巴金的家的讀書心得體會(huì)范文(文件)
【正文】 覺慧兄弟三人的不同命運(yùn)也是作品的一條主線，是始終貫串在《激流》三部曲里的人。原著中作者對(duì)他是有一些批判的，大多是通過覺慧，批判他的怯弱、作揖哲學(xué)和無抵抗主義，但更多的是同情和原諒。作者給他安排了一個(gè)比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的斗爭(zhēng)。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺新的作揖哲學(xué)和無抵抗主義，他的信念很單純，對(duì)舊勢(shì)力不顧忌，不害怕，不妥協(xié)。即使在他與鳴鳳熱戀的時(shí)期，他在外面也確實(shí)忘了鳴鳳，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時(shí)，才不能不因思念她而苦惱。我寧愿認(rèn)為她是死在對(duì)愛情追求下，也不愿認(rèn)為她是死在封建的禮教下。然而我并不是寫我自己家庭的歷史，我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。 。我慶幸我把自己的感情放進(jìn)了我的小說，我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲:冤枉!我真不忍挖開我的回憶的墳?zāi)?，那里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史。但在那個(gè)封建思想彌漫的社會(huì)下，如果說她死于封建禮教，那并不希奇，封建禮教下死的女人還不夠多么?鳴鳳就是一個(gè)例子，所以說她死于封建禮教會(huì)讓我覺得她的沒有任何的價(jià)值。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩，寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長(zhǎng)，也通過覺慧來對(duì)覺新的作揖主義和別人的懦弱性格作了批判。但因?yàn)槲逅臅r(shí)代對(duì)舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個(gè)家庭是無可挽救的了。 五四的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對(duì)于舊的制度和生活的憎恨。這種情緒卻往往又為人物自己的行動(dòng)所否定了。這是一個(gè)為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是全個(gè)禮教，全個(gè)傳統(tǒng)，全個(gè)迷信，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運(yùn)，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。用巴金老先生自己的話說:他所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫。初一的時(shí)候只讀過一半，這幾天正好借著電視劇《家》的熱播重讀經(jīng)典。 家在書中僅是一條線
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1