【正文】 匯為波瀾壯闊的歷史長河，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中。以個人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語中發(fā)點感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評史，絕不亂摻乎。他以筆代戈，戰(zhàn)斗一生。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠大抱負，一心一意救國，但這個夢想并沒有維持多久，就被嚴酷的現(xiàn)實粉碎了。這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。在升旗儀式上，同學們排成一列列整齊的隊伍，隨著音樂的響起，鮮艷的五星紅旗徐徐上升，隨風飄揚。一直以來，人類都在探討生與死的問題，很多人認為不是生就是死，人最基本的兩種形態(tài)。一個是木月的死，木月死后直子和渡邊的關系便開始了，另一次便是直子的死了，用玲子的話就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”。渡邊對虛假骯臟的學校很厭惡，但他沒有去改變這一切的想法。書一開始講了一口很深的、一但墜入便只有孤獨陪伴直至死亡的井，直子明知道是危險的，但又很吸引她，因為墜入井中便與現(xiàn)世隔絕，也許這才是她真正想要的。她非常堅強，面對生活的苦難，父母在經歷了痛苦后慢慢死去。除了講生與死的問題，還講了關于精神病這個話題。書里除了玲子，還有兩個角色讓我思考了很久，一個是永澤。玲子哪怕被她傷害也為她的天賦而感到惋惜。我從小就不愿意接受系統(tǒng)的訓練，我討厭條條框框的規(guī)矩束縛我繪畫，我天生就熱愛自由，我知道我和那些優(yōu)秀的大師相比遠遠不夠，但我自己平日也會練習，比較隨性，按喜好心情來畫畫。有一次，她爸爸生病了，小姐姐只能和她媽媽把種出來的大米拿到集市上去賣。第二天一早，小姐姐和媽媽又去另一個地方賣米。每一天都是面朝黃土背朝天，很是辛苦。有時候行情好，能夠賣個好價錢，有時候只能便宜的賣出。每每媽媽說到外公外婆都是無限的敬意！生活的苦僅有經歷過的人才懂得。不論是《賣米》的故事，還是外公外婆的故事，生活在被電子產品、游樂設施包圍的我確實無法感同身受?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”，對于一家人來說，每一粒米都應當珍惜，都來之不易，是生存下去的力氣。前幾年外公還做了支架手術，外婆也是高血壓、高血脂，每年春季還會風濕關節(jié)炎，走路都很困難。晚上經常沒有電，幾姊妹就圍著煤油燈看書、寫作業(yè)。從外公老家到縣城有二十多公里。在媽媽生活的地方，普遍重男輕女，女孩子基本初中畢業(yè)就會去廣東打工，然后早早結婚生子。最終只能把150多斤重的大米再挑回家。作者飛花是一名來自湖南株洲的北大女高才生，英年早逝，年僅24歲。有個奇怪的地方，那就是，他們不接受任何訓練都能比普通人做得好，卻不能和優(yōu)秀的人相比，他們如果能接受系統(tǒng)的訓練一定會有很大的成就，但他們又不能接受這種訓練，因為這偏偏會破壞他們本身良好的天賦。另一個是玲子的一個學生，她原本相貌身材學習都很好，但她喜歡撒謊，用精湛的演技騙取他人的信任和歡心，好像天生就能洞察人的習性，以此玩弄人心。當渡邊來到療養(yǎng)院時，他發(fā)現(xiàn)里面患有精神病的人好像很正常，反而里面正常的人像是不太正常。她向渡邊表白，也尊重渡邊的選擇。在療養(yǎng)院的直子曾經好轉，熱切地期待美好的新生活的開始，但是她的另一面的痛苦壓抑在黑暗深處。”在直子死后，渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。還有就是初美的死。這句話多次出現(xiàn)在書里，讓我記憶深刻。我感到非常憤怒，作為一個中國人，我們難道不應該懷著一顆愛國之心，為自己的祖國感到自豪嗎?我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學習條件，不都是黨的領導人辛勤付出，艱苦奮斗換來的嗎?想想我們自己，難道不應該努力學習，將來為祖國的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應該為了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春嗎?在祖國的尊嚴受到侵犯時，我們難道不應該挺身而出嗎?我們應該珍惜現(xiàn)在的時光，樹立遠大的理想，塑造美好的心靈，讓我們努力學習，將來為祖國的發(fā)展作出貢獻吧!查理和巧克力工廠讀書分享 《查理與巧克力工廠》閱讀感想篇十“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存。于是，為了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文，雖然他知道，文學這條路有多么艱難。在他們的眼里，中國人都是“低能兒”，這是何等荒謬!魯迅解剖學的成績是59分，他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來的題目，魯迅覺得十分辛酸和悲哀?！短僖跋壬芬晃恼蔑@出魯迅崇高的愛國情懷?！弊x了《藤野先生》這篇文章后，我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國情懷。一帆風順，缺乏人生體驗，要當歷史學家，可以。這種人生體驗和超越生命的渴望，乃是貫穿于文學、藝術、宗教、哲學和歷史的共同精神。司馬遷為墻倒眾人推的李將軍(李陵)打抱不平，慘遭宮刑，在我看來，正是屬于魯迅所說敢于撫哭叛徒的脊梁。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的學術史，那么《報任安書》就是他的心靈史。《史記》這部書偉大，它的作者更偉大。但熟悉《史記》體例的人，他們都知道，這是作者兼存異說，故意如此。他要打通古今，保持聯(lián)貫，還是以這樣的體裁最方便。本紀、世家之外，還有十表互見，作全書的時空框架。世家是講世，即族譜的分枝。但更準確地說，它卻是以世系為經，編年、紀事為緯，帶有綜合性，并不簡單是由傳記而構成，在形式上，是模仿早期貴族的譜牒。比如大家都知道，王國維和楊樹達，他們的古書底子就是《史》、《漢》。不僅如此，它還涉及詩賦、兵書、數(shù)術、方技，包含后世集部和子部中屬于專門之學的許多重要內容，同時又是百科全書式的知識總匯。這些早期史料，按后世分類，主要屬于經、子二部，以及史部中的古史。它們不僅有石室金匱(漢代的國家圖書館兼檔案館)收藏的圖書檔案，也有他調查采訪的故老傳聞，包含社會調查和口頭史學的成分。它是一部上起軒轅，下迄孝武，究天人之際，窮古今之變的大歷史。但此書之意義，我理解，卻并不在于它是開了紀傳體的頭。讀它，我有一個感覺，就是我是在和活人談話。因為只有我們自己才能真正決定自己是否快樂，而我們當然要快樂!朋友，我人生的航船已經拋錨起航。所以請嘗試著將愛與快樂給予你生活中的伙伴、親人、乃至陌生人，給予他們你的微笑。你不必否認那些挫折與磨難的存在，我們要做的是不氣餒，因為比起哪些未知的不幸，這些一定要好得多。波莉安娜用自己的“高興游戲”與樂于助人的品格，改變了小鎮(zhèn)上的所有人——這簡直是一個天使帶來的故事，不是嗎?合上書，閉上眼，靜靜的思考，有關那個女孩，那些文字。那微笑促使著我，逐字逐句，認真的品味她的故事?？芍挥形易约褐溃诿鎸毫r，我越來越難記起讓自己開心。她伴著屢屢書香，將在世為人的意義向我娓娓道來……第一次與這個淺麻色長發(fā)，長有雀斑的小姑娘相識，是在七八歲的時候吧!當媽媽將這本封面印著花體“波莉安娜”字樣，裝幀精美的小書遞到我面前時，小小的我竟有一瞬間忘了呼吸——多美的女孩啊!站在萬花叢中，正安靜地向你微笑。它教給了我不同的思考方法，對心靈