【正文】 氛圍，關(guān)鍵在于教師?！　《⑵诖椋ń處煂?duì)學(xué)生深切的期待能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)，是學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力）。書(shū)中平實(shí)的語(yǔ)言，真實(shí)典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，讀后感覺(jué)受益匪淺。同時(shí)我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課，課前緊張是正常的.……等等許多往日困在我心里的問(wèn)題都迎刃而解了?！　≡谖覀兊慕虒W(xué)過(guò)程中，當(dāng)我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì)急，當(dāng)孩子聽(tīng)寫詞語(yǔ)老是錯(cuò)誤時(shí)，我們也會(huì)急，甚至有時(shí)會(huì)責(zé)罵他們?！苯處煹牧?xí)性會(huì)不自覺(jué)的影響學(xué)生，更重要的，是教師的行為直接對(duì)學(xué)生起了一個(gè)示范。在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上，教師常常是榜樣。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個(gè)重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。讀了這本書(shū)，我深深理解了，我現(xiàn)在需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。　　古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，最后讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最后成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國(guó)》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō)；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。教師讀書(shū)筆記14　　記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。有一天，它們終于遇上?！　】赐赀@個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧?！　∵€有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)湯鍋里，就要被淹死。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過(guò)這樣一句臺(tái)詞：你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散。每個(gè)人都希望自己能過(guò)幸?？鞓?lè)，但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生?！　⌒腋＞褪且环N感覺(jué)，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在；幸福就是一種充實(shí)、閑適，沒(méi)有空虛感，匱乏感、無(wú)聊感，沒(méi)有內(nèi)在的緊張、焦慮；幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來(lái)教育教學(xué)的工作；其次教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果，進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無(wú)限幸福，學(xué)生的道德成長(zhǎng)，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福；教師的幸福同時(shí)也來(lái)自教師的專業(yè)成長(zhǎng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。而教師的幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿足后的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。　　教師讀書(shū)筆記15　　寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過(guò)一個(gè)有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾，　　作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西，學(xué)校也為老師們著想，要求我們假期好好讀一本書(shū)，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期里也能成長(zhǎng)。蒼蠅的話充分體現(xiàn)它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻；三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言，但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話；四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級(jí)時(shí)還得個(gè)英語(yǔ)口語(yǔ)比賽一等獎(jiǎng)。可巧它們又相遇，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多。　　《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)?、善惡與美丑。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。　　十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書(shū)本，就是完善生命。是呀，我們每天面對(duì)的是一群殘疾的孩子，我們不能看到他們未來(lái)的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛(ài)心，耐心，對(duì)我們的孩子實(shí)施持之以恒的教育。所以 作為一名教師，決不能在教學(xué)的同時(shí)忽略了一般的細(xì)節(jié)，特別是作為一名特教教師更是如此，因?yàn)槊@啞學(xué)生的模仿能力更強(qiáng)，我們特師的教養(yǎng)對(duì)聾生的影響力會(huì)更大。如果擺放有序，關(guān)系不大。對(duì)學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。再想想我現(xiàn)在的教學(xué)我更重視學(xué)生了，教學(xué)過(guò)程也流暢了。同時(shí)也為我們指出了許多誤區(qū)和錯(cuò)誤?！　∷?、寬容之情（寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥）。體育教師必須具備良好的、穩(wěn)定的、最有利于教學(xué)的情感品質(zhì)。　　教師應(yīng)具備良好的情感　　教師的每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)暗示、每一個(gè)眼神都傳遞著教師不同的情感，都可能引起學(xué)生情感產(chǎn)生巨大的變化?！　「?、更高、更強(qiáng)，是體育的精髓，也體現(xiàn)了人類的一種精神，不斷超越極限、超越自我，創(chuàng)造一個(gè)有一個(gè)人類奇跡的原動(dòng)力。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)合理地釋放出來(lái)，放松自己的心情；既要讓學(xué)生參與到喜愛(ài)的球類運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去，獲得運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)，也要組織學(xué)生從事一些器械類運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗吧?，需要付出更多的勇氣和智慧，一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握，這種體驗(yàn)更深刻，成功的快樂(lè)能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。而被動(dòng)的參與是無(wú)效的，實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神?！　《⑸罨瘞熒逃^念改變　　這本書(shū)中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容?！　∫v究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù)、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)?！　∵@本書(shū)特別適合于在第一線工作的體育教師，因?yàn)闀?shū)中的內(nèi)容都是來(lái)自實(shí)驗(yàn)區(qū)體育教師自己積累的經(jīng)驗(yàn)，是發(fā)生在第一線教師身邊的事情，是新課程改革中生動(dòng)的故事?，F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練又練的習(xí)題中荒廢自己美好的童年時(shí)光。教師讀書(shū)筆記10　　閑暇時(shí)，我拜讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過(guò)程，但光有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)教育的追求還必須充滿真情，必須充滿仁愛(ài)之心，沒(méi)有真情，沒(méi)有對(duì)教育