【正文】 稍微受點(diǎn)批評，“玻璃心”就碎了；父母尚在茍且，已在炫耀詩和遠(yuǎn)方……在你我身邊，這樣的年輕人并不鮮見。但也不乏“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的凌云壯志！愛迪生一生發(fā)明無數(shù)，榮譽(yù)不斷，可他仍然堅(jiān)持自己的理想。就人們口中常說的唐詩宋詞漢文章，若不是幾天年來，先人們的不懈努力，中國文學(xué)史上何來“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”的豪情壯志？何來“欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋”的悲悵苦楚？何來那一聲珍重中的蜜甜的憂愁？推陳出新，千百年來，亙古不變。在歷史上，他們獨(dú)擋一面，才有我們的華夏文明！我們應(yīng)該高歌：“鐘期既遇，奏流水以何慚？”我相信在這個(gè)沒有上帝的世界，沒有人敢說自己已經(jīng)貫通一切，而不再困惑，我將帶著困惑永遠(yuǎn)尋找、探索。所以，奮發(fā)吧，面朝朝陽的少年！【解析】試題分析：這是一道材料作文的題目，材料的內(nèi)容是針對年輕人的做法“能力還沒達(dá)標(biāo)，就嫌薪水少；明明沒啥錢，打扮卻大牌得不得了；稍微受點(diǎn)批評，‘玻璃心’就碎了；父母尚在茍且，已在炫耀詩和遠(yuǎn)方“發(fā)表自己的看法，結(jié)合材料從不同的角度立意，從批評的角度可以立意為“要練就本領(lǐng)，然后在談名利”“不要虛榮”“要求抗挫能力”等；從贊同的角度可以立意為“要因自身?xiàng)l件差而失去遠(yuǎn)大的理想”，“心有多大，天有多高”。但絕不意味著可以任意的立意，還有“不要脫離材料的范圍”的限制，因此注意才多元中尋求最佳，如是兩個(gè)對立的方面注意辯證的談二者之間的關(guān)系，不要只強(qiáng)調(diào)其中的一面。其實(shí)，真正的“C位”不是依靠這些便能搶到的。其正的C位”，并不一定要身居高位，炙手可熱權(quán)傾國?！　?，仍美味可口；海棠無香，依然令人流連忘返。開頭段緊扣材料入題，并由此及彼，類推關(guān)聯(lián)典型生活場景，闡明“C位”并非“實(shí)現(xiàn)價(jià)值”的必要條件。并由此推而廣之，論述每一個(gè)并沒有處于“C位”的平凡逐夢者也可實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，與分論點(diǎn)暗合。另外材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。在新時(shí)代飛速發(fā)展的大背景下，個(gè)人應(yīng)該有著怎樣的思考和選擇？作為高中生，請你以“時(shí)代與職業(yè)生涯規(guī)劃”為主題，在班會(huì)上發(fā)言，表達(dá)你的思考和看法。 時(shí)代風(fēng)云本是一條浩浩蕩蕩前進(jìn)的大河，從未停歇。 無論是阿爾法狗秒殺大眾圍棋高手，還是沙特阿拉伯機(jī)器人公民“索菲亞”引發(fā)的“恐怖谷效應(yīng)”，都在世界范圍內(nèi)對機(jī)器智能、科技發(fā)展的恐慌。于我們高三學(xué)生而言，可供選擇的專業(yè)領(lǐng)域更加多元。此等傳統(tǒng)工藝重?zé)ㄉ鷻C(jī)給我們亦有珍貴啟示：唯有保持自身的獨(dú)立性與特殊性，且與時(shí)俱進(jìn)才能立于不敗之地。 史鐵生有言：生命的挫折須臾常在，挑戰(zhàn)卻不可或缺?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。根據(jù)材料涵義，結(jié)合題目提供的發(fā)言稿主題，本文的寫作內(nèi)容主要為“在新時(shí)代飛速發(fā)展，社會(huì)日新月異的大背景下，作為一名高中生，該如何看待新舊職業(yè)，從而規(guī)劃自己的職業(yè)生涯”。2. 一部電視紀(jì)錄片的熱播，使“章丘鐵鍋”意外走紅。4. 生命的挫折須臾常在，挑戰(zhàn)卻不可或缺。比如，我們可以開筆先界定所謂“職業(yè)生涯規(guī)劃”中的“規(guī)劃”二字，然后提出具體要討論的問題：很多人在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)認(rèn)為就是要謀取一個(gè)長期的穩(wěn)定的“鐵飯碗”，那么這種想法對不對呢？或者，時(shí)代的變化淘汰了許多“鐵飯碗”，很多人對此感到特別惶恐，認(rèn)為規(guī)劃未來有什么用呢，說不定很快就會(huì)被淘汰，那么這種想法對不對？再或者，時(shí)代是在瞬息萬變，是不是意味著我們在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)要把所有屬于自我或這個(gè)時(shí)代的東西都拋棄呢？寫作的時(shí)候應(yīng)該重點(diǎn)把握這個(gè)問題。他們有一種共同的特質(zhì)，那就是舍己為人的大愛、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和堅(jiān)守崗位的執(zhí)著。而這些，是我們的青年人需要錘煉和積累的，是我們當(dāng)前的社會(huì)迫切需要的。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。 （四）進(jìn)一步深入闡述。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。34．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)年下大雪，陶侃就用木屑來鋪路，便利通行?！敬鸢浮课从昃I繆，成事之前提　　同樣穿越“死亡之?！保嗉冺槢]能做好充足的準(zhǔn)備，空有挑戰(zhàn)自然的激情，卻不幸身死其中，而卡拉卻在穿越之前做足了準(zhǔn)備，最終千方百計(jì)地適應(yīng)自然后，穿越成功?？杀上?！　　尊重規(guī)律，不亦樂乎？做事情都要做到未雨綢繆，首先要做好充足的準(zhǔn)備，不打無把握之仗。正是因英國尊重氣象規(guī)律，才使其獲得了戰(zhàn)爭勝利。毛澤東在少年求學(xué)時(shí)，每天都比別人早起一些，提前預(yù)習(xí)今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！毕裢讲酱┰酱笊衬@樣的大事，更改如此。他們對即將到來的事情心里沒有數(shù)兒，因而無法把事情做得最好。倘若他當(dāng)初像諸葛孔明那樣行事，謹(jǐn)慎細(xì)心，不打無把握之仗，怎會(huì)落得如此下場呢？由此可見，那些盲目草率行事的人，都要為自己的魯莽行為埋單，而釀成人生的慘劇，甚為可悲?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。接著就要確定立意的角度，一般是從主要對象的角度進(jìn)行立意，如本次作文，可以從“陶侃”的角度進(jìn)行立意，分析陶侃做這些事情的原因、結(jié)果，采用因果分析法來進(jìn)行立意。供選立意有：①變廢為寶；②未雨綢繆；③以知致用，知行合一；④任何事物都有無窮的價(jià)值。素材：　　春秋時(shí)期越王勾踐被吳王夫差打敗后，力圖雪恥，激勵(lì)自己，在屋內(nèi)懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗，使不忘受辱之苦?！　〔淮驘o準(zhǔn)備之仗！　　沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)！　　磨刀不誤砍柴工！　　機(jī)遇偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦?！　∽儚U為寶，你會(huì)感到一種無比的快樂，那是一種大材沒有小用＂的快樂。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度?！　∵@位同學(xué)發(fā)問道：對這類出現(xiàn)在經(jīng)典文章中、習(xí)慣認(rèn)知和說法里的不科學(xué)、不符合實(shí)際的內(nèi)容，應(yīng)該怎么對待？請你寫一篇文章，對他的發(fā)問作出回應(yīng)。這些千百年來一成不變的說法，被一位高中生質(zhì)疑。對于一些不科學(xué)、不符合實(shí)際的內(nèi)容，他敢于發(fā)問，大膽質(zhì)疑，這種求真務(wù)實(shí)的作法是必須的，這種作風(fēng)是值得大力弘揚(yáng)的。經(jīng)典的和習(xí)慣的，常常是被認(rèn)為是權(quán)威的，是毋庸置疑的。李立三和王明把此范例奉為圭臬，命令中國工農(nóng)紅軍不停地向大城市發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，結(jié)果遭到慘敗?！　∷自捳f，打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。歷史以無可辯駁的事實(shí)證明，正是他們的大膽發(fā)問質(zhì)疑，人類才更接近真理，科學(xué)才獲得大跨步跳躍式發(fā)展?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。要想準(zhǔn)確立意，必須先懂所給材料的意思。其中一個(gè)是《荀子回應(yīng)的內(nèi)容是“他的發(fā)問”，即“對這類出現(xiàn)在經(jīng)典文章中、習(xí)慣認(rèn)知和說法里的不科學(xué)、不符合實(shí)際的內(nèi)容，應(yīng)該怎么對待？”“這類”二字指代材料中所例舉的現(xiàn)象，對下文出現(xiàn)的概念有一定的限定作用，學(xué)生的作文應(yīng)圍繞“經(jīng)典文章、習(xí)慣認(rèn)知和說法”中的一些不科學(xué)、不符合實(shí)際的內(nèi)容進(jìn)行闡述，表明觀點(diǎn)態(tài)度。持科學(xué)質(zhì)疑的態(tài)度：即使是經(jīng)典作品、已經(jīng)固化成為習(xí)慣的認(rèn)知和說法，也應(yīng)該深入生活，了解生活，尊重事實(shí)，尊重科學(xué)。持理性辯證的態(tài)度：一方面承認(rèn)即使是經(jīng)典作品、已經(jīng)固化成為習(xí)慣的認(rèn)知和說法的確存在不科學(xué)、不符合生活實(shí)際的錯(cuò)誤，但能辯證地認(rèn)識(shí)到出現(xiàn)這類錯(cuò)誤的原因，或囿于個(gè)人認(rèn)知、時(shí)代所限、或出于文章形式內(nèi)容和諧統(tǒng)一、一定的交際和教育的目的等等；并提出合理的建議。二寫如何發(fā)問和質(zhì)疑，就是要要敢質(zhì)疑發(fā)問，去查經(jīng)據(jù)典，這樣才能去偽存真。學(xué)生可以大膽發(fā)言成文。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。作家麥家曾經(jīng)這樣說過，平庸的人有一條命：性命；優(yōu)秀的人有兩條命；性命和生命；卓越的人有有三條命：性命、生命和使命。要求：①角度、立意自定，不得脫離材料內(nèi)容及含義。從呱呱墜地那一刻起，我們就擁有了屬于自己的性命。其實(shí)沒有對錯(cuò)可言。他們認(rèn)為“我們不能決定性命的長度，但能拓寬性命的廣度”。使命，是一定要把事情做成的責(zé)任，是對國家、對社會(huì)、對人民的一種責(zé)任?！笆姑笔撬麄冃念^的千鈞重任。一個(gè)人會(huì)成功，第一個(gè)，一定是他的目標(biāo)明確，第二個(gè)，一定是他的使命跟理念非常的清楚。人，是應(yīng)該有點(diǎn)使命感的。上帝說：“你人生最大的工作，就是去找一份適當(dāng)?shù)墓ぷ?；人生最大的使命，就是去找出自己的使命，活出自己的人生。沒有使命，再優(yōu)秀的生命，也走不出人生的精彩。在中華民族五千年悠久歷史中，這樣彪炳史冊的人自然不勝枚舉。顯然，在做人的格調(diào)上，生命比性命更勝一籌，此乃人生的第二境界。這樣的人，畢生都沒能走出人生的第一境界。他們在人生道路上曾經(jīng)擁有同等的機(jī)會(huì)，問題在于他們是否把握住了機(jī)會(huì)。③不得抄襲、套作。平庸的人，渾渾噩噩，虛度一生；優(yōu)秀的人，挑戰(zhàn)自我，超出常人；卓越的人，鐵肩擔(dān)道義，不同凡響。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。全文要采用層層遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)，始終圍繞論點(diǎn)論述。文章開頭從材料里提出觀點(diǎn)：對于不科學(xué)、不符合實(shí)際的內(nèi)容，要敢于發(fā)問，大膽質(zhì)疑，這種求中求真務(wù)實(shí)的做法是必須的，這種作風(fēng)是值得大力弘揚(yáng)的。但這也必須以客觀真實(shí)為基礎(chǔ)，源于生活，高于生活。1．持寬容的態(tài)度：經(jīng)典文章（尤其是文學(xué)作品）、已經(jīng)固化成為習(xí)慣的認(rèn)知和說法是允許想象和夸張的，正因?yàn)槿绱?，才有?dú)特的魅力。二、關(guān)于寫作任務(wù)。材料解讀：一、關(guān)于材料材料分為兩部分部分：第一部分設(shè)置作文情境：“一位同學(xué)在本班墻報(bào)提到，課本里的有些內(nèi)容是存在問題的”；第二部分例舉課文《荀子題干是“對這類出現(xiàn)在經(jīng)典文章中、習(xí)慣認(rèn)知和說法里的不科學(xué)、不符合實(shí)際的內(nèi)容，應(yīng)該怎么對待？請你寫一篇文章，對他的發(fā)問作出回應(yīng)。因此，對于經(jīng)典，對于傳統(tǒng)，對于習(xí)慣，我們要敢于發(fā)問，大膽質(zhì)疑。這樣做，大而言之，可以推動(dòng)科技的發(fā)展，促進(jìn)科技的進(jìn)步。毛澤東的實(shí)事求是和求真務(wù)實(shí)，使他找到了“以農(nóng)村包圍城市從而奪取政權(quán)”的正確道路。對不科學(xué)和不符合實(shí)際內(nèi)容的謬誤，探求其真相，才能撥開烏云見月明，才能更接近真理，更能造福于社會(huì)?！　「矣谫|(zhì)疑經(jīng)典文章，體現(xiàn)了實(shí)事求是的態(tài)度?！　鹘y(tǒng)說法，無傷大雅?！敬鸢浮壳笳鎰?wù)實(shí)是必須的　　《勸學(xué)》中說“蟹六跪而二螯”，意思是蟹有六只腳和兩只大鉗子。　　又比如《孔雀東南飛》里說“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦”，古今其他詩歌中也往往用“鴛鴦”比喻夫妻恩愛，忠貞廝守。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。因?yàn)槭聦?shí)上，從一開始就沒有什么東西可以被扔掉，最初背負(fù)的行囊就是我生命的全部。　　臨時(shí)抱佛腳，事情易辦糟。經(jīng)過這樣多年的磨礪，終于使越國強(qiáng)盛起來，如果沒有越王的準(zhǔn)備，他怎么能夠打敗吳國？ 　　曹雪芹“批閱十載，增刪五次”。其次由材料而引出話題，或者運(yùn)用排比句引出自己的觀點(diǎn)。材料中的“木屑”和“竹頭”本是廢棄無用之物，但是在陶侃的安排下，一個(gè)鋪了路，便利同行，一個(gè)制成竹釘，建造兵船，陶侃用自己的知識(shí)解決了實(shí)際的問題，考生可以圍繞“以知致用”進(jìn)行立意；這些廢棄之物在陶侃的巧妙運(yùn)用之下都變成了寶物，可以圍繞“變廢為寶”“發(fā)揮事物的長處”等進(jìn)行立意；因?yàn)樘召┦孪仁占哪拘?、竹釘，解決了大雪路難行之災(zāi)和造船用竹釘?shù)膯栴}，因?yàn)樗孪鹊倪@些工作做得很好，結(jié)果這些問題都迎刃而解，考生可以圍繞“未雨綢繆”“防患于未然”等進(jìn)行立意。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容，考生要依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章的中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作?！　》▏軐W(xué)家帕格森曾說：“不對自己人生做準(zhǔn)備與規(guī)劃的人，終將一事無成。當(dāng)年劉義隆求勝心切，“元嘉草草，封狼居胥”，只落得個(gè)“贏得倉皇北顧”的慘局。而智者比別人的高明之處在于，提早準(zhǔn)備，做足功課，占盡先機(jī)，進(jìn)而達(dá)到更好的效果。事先做好充足的準(zhǔn)備，為后來的成長和事業(yè)的發(fā)展，打下良好的基礎(chǔ)。違背規(guī)律魯莽行事，必然帶來惡果。英法百年戰(zhàn)爭中的一次海戰(zhàn)之前，英國人了解即將到來的一場大風(fēng)暴，偃旗息鼓，避而不戰(zhàn)?？梢?，做任何事情，都要適應(yīng)自然，未雨綢繆，做足準(zhǔn)備，善假于物，方能取勝。堆積如山的竹頭，在后來桓溫討伐蜀國時(shí)都派上了用場?！　√召┰谌吻G州刺史之時(shí)，要求造船的匠人將鋸木屑收集起來。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。英雄，遠(yuǎn)離我們的身邊和內(nèi)心了嗎?不!英雄離我們并不遙遠(yuǎn)，這個(gè)時(shí)代呼喚英雄，也需要英雄。我們每個(gè)人都可以成為自己的英雄。類似于美國西北教育實(shí)驗(yàn)室提出來的“6+1要素”寫作量表?！疯F生結(jié)構(gòu)層次:本題的寫作主體的身份是高三畢業(yè)生，是自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，是自己所屬的青年人群體的職業(yè)生涯規(guī)劃，自己和這個(gè)群體在職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)有些什么問題或困惑應(yīng)有充分認(rèn)知。 老行當(dāng)“鐵鍋鍛造”因紀(jì)錄片重回人們視野；手藝人藤椅編制技術(shù)再博取眾人眼球；更有街角巷道的民間風(fēng)味制作，重新贏人們青睞……世界文化相互激蕩的今日，中國的傳統(tǒng)工藝并未因?yàn)椤皶r(shí)代久遠(yuǎn)”而“色老珠黃”，反因“歷史悠久”更具人文底蘊(yùn)。立意角度:①曾經(jīng)穩(wěn)定的職業(yè)式微暗示出的時(shí)代發(fā)展變化的問題； ②新興行業(yè)的出現(xiàn)隱藏其中的諸如經(jīng)濟(jì)利益訴求、國家經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力的提升的問題； ③傳統(tǒng)工業(yè)、工藝重新進(jìn)入公眾視野隱藏的傳承與堅(jiān)守、實(shí)用與信仰、民族文化軟實(shí)力的提升的問題。材料一主要敘述的是舊職業(yè)面臨挑戰(zhàn)；材料二主要敘述的是新職業(yè)興起；材料三主要敘述的是老行當(dāng)也能流行。一句話，作文的考查能充分體現(xiàn)國家層面“立德樹人”的理念，語言文化層面能激發(fā)學(xué)生對祖國語言文字的傳承與熱愛，進(jìn)而彰顯漢語言文字的魅力。 古人云：