【正文】 培養(yǎng)對(duì)一個(gè)人成長發(fā)展的重要性，一個(gè)真正的人應(yīng)該有理想有擔(dān)當(dāng)，當(dāng)代青年應(yīng)注重品行修養(yǎng)，要有使命感、有責(zé)任感、有愛國心。而不是做做樣貌寫幾個(gè)字掛個(gè)橫幅，就能夠說你很愛國。愛國是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。5. 當(dāng)四川汶川特大地震發(fā)生后，愛國就是救災(zāi)官兵救人時(shí)的奮不顧身，就是志愿者在災(zāi)區(qū)的一個(gè)眼神，一處幫忙，就是全國億萬群眾捐款捐物的熱情。正文部分：第一、寫一個(gè)簡潔明了的開頭段，簡引材料中“德者，本也。凡事高高掛起，一副置之不理的面孔。第五、聯(lián)系自身以及現(xiàn)實(shí)生活，闡述“愛國，我從小事做起”，我們青少年應(yīng)從哪些方面著手，具體指出該做些什么，使文章具有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。三、定力：不為他人的判斷與觀點(diǎn)所擺布，不為世界的復(fù)雜而亂了方寸之心?！　∫话闳藭?huì)把眼力理解為“依靠眼光作出正確判斷的能力”，這從字面上看似乎也沒有錯(cuò)，既是“眼力”，自然全部依賴一雙眼睛了?！　∮芯溧l(xiāng)諺說：“當(dāng)官靠提攜，撐船真才子”?！边@里所謂的“駭”、“惑”、“欺”、“誤”，都與“眼”無關(guān)，而與“心”有關(guān)。“重名”就是“來頭大”，包括很多因素，比如世家舊藏，著錄累累，前輩大師的結(jié)論，題跋“幫手”的過硬等等。鑒定乃層層“掘進(jìn)”之事業(yè)，需要不憚改過、從善如流的態(tài)度，如果被身份面子綁架，自護(hù)其短，不能虛心面對(duì)不同見解與前沿知識(shí)，自然無法做到吐故納新，精進(jìn)不已?！　∮韶澙范云郏蛭冯y而避責(zé)，又是另一對(duì)矛盾。于此等處，可知“信息”與“外緣”其實(shí)無處不在，只是人心在做撿擇。另一方面，要隨時(shí)省察“起心動(dòng)念”的那一瞬間，警惕所有的先入之見和慣性思維，并且能夠及時(shí)糾正、“轉(zhuǎn)向”。從這個(gè)角度看，鑒定與撐船、寫字一樣，都可以成為一種“修行”。其次要注意選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。具體過程：審讀材料和題干要求。材料提示具體，寫作任務(wù)明確，能引導(dǎo)考生關(guān)注當(dāng)下、思考未來，啟示考生深刻挖掘所選關(guān)鍵詞的內(nèi)涵及兩者間的有機(jī)關(guān)聯(lián)，結(jié)合自身實(shí)際構(gòu)思行文，亦可體現(xiàn)其文本架構(gòu)能力。2.“從以上‘四力’中任選一種或兩種”，界定了寫作范圍，需從四個(gè)關(guān)鍵詞中選擇“一種或兩種”，并圍繞關(guān)鍵詞展開立意、構(gòu)思行文?！皩懸黄簧儆?00字的文章”，并未明確規(guī)定文體，談經(jīng)歷可寫成記敘文，談感悟可寫成一般的議論文或說理性散文?？箟捍俪晒Γ寒?dāng)下社會(huì)發(fā)展瞬息萬變，在多種選擇之中，人們時(shí)常迷茫，而真正的人生贏家往往是那些能堅(jiān)定方向，并能在前行的過程中抵抗各種壓力并錘煉出獨(dú)特人格之人。自小出生在木匠世家的雪魔因?yàn)楦赣H酗酒、母親離家出走而家庭支離破碎。憑借他這種堅(jiān)定的信念和在惡劣環(huán)境中不屈服的勇氣，他成了“功勛畫家”。袁紹死后，有人查出曹操部下給袁紹的密信，但曹操連看都不看就下令燒掉。這個(gè)人就是后來建安七子中的陳琳。呂雉的父親是一個(gè)有遠(yuǎn)大見識(shí)，并具有獨(dú)特眼光的人，他說劉邦日后必成大器，并執(zhí)意將大女兒嫁給劉邦，便是日后的呂后。積累資料和素材的途徑很多，考生還可以從傳媒材料中獲取信息。其次，閱讀古今中外的名著也是提高作文水平的重要途徑。有了足夠的積累，才會(huì)文思泉涌；有了豐富素材，才會(huì)妙筆生花。當(dāng)這個(gè)攤位陳列多達(dá)24種果醬供顧客選擇時(shí)，約有60%的路人會(huì)在攤前駐足，而其中只有3%的人掏錢購買；當(dāng)攤位陳列6種果醬供顧客選擇時(shí)，僅有40%左右的路人會(huì)停留，而其中卻有30%的人購買了果醬。這個(gè)具有開創(chuàng)性的結(jié)論讓人感到震驚，但我認(rèn)為，在物質(zhì)生活得到極大富足的今天，消費(fèi)主義成為主流的時(shí)代，這個(gè)結(jié)論并無普適性。但人們的生活卻不像實(shí)驗(yàn)中所預(yù)測的那樣困惑于選擇，憚?dòng)谛袆?dòng)而消費(fèi)下降。如今，大數(shù)據(jù)時(shí)代方興未艾，互聯(lián)網(wǎng)的使用蓬勃旺盛，為人們提供了更加繁多的選擇。然而，不可否認(rèn)的是“果醬困境”仍然存在，因而才有人創(chuàng)造出了混雜著困擾與幸福情感的“選擇恐懼癥”。切莫因?yàn)檫x擇的多元而盲目焦慮或盲目樂觀。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。實(shí)驗(yàn)反映出來的道理是：選擇過多，收效反而會(huì)小。可贊同選擇多樣化的好處。認(rèn)為選擇越多越難讓人抉擇，反而會(huì)讓人更加痛苦，甚至放棄選擇。參考立意：“認(rèn)同”的具體角度舉例：①選擇過多，令人迷茫，太多干擾讓人無所適從，甚至放棄目標(biāo)，所以排除干擾，專一做事容易成功。結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出主題“不多選，是首選”?！安徽J(rèn)同”的具體角度舉例：①選擇多，機(jī)會(huì)多，更容易實(shí)現(xiàn)自己的愿望。認(rèn)為面對(duì)多重選擇，可以“不做選擇”，“斷舍離”也是一種智慧。選擇需多元，莫被眼界限；多元選擇成就出彩人生；選擇多元，世界斑斕；選擇越多越幸福等。對(duì)此道理，學(xué)生可以認(rèn)同，以“選擇過多，收效反而會(huì)小”為文章的中心行文；學(xué)生也可以不認(rèn)同，以“選擇多才更有益處”為文章的中心行文。材料主要講超市的一個(gè)實(shí)驗(yàn)，對(duì)于結(jié)果，不同的人有不同的認(rèn)識(shí)。在時(shí)代消費(fèi)主義的裹挾下，不囿于選擇，不貧于思考，才能使選擇意愿穩(wěn)妥而理智，才能發(fā)揮選擇消費(fèi)意愿的有利功用，而不至落入選擇的困境，淪為選擇的奴隸。而面對(duì)這個(gè)選擇給人以極大幸福和滿足，但同時(shí)又令人眼花繚亂，頭暈?zāi)垦５臅r(shí)代，不被選擇選項(xiàng)套牢，同時(shí)不畏于思考。物質(zhì)大發(fā)展帶來的選擇大豐富，使信息全面，兼顧用戶全面，選樣多元成為可能，從而能有效提升用戶的選擇意愿，而非墜入選擇的困境。由此可見，貧瘠稀缺的選項(xiàng)并非刺激消費(fèi)的靈丹，而是限制實(shí)際消費(fèi)能力增長的鎖鏈。歲月不居，時(shí)節(jié)如流，改革開放使物質(zhì)生活迅速富足起來。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在閱讀優(yōu)秀作品包括書刊雜志上的好文章時(shí)，要學(xué)其行文方式，學(xué)其布局謀篇，學(xué)其思路、取材，學(xué)其語言。這些知識(shí)不僅為了考試，對(duì)個(gè)人發(fā)展和成長也都有啟迪意義。【點(diǎn)睛】無論寫什么文章，都需要考生平時(shí)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。在他還沒成為一國之主的時(shí)候，人人都認(rèn)為他是一個(gè)無所事事的小混混，不務(wù)正業(yè)騙吃騙喝。有個(gè)給袁紹寫檄文的人，文中罵曹操罵得很惡毒。最終締造屬于自己的輝煌。他有一個(gè)愛好：畫雪。便有了眼力?！敖?jīng)歷或感悟”各有不同，寫作內(nèi)容具有無限開放性，只要能談清所選關(guān)鍵詞的理解和感悟，完整呈現(xiàn)題意要求的都可以寫。開放性表現(xiàn)為：。限制性表現(xiàn)為：1.“請結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟”，界定了寫作內(nèi)容，需與寫作者身份相符合。材料闡釋了詩人陳先發(fā)對(duì)兒子的人生勸勉——蓄起“四力”，也即寫作的四個(gè)關(guān)鍵詞：眼力、思力、定力、抗壓之力。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。要注意本題屬于材料作文寫作，解答時(shí)首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。　　佛家云“八風(fēng)吹不動(dòng)”、“平常心是道”，《中庸》曰：“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和”?！把蹖W(xué)”的背后，是一門“心學(xué)”。有些行家?guī)蛣e人鑒定難得犯錯(cuò)，而自己買東西卻時(shí)而“馬失前蹄”，就是“撿漏”心理的作祟。相信許多人都有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)與其他人一起看東西的時(shí)候，或者高水平人士對(duì)某件作品已有明確看法，多會(huì)不自覺地產(chǎn)生“放松”的心理。鑒定中的求真與務(wù)實(shí)，需要的是一種“吾愛吾師，吾尤愛真理”，“雖千萬人吾往矣”的獨(dú)立精神，既能“視袁紹如中枯骨”，又能“識(shí)英雄于草莽之中”。真正的“眼力”，包含了一種“定力”，是通過與自身各種微妙隱蔽的心理作斗爭的過程逐漸建立起來的。鑒定一事，實(shí)與撐船相近?！　∵@要怎么解釋呢?打個(gè)比方吧，拿一條寬20厘米的長木板放在平地上讓你行走，你一定不會(huì)走到木板外面去，如果把木板升到100米的高空，你原來的“能力”還在嗎?再比如，站在一定的距離，把籃球投進(jìn)籃框里，是一種與準(zhǔn)確有關(guān)的“能力”，但是象喬丹那樣，在NBA總決賽最后一場的最后一秒，從對(duì)方的激烈圍搶中高高躍起，空中繞過阻礙，投進(jìn)壓哨逆襲的一球，所需要的能力，卻不是“準(zhǔn)確”所能概括的。請結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟，從以上“四力”中任選一種或幾種，寫一篇不少于800字的文章。一、眼力：世界無限而你唯一，你須積累起一種強(qiáng)悍的辨別能力，剔除蕪雜而后知道什么是你所應(yīng)堅(jiān)持的。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。【點(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。第三、詳寫焦裕祿、李萬君的事例，點(diǎn)出“愛國”這一主旨。（《論語》）”這是習(xí)主席對(duì)當(dāng)代青年的諄諄告誡，點(diǎn)出“愛國”是做人的底線，是一個(gè)民族，一個(gè)國家永不褪色的主題。我們可以隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾箱；可以遵守紀(jì)律和校規(guī)校紀(jì)；可以不亂砍濫伐；不肆意捕殺動(dòng)物；還可以不亂扔廢電池……行文結(jié)構(gòu)：本題建議采用議論文文體，寫作時(shí)注意論點(diǎn)要正確，論據(jù)要充分，論證方法要恰當(dāng)。，才有馬援“好男兒為國戰(zhàn)死僵場，以馬革裹尸還”的氣概；正因?yàn)閻蹏?，才有霍去病“匈奴為滅，何以家為”的壯志；正因?yàn)閻蹏?，才有岳飛“待從頭，收拾山舊河”的雄心。不僅僅僅是言語，更是行動(dòng)。綜上分析，本材料作文最佳立意為“在自己的崗位上去磨礪自己的品行，恪盡職守，為建設(shè)好自己的祖國添磚加瓦”。另外，還要注意兩則材料下面的信息：近幾年，習(xí)近平經(jīng)常引用內(nèi)涵豐富的經(jīng)典教導(dǎo)年輕人，如“德者，本也。材料②“無數(shù)次危急關(guān)頭，戰(zhàn)士們用生命守護(hù)住背囊里的國旗，因?yàn)槟鞘侵袊鳈?quán)的象征。由兩則以上材料組成的作文題目，先分析兩則材料之間的關(guān)系，是話題一致，話題相反還是話題互補(bǔ)，找到兩個(gè)材料的共同點(diǎn)立意即可。團(tuán)結(jié)同學(xué)，友善待人。校園里遵規(guī)守紀(jì)，講文明懂禮貌。愛國，從小事做起。燈火闌珊處我豁然開朗：既然做不來大寫，那就安分守己地做個(gè)小我吧。科學(xué)家黃大年勇于放棄英國的優(yōu)厚待遇，懷著一腔愛國熱情返回祖國，八年時(shí)間，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在航空地球物理領(lǐng)域取得一系列成就。黨的好干部焦裕祿全心全意治理蘭考，公而忘私，鞠躬盡瘁，臨終前對(duì)組織上唯一的要求，就是死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。無論是中俄朝對(duì)美日韓，還是美英法對(duì)敘利亞，似乎都與我八竿子打不著。曾經(jīng)懷疑自己，是一個(gè)冷漠的學(xué)生。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；寫一篇不少于800字的文章。近幾年，習(xí)近平經(jīng)常引用內(nèi)涵豐富的經(jīng)典教導(dǎo)年輕人，如“德者，本也。②2018年5月4日，18歲邊防小戰(zhàn)士匡揚(yáng)武從背包里出隨身珍藏的一面五星紅旗，在“復(fù)興號(hào)”上向參加成人禮的同齡人講述了這面國旗的故事。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。能讓孩子們看我國文化背景的科幻電影長大是導(dǎo)演郭帆的夢想?？苹闷幸欢茖W(xué)根據(jù)，但又不能太脫離現(xiàn)實(shí)，對(duì)觀眾的知識(shí)儲(chǔ)備和文化層次都有較高要求，隨著對(duì)電影的需求提升，中國觀眾不再滿足于面向低端受眾的影片，科幻片在中國有了更成熟的受眾土壤。最后，可以寫自己的做法或期待等，如當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時(shí)，我們定能為國擔(dān)當(dāng)，使中華于今世閃耀無盡的光芒。面臨全人類生死存亡的巨大危機(jī)，《流浪地球》提出了組建聯(lián)合政府，天上地下結(jié)合，帶著地球一起走的“中國方案”?！读骼说厍颉芳皶r(shí)回應(yīng)當(dāng)前生態(tài)文明面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，致力于一種遠(yuǎn)比單純的地球視野更加開闊的宏大宇宙視野在個(gè)體中的心靈建構(gòu)，可以幫助人們樹立起宇宙范圍內(nèi)的生態(tài)意識(shí)?？苹梦膶W(xué)作品和影視作品可以激發(fā)想象力，對(duì)于提升群眾的科學(xué)素養(yǎng)具有不可替代的重要作用。影片擺脫了美式科幻片主導(dǎo)的逃離地球范式，獨(dú)創(chuàng)出嶄新的流浪地球范式，體現(xiàn)了對(duì)地球家園的深厚感情。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。同樣，沒有千千萬萬家庭幸福美滿，就沒有國家繁榮發(fā)展。但是作為青年基層工作人員，我們中國的年輕人一定要有文化的自覺和自信，因?yàn)槲覀冎袊鴤鹘y(tǒng)文化的內(nèi)核里有情義、有情結(jié)、有情懷。從“家庭”延展到“家國”再到“家園”，同時(shí)又在影片中開拓出了中國式的親情關(guān)系和根植中國人心的“戀土”情懷。原著者大劉說是：《流浪地球》有著歷史片般的厚重感。抵御外敵用長城，貫通水系用運(yùn)河，中國人一直靠自己的努力去跟大自然抗?fàn)?。這種為人類命運(yùn)慷慨以赴的家國情懷，是直擊中了人們不拋棄、不放棄的家國同心情懷。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合其中觀點(diǎn)談?wù)勀愕目捶?。比如本則作文，考生需要先理解六則名言的意思，然后選擇意思相關(guān)的幾則進(jìn)行立意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。結(jié)合①③⑥句可以從“自省”“嚴(yán)于律己”方面立意；結(jié)合①④句可以從“嚴(yán)于律己，寬以待人”“于己則慎獨(dú)慎微，嚴(yán)格自律，于人則仁者愛人”方面立意；結(jié)合⑤⑥句可以從“修身”“多思”等角度立意；結(jié)合②⑥句可以從“知足”“修養(yǎng)身心”方面立意。【解析】【詳解】試題分析：本題考核根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。“譚嗣同說：“恥辱是變法的徹底失敗，是皇上敵不過慈禧，因此我寧愿用鮮血來呼吁變法的需要，也不帶著恥辱逃到國外繼續(xù)我微小的生命。我不忍目視恥辱，我回避著恥辱，我以恥辱為恥辱……我，是不是太懦弱，太缺乏勇氣？我，要任何正視恥辱？帶著這個(gè)惱人的問題，我踏上歷史的列車，去尋找我心中理想的答案。（諸葛亮《誡子書》）上面這些關(guān)于“修身”的名言發(fā)人深省。（《老子》）③知恥近乎勇。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E?？v然達(dá)?芬奇的智商超過200，舟舟的智商只有30，然而他們都成功了，因?yàn)樗麄兌家颜莆諏?duì)夢想的專注這一成功的