【正文】 （1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。 高 益 厄（2）根據(jù)語(yǔ)境，為下面句中劃線字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尅＂谑翘斓刂S楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣（4）【甲】【乙】?jī)晌亩继岬搅恕熬印?，但各有所?cè)重。②這樣（看來(lái)）天地對(duì)待黃楊，可以說(shuō)是不仁不義到了極點(diǎn)。據(jù)此斷句為： 天不使高/強(qiáng)爭(zhēng)無(wú)益/故守困厄?yàn)楫?dāng)然。 ⑶遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則，字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。眾：眾多。謂：說(shuō)。甲文的蓮花： 蓮花挺拔秀麗的芳姿，清逸超群的令德，特別是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的風(fēng)范， 可見(jiàn)君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅(jiān)貞品質(zhì)。 ⑵B；B?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文斷句。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。答題時(shí)應(yīng)注意，把握好文言文的形象的精神品質(zhì)，概括人物的思想品質(zhì)的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)思想品質(zhì)?！秉S楊木長(zhǎng)得慢是大家共知的，但是至于閏年反縮一寸，倒是未有人考證過(guò)。但黃楊并不恨天怨地，而照樣把枝葉長(zhǎng)得很茂盛。炳燭之明，孰與昧行③乎？”平公曰：“善哉！”【注釋】①炳燭：點(diǎn)燭。 ①恐已暮矣________②盲臣安敢戲君乎________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的文言句子。（3）年紀(jì)大；從熱愛(ài)學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間、善于引導(dǎo)、虛心聽(tīng)取他人的合理建議等方面闡述均可。暮：遲、晚 ②句意：我哪敢戲弄我的君主呀！安：怎么 ③句意：志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了。 ①重點(diǎn)詞有：少：年輕時(shí) 句意：年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，如同升起的太陽(yáng)。（語(yǔ)意明確、句子通順、所答內(nèi)容與文段有關(guān)即可）。10．閱讀下文，回答問(wèn)題。 王冕者，諸暨人。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。②蹊田：踐踏田地。 ①已而復(fù)如初（________）讀了這篇短文，你有什么感悟呢？ 【答案】 （1）又，再；離開(kāi)（2）從側(cè)面烘托了王冕癡迷于學(xué)習(xí)的精神（3）參考：王冕在艱苦的條件下發(fā)憤學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的初中生比王冕的學(xué)習(xí)條件要優(yōu)越很多，沒(méi)有理由不努力學(xué)習(xí)。 （3）文章主要講述了古代的王冕之所以成為著名的畫(huà)家、詩(shī)人，其根本原因在于王冕幼時(shí)讀書(shū)專(zhuān)心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。 故答案為：⑴理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 【參考譯文】 七八歲時(shí)，父親叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。過(guò)后，王冕仍是這樣。王冕雖是小孩，卻神色坦然，好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。苔痕上階綠，草色入簾青。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。________（2）翻譯下列句子。D.“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。①斯是陋室，惟吾德馨：這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了）。(2)本題為重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯，重點(diǎn)詞語(yǔ)：上：動(dòng)詞，長(zhǎng)到，蔓到。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。 ⑶C⑷表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。12．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。請(qǐng)你談?wù)剬O權(quán)這樣勸說(shuō)的好處。 （2）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累以及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“但”屬于古今異義詞。孫權(quán)針對(duì)呂蒙的話(huà)就說(shuō)：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益”，意思是說(shuō)，你忙，能比我還忙嗎，我卻抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)，而且認(rèn)為讀書(shū)有很大的好處。 ⑷ “現(xiàn)身說(shuō)法”、“語(yǔ)重心長(zhǎng)、言辭懇切”、“利于接受”。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。答題時(shí)，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后再仔細(xì)分析文章內(nèi)容與表現(xiàn)文章主旨的關(guān)系即可知道文章使用的表現(xiàn)手法。賞析人物語(yǔ)言的角度很多，有修辭、詞語(yǔ)、描寫(xiě)方法、表達(dá)方式、手法、內(nèi)容、情感等。 ⑶本題考查探究文章表現(xiàn)手法的能力。平時(shí)要以課文為依托作相應(yīng)的知識(shí)積累。 故答案為：⑴司馬光據(jù)此分析答題即可。（4）“現(xiàn)身說(shuō)法”、“語(yǔ)重心長(zhǎng)、言辭懇切”、“利于接受”。 （2）解釋下列劃線詞語(yǔ)在文中的意思。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。考生要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。它單純、簡(jiǎn)練、清新像一首精粹的詩(shī)，充滿(mǎn)了哲理和情韻。(3)“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”指的是詩(shī)人所交往的都是有修養(yǎng)的飽學(xué)之士，并沒(méi)有表現(xiàn)“對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄”，故C錯(cuò)誤。②無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形：沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。（3）C（4）表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。B.“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。（3）選出下列理解不正確的一項(xiàng)是（ ①斯是陋室，惟吾德馨?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。水不在深，有龍則靈。 一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書(shū)就著佛像前長(zhǎng)明燈的亮光誦讀，書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。晚上回家，他把放牧的牛都忘記了，一個(gè)人牽了牛來(lái)責(zé)備牛踩了莊稼。 ⑶本題考查閱讀感悟能力。 離開(kāi) ⑵ 從側(cè)面烘托了王冕癡迷于學(xué)習(xí)的精神 ⑶ 參考：王冕在艱苦的條件下發(fā)憤學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的初中生比王冕的學(xué)習(xí)條件要優(yōu)越很多，沒(méi)有理由不努力學(xué)習(xí)。我們從中可以受到啟發(fā)，得到啟迪少壯不努力，老大徒傷悲，我們青少年要珍惜青春年華，發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 （2）文章主要寫(xiě)王冕癡迷學(xué)習(xí)，寫(xiě)到佛像一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕，是為了突出體現(xiàn)了王冕癡迷于學(xué)習(xí)，不在乎自己身處何地，這些與學(xué)習(xí)不關(guān)的東西都不是他所在意的，這在人物描寫(xiě)上屬于側(cè)面描寫(xiě)。④恬：心神安適。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬④若不見(jiàn)。暮歸，忘其牛，或①牽牛來(lái)責(zé)蹊田②者。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案； ⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)； ⑶本題考查對(duì)文言文內(nèi)容理解概括。根據(jù)具體內(nèi)容分析。及：等到、到了…時(shí)候 （2）本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯。為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。（3）晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是________。③昧行：在黑暗中行走。 晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。9．閱讀下列文言文，回答問(wèn)題?！钡幢闶沁@樣，黃楊也安守困境，冬不改柯，夏不換葉，所以李漁給它起了個(gè)名字，叫“知命樹(shù)”，安于天命，老天不讓他長(zhǎng)高，強(qiáng)爭(zhēng)也沒(méi)用。黃楊生長(zhǎng)極其緩慢，有千年黃楊長(zhǎng)一寸之說(shuō)。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。 ⑵本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。②這樣（看來(lái)）天地對(duì)待黃楊，可以說(shuō)是不仁不義到了極點(diǎn)。 以黃楊的“知命”勸喻世人當(dāng)知“艱苦困苦，玉汝于成”的道理，奮發(fā)有為，擺脫困厄以求成功。句意是：這樣（看來(lái)）天地對(duì)待黃楊，可以說(shuō)是不仁不義到了極點(diǎn)。②是：這樣。宜乎：當(dāng)然（應(yīng)該）。易：動(dòng)詞，改變。 【解析】【分析】⑴文言文斷句考查的是考生的綜合閱讀能力，是否弄懂該句的大意，是否能根據(jù)句式、詞性、語(yǔ)感將句子斷開(kāi)，考查的知識(shí)點(diǎn)多樣，需要考生加以重視。 【答案】 （1）天不使高/強(qiáng)爭(zhēng)無(wú)益/故守困厄?yàn)楫?dāng)然。 B．向來(lái)，平素（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。①易________A．容易 當(dāng) 守 爭(zhēng) 不蓮為花之君子，此樹(shù)當(dāng)為木之君子。天不使高強(qiáng)爭(zhēng)無(wú)益故守困厄?yàn)楫?dāng)然。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?8．閱讀文言文，回答問(wèn)題。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。 一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。 【參考譯文】 （一）譯文： ⑷本題考查鑒賞文章寫(xiě)作技巧的能力。解答此類(lèi)題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。 ⑸ ①遇到問(wèn)題，不能僅根據(jù)自己的一知半解主觀臆斷，要從實(shí)踐出發(fā)，具體全面地考慮探究，才能得出正確的結(jié)論。 故答案為：⑴ C； ⑵① 德行美好 ；② 沖刷 ；③ 主觀地判斷 ；④ 隨時(shí) ⑶ ①?zèng)]有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。告訴我們的道理是：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)或?qū)嵺`是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。既不愿與世俗同流合污,又想逢明主一展抱負(fù),若無(wú)明主,也甘于平淡的那種志向?！弊髡呓柽@南陽(yáng)的諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的玄亭來(lái)類(lèi)比比自己的陋室,有引諸葛亮與揚(yáng)雄為自己同道的意思,也表明了作者以這二人為自己的楷模,希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，突出自己品德高尚?！盃栞叀保耗銈?。所以千萬(wàn)不要以今釋古。②在困境中堅(jiān)持下去，也許會(huì)出現(xiàn)豁然開(kāi)朗的轉(zhuǎn)變，世間事物是消長(zhǎng)變化的。 ②你們這些人不能探求事物的道理。 ①無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。 但知其一,不知其二者多矣 知之者不如好之者從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。 山不在高,有龍則靈,斯是陋室,惟吾德馨。我曾聽(tīng)說(shuō)：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就像初升的太陽(yáng)的光明一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就像正午太陽(yáng)的光芒一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就像點(diǎn)火把一樣明亮，點(diǎn)上火燭和在黑暗中走路哪個(gè)好呢？”平公說(shuō)：“講得好??！”7．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題?！睂O權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎？只是讓你粗略地閱讀，了