的發(fā)揮潛能，是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的流行趨勢(shì)。同時(shí)由于數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展和計(jì)算機(jī)圖像合成處理功能的提高，使攝影圖像在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的運(yùn)用有了更廣闊運(yùn)用空間。 酒包裝設(shè)計(jì)的圖形 作為文化載體和藝術(shù)審美的酒包裝設(shè)計(jì)中的圖形部分是信息傳達(dá)最直觀(guān)的方式，體現(xiàn)了包裝設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思路和切入點(diǎn)。 所以 ，酒包裝色彩的情感來(lái)自于對(duì)酒的聯(lián)想。這是色彩的心理特征。尤其是個(gè)性鮮明的包裝色彩，能瞬間抓住人們的視線(xiàn)交點(diǎn)，這便是 色彩最突出的生理特性 —— 識(shí)別功能。成功的色彩運(yùn)用，具有先聲奪人的視覺(jué)沖擊力，能最早、最直接地觸動(dòng)消費(fèi)者的反應(yīng)，刺激消費(fèi)欲望。目前，作為酒包裝設(shè)計(jì)最常用的材料有以下幾種 :紙材料、塑料材料、金屬材料、玻璃材料、陶瓷材料等。要想使我們的酒包裝貼近生活，就需要我們對(duì)酒包裝的設(shè)計(jì)，進(jìn)行深入地研究與發(fā)掘。隨著文化消費(fèi)圈層的不斷擴(kuò)大，已經(jīng)滲透到我 們社會(huì)生活的各個(gè)層面。 酒包裝設(shè)計(jì)對(duì)生活的影響與意義 隨著經(jīng)濟(jì)全球化日益加劇，我國(guó)酒市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到了迅猛發(fā)展，酒包裝已經(jīng)成為一個(gè)品牌成敗的關(guān)鍵。如果酒包裝設(shè)計(jì)
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