【正文】 及的榮耀。——孟子《孟子要求：選好角度，確定立意，不得脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍作文；自擬題目；明確文體，但不要寫成詩(shī)歌；不得套作，不得抄襲。但是，我們是否想過，有一天，父母會(huì)離我們遠(yuǎn)去，或許是我們離開父母遠(yuǎn)行，我們總有一天要學(xué)會(huì)獨(dú)立。他們名義上已成年，獨(dú)立，但是從本質(zhì)、人格、心理上的獨(dú)立卻十分幼稚。6萬(wàn)元的借款協(xié)議，目的也是為了培養(yǎng)他的勤儉節(jié)約，懂得感恩，懂得報(bào)答社會(huì)的一種表現(xiàn)。當(dāng)我們對(duì)父母的嘮叨覺得厭煩時(shí)，我們想想，我們?cè)摢?dú)立了。當(dāng)我們有一天離開父母獨(dú)自去闖世界時(shí)，你就能真正體會(huì)什么叫做“獨(dú)立”了?！熬犹煜轮畯V居，立天下之正位，行天下之大道”，居住在天下最廣大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最廣闊的道路上。“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”，體現(xiàn)李大釗的無私奉獻(xiàn)精神。如確定標(biāo)題“學(xué)會(huì)獨(dú)立”，結(jié)合“獨(dú)立”的作用等分析，引出論點(diǎn)“要成功，我們就要學(xué)會(huì)獨(dú)立”。獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。獨(dú)立就是那堅(jiān)固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅(jiān)固的根；獨(dú)立就是那健壯的翅膀，那讓我們?cè)谑澜绨肯璧慕训某岚?。孩子終究要離開父母，走自己的路，要想自己將來過得比上一代更精彩、更幸福、更出色，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，拒絕依賴，學(xué)會(huì)獨(dú)立，把獨(dú)立當(dāng)成自己人生中一大快樂的事。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力?！翱ǖ貋啞?、“賽納維”、“羅托魯拉小鎮(zhèn)” “卡布奇諾”“普羅旺斯”、“地中海”、“亞特蘭蒂斯”這樣的地名并非位于大洋彼岸，而就在我們身邊?！庇腥苏f：“放著本國(guó)、本民族的名稱不用，亂用一些外國(guó)的名字，這是崇洋媚外?！敬鸢浮康孛蠡渍勲S著我國(guó)城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現(xiàn)，“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就習(xí)以為常了。有人說：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，是我們民族的根，絕不能被洋化。街道、小巷披上了新裝，但這光鮮的背后總讓人感到空虛，仿佛頂著明媚的陽(yáng)光，卻丟棄了古老傳統(tǒng)文化的影子，喪失了魂魄。像在北京的望京，許多韓國(guó)人都居住在那里，為了使他們能夠生活得更方便些，那里的街道、店鋪都取的是韓國(guó)“洋名”。對(duì)“地名洋化”要有清醒的認(rèn)識(shí)，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。若是過度制造出地名洋化的風(fēng)潮，將會(huì)混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人們的價(jià)值取向，造成民族傳統(tǒng)文化被侵略、被弱化局面?！窘馕觥吭囶}分析：材料有明顯的立意傾向，但又留給考生一定的自主空間。基于此，筆者以網(wǎng)友的議論輔之全之，這些議論是從不同角度對(duì)“地名洋化”的不同解讀，有其合理性。地名洋化沖擊傳統(tǒng)，隔絕記憶，可導(dǎo)致文化的斷層。……（二）地名洋化應(yīng)適當(dāng)（有條件地贊同地名洋化）重要地名不能洋化，無關(guān)緊要的地名洋化無妨?！ㄈ┵澩孛蠡鬄橹杏?，“拿來”無妨?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。），義為緊急、急迫，轉(zhuǎn)義為不可絲毫怠慢。卷一》：“君子敬以直內(nèi)，義以方外。【答案】學(xué)會(huì)尊重別人曾看過一個(gè)《尊重》的故事：一個(gè)商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員，不假思索地將10元塞進(jìn)賣鉛筆人的手中，當(dāng)做施舍。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。所以他立即返回，抱歉地取回鉛筆，把賣鉛筆人看做和自己一樣是商人，應(yīng)當(dāng)?shù)玫狡降鹊拇?，受到尊重。但在生活中，真正學(xué)會(huì)尊重別人的人卻不是很多。你設(shè)身處地去想一想，假如你是那個(gè)殘疾人，被別人這樣恥笑，你的心里又會(huì)多難過，你又會(huì)多渴望別人的尊重！我們都要學(xué)會(huì)換位思考，才能與人為善。只要你尊重別人一分，別人就會(huì)尊重你十分。左邊從茍，義為緊急、急迫，轉(zhuǎn)義為不可絲毫怠慢。第③個(gè)，是論語(yǔ)中一句話，“修已以敬，”在子路問孔子什么是君子時(shí)，孔子回答——“修已以敬”。所以孔子的修身，是提高自己的修養(yǎng)，目的是在于治國(guó)平天下。只有對(duì)均為忠誠(chéng)、順從，對(duì)同類有凝聚力，向心力，這就是君子值得，也是為臣知道，他就不會(huì)孤單、孤獨(dú)。以上材料中哪兩個(gè)關(guān)鍵詞最能概括你的高中生活？請(qǐng)結(jié)合自己的思考和感悟，寫一篇文章。隨著分?jǐn)?shù)的不斷提高，仿佛每天都在“超越”自我，可我想說“這真是超越自我的表現(xiàn)嗎？”不然?！案咝省崩迷谛r(shí)間和上課時(shí)間去做補(bǔ)課班的卷紙；不跟隨老師節(jié)奏，按照自己計(jì)劃前行；不探究知識(shí)根本，只要做題就好......這些想法可以理解，但想做的只是不斷“超越”，讓分?jǐn)?shù)越來越高。有人喜歡選擇性聽課，感覺自己哪科學(xué)的優(yōu)秀就“抓緊時(shí)間”去提高弱科，這可能遵循“木桶原理”，看似聰明之舉，卻導(dǎo)致“長(zhǎng)板”受到削弱，“短板”并未提升，必將陷入“長(zhǎng)板變短，短板沒長(zhǎng)”的尷尬境地。認(rèn)真思考，不偏門，認(rèn)真上好每堂課，踏實(shí)走下去才能超越自我，成績(jī)穩(wěn)步提升，做到“腹有詩(shī)書氣自華”。因?yàn)?，人生處處是考?chǎng)，生活時(shí)時(shí)有考試。組合理解、轉(zhuǎn)變；理解、獨(dú)立；超越、轉(zhuǎn)變；敬畏、獨(dú)立；平衡、超越。選擇“超越、轉(zhuǎn)變”，超越自我,成就夢(mèng)想；轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)現(xiàn)自我超越。等等。引述材料之后,緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。閱讀下面的材料，按要求作文?！北f：“許多年輕人就是因?yàn)樘涡?，不就成了‘坑爹一族’嘛。?）不少于800字的記敘文或議論文。都說人性是在一定社會(huì)制度和一定歷史條件下形成的人的本性，而人類社會(huì)的一切，都是基本人性的映射。在老百姓的眼里他們恣意放縱，他們無所顧忌，他們很任性。因?yàn)槲覀兿肴涡詤s任性不起來。金無足赤人無完人，縱然無錢，無貌，無才，無閑我們也并非一無所有，幸福是珍惜現(xiàn)在所擁有的再去開創(chuàng)更好的未來，我們何必奮不顧身只為一時(shí)的任性而冒著失去的危險(xiǎn)呢？我們的價(jià)值觀不是一座天平，讓輿論讓其他人任其高低任其左右?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查考生的能力主要有：①對(duì)社會(huì)、時(shí)代的觀察、思考能力及創(chuàng)造性思維；②圍繞中心選取材料、合理安排結(jié)構(gòu)的能力；③綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式（記敘、描寫、議論和抒情）的能力；④調(diào)動(dòng)語(yǔ)言和文化積累的能力。在寫作要求中明確“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”。具體的內(nèi)容有：①甲的話是對(duì)“任性”的正向解讀，即為逍遙自由，不受羈絆的生活方式。③丙的話，是從“任性”的反向解讀，指出“任性”的危害。b．魏晉風(fēng)度，雖不可復(fù)制，但可以傾慕。涵養(yǎng)精神道統(tǒng)，內(nèi)斂含蓄溫和，更有利于和諧人際關(guān)系。年輕人的任性，需要大人的守望，把握其度，不使發(fā)生危險(xiǎn)。d．反對(duì)任性。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。一次轉(zhuǎn)行，引發(fā)熱議。【答案】【例文】命運(yùn)由自己決定，生活由自己選擇在人生的道路上遇到難題時(shí)，是進(jìn)還是退，是堅(jiān)持還是放棄，是一個(gè)永恒的話題。當(dāng)他站在秦朝皇宮前，宣告秦的滅亡時(shí)，我們會(huì)稱贊他的睿智。 　　項(xiàng)羽也可以選擇平淡，過著祖輩們，那種面朝黃土北朝天的生活。不管代價(jià)有多大！ 　　李白，一個(gè)至今還在文壇上閃爍著光輝的名字，一個(gè)剛正不阿的詩(shī)仙，是你手中的筆，誕生出最美麗的詩(shī)作文，結(jié)出了最豐滿的碩果！ 　　千里迢迢趕來，懷著雄心壯志走入朝廷，你期盼著自己的才華有所發(fā)揮，希望為國(guó)為民盡一點(diǎn)綿薄之力。 　　最終，他們的目的達(dá)到了，你的仕途生涯結(jié)束了，面對(duì)那些竊笑的。朝堂之上，人心險(xiǎn)惡，率真的你卻沒有防備之心，于是，小人在皇上面前挖苦、貶低你。 　　但他沒有，毅然決然地選擇了反抗。若是起義不成功呢？滅九族、五馬分尸，就擺在自己眼前。我們佩服他的勇氣，敢以八千江東子弟兵為本。上述材料引起了你怎樣的思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章。46歲的江賢俊曾是杭州某大學(xué)副教授，教了25年英語(yǔ)，2017年卻轉(zhuǎn)行做起了快遞行業(yè)。（4）立意角度從對(duì)“任性”的多角度解讀，從對(duì)“任性”的不同態(tài)度，從思考如何去“任性自由”，或綜合立意，只要不脫離材料的內(nèi)容與含意的角度，均可。對(duì)待任性，需要寬容。③對(duì)待“任性”的心態(tài)：a．欣賞與傾慕：對(duì)“任性”的肯定與贊揚(yáng)，就是一種欣賞與傾慕。②任性需要“底氣”，個(gè)性才有“支撐”：a．個(gè)性時(shí)代，張揚(yáng)個(gè)性但不應(yīng)輕浮或狂放。④丁的話，則帶有總結(jié)性質(zhì)，“欣賞”，是對(duì)名士風(fēng)韻異風(fēng)的欣賞；“守望”，是對(duì)任性的行為要及時(shí)引導(dǎo)、轉(zhuǎn)化，避免危害的產(chǎn)生；“制止”，則是對(duì)已經(jīng)產(chǎn)生的危害的“任性”當(dāng)頭棒喝。②乙的話認(rèn)為“有”什么才能任性，其實(shí)是引導(dǎo)學(xué)生思考，任性其實(shí)有條件的。選材立意來源于現(xiàn)實(shí)，但又不限于吐槽與自嘲，思維多向，話題可深可淺，學(xué)生有話可談。二是網(wǎng)絡(luò)上“有錢就是任性”的故事：41歲的江西人老劉在明知被騙的情況下仍堅(jiān)持向騙子匯出54萬(wàn)元巨款，被網(wǎng)友調(diào)侃為“有錢就是任性”。做人要做自己，無拘無束地活著，可以有自己的小任性，卻凡事有個(gè)度?！叭涡浴钡淖冑|(zhì)無非是當(dāng)今社會(huì)的產(chǎn)物，我們價(jià)值觀從流飄蕩一點(diǎn)一點(diǎn)地發(fā)生變化，有的人一成不變，有的人模棱兩可，有的人面目全非。人人都有任性的時(shí)候，但任性須有度，超過了限度跟無理取鬧、蠻橫便畫上了等號(hào)?！白呒t”是近年媒體常用的一個(gè)詞，那么“任性體”的走紅實(shí)屬偶然還是必然？答案自然是后者?！敬鸢浮咳涡缘母〕寥顺Ｈ涡?，因?yàn)槿涡约慈诵??！? 要求（1）自選角度，確定立意，確定標(biāo)題。 甲說：“任性率真當(dāng)然好，不拘束，自由逍遙地生活，成為多少人的向往啊。第三步,回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。同樣一則材料,不同的寫作角度會(huì)有不同的引述方式。選擇“超越、獨(dú)立”，生活中要獨(dú)立，不斷超越自己，迎來不一樣的人生。文章是寫自己的高中生活是什么樣子的，或者自己認(rèn)為高中生活應(yīng)該是什么樣子，呈現(xiàn)自己高中生活的狀態(tài)或者說呈現(xiàn)自己高中生活中所體現(xiàn)的品質(zhì)，出題人的目的是讓青少年呈現(xiàn)目己的積極向上的生活態(tài)度或生活狀態(tài)。命題要求“選擇其中兩個(gè)關(guān)鍵詞來概括你的高中生活”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解六個(gè)關(guān)鍵詞的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合，從“理解、敬畏、轉(zhuǎn)變、平衡、獨(dú)立、超越”等的角度，激活六個(gè)關(guān)鍵詞的內(nèi)在生命力，引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考在充分理解關(guān)鍵詞內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合。在我看來，你平時(shí)的行為狀態(tài)是小考，是不可或缺的考試。請(qǐng)問：哪位人士是這樣成功的？④心懷敬畏，方能綜合考量。若浮于表面，根據(jù)不牢，即使大廈再高，也會(huì)因基礎(chǔ)不扎實(shí)而轟然倒塌，不究根本怎能走得太遠(yuǎn)？③要超越，必須有所敬畏。②要超越，必須尊重規(guī)律。【答案】敬畏知識(shí)，超越自我①隨著時(shí)代的飛速蹁遷，一些傳統(tǒng)的教學(xué)方式貌似與時(shí)代“脫軌”了。根據(jù)以上分析，作文時(shí)，可以參考以下立意：①端正自己，鞭策自己；②提高自我修養(yǎng)；③尊敬他人；④互相尊重；等。敬義立，而德不孤?？鬃诱J(rèn)為，修養(yǎng)自己，使周圍的人們安樂，修養(yǎng)自己，使所有百姓都安樂，修養(yǎng)自己使所有百姓都安樂，做到這些就是君子。第②個(gè)是百度百科解釋，“敬”字以攴促言行真善美，茍，慎言也。只要人人都互相尊重，營(yíng)造良好的人際關(guān)系，就能構(gòu)筑和諧社會(huì)，推進(jìn)全社會(huì)的文明進(jìn)步，成就名副其實(shí)的禮儀之邦。成績(jī)差的同學(xué)如果能夠得到尊重，他們或許會(huì)重新有了自尊和自信，會(huì)因?yàn)槟愕淖鹬囟W(xué)習(xí)，成為有用之才，而不再是破罐子破摔。好心人就會(huì)拿一點(diǎn)錢給他們，當(dāng)做施舍。尊重他人比施予他人更重要。如果這位商人只是施舍10元后便離開，那個(gè)賣鉛筆人也許到今天還認(rèn)為自己是一個(gè)乞丐，也就不會(huì)有今天的成就。最后鄭重其事地說：“您和我一樣，都是商人?！雹菟渍Z(yǔ)說，人敬我一尺，我敬人一丈。（百度百科）③《論語(yǔ)》：“修已以敬。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。與世界接軌，中外相融，中外共榮。洋化也要規(guī)范，不能唯洋是從。淆亂文化特色，扭曲價(jià)值取向，可能造成民族傳統(tǒng)文化被侵略。即可贊同主流意識(shí)，也可獨(dú)出機(jī)杼，自圓其說。如果命題僅止于此，那么此試題恐怕立意單一，且強(qiáng)迫考生必須達(dá)成“統(tǒng)一共識(shí)”，因而束縛了考生健康、合理、多角度的思考。地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進(jìn)一步增加我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。洋化地名可以，但我們一定要提防文化侵略。相對(duì)于這些無關(guān)緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化！比如不能把“望京”改為“首爾”；再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”?，F(xiàn)今，我國(guó)打開國(guó)門，與其他國(guó)家的交流非常頻繁，也促進(jìn)了文化的交流。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野。由此引發(fā)了許多問題，我覺得應(yīng)理性思考一下地名洋化?！币灿腥苏f……對(duì)于地名洋化，你有怎樣的思考?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。為此，央視《焦點(diǎn)訪談》、《人民日?qǐng)?bào)》等多家媒體對(duì)地名洋化現(xiàn)象的泛濫給與了批評(píng)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。雖然很累也很苦，但是至少有自由空間。大樹有了堅(jiān)固的根，因此它可以茁壯成長(zhǎng)。最后可以寫自己的做法或期待，如一次次新的獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功；邁出獨(dú)立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。題干要求“身處前所未有的新時(shí)代，這三位先賢的話引發(fā)了你怎樣的思考”，可以結(jié)合新時(shí)代和自己正處于青春時(shí)期等分析，從改變、獨(dú)立、奉獻(xiàn)等角度分析立意。君子不能因外在的環(huán)境而改變自我的道義準(zhǔn)則。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。獨(dú)立是培養(yǎng)健全人格的前提，獨(dú)立是培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，懂得回報(bào)社會(huì)的表現(xiàn)。曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事，美國(guó)家庭里面，孩子到了一定的年齡，父母就會(huì)讓他們自己去經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè)，父母只是適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予幫助，孩子們剛開始什么都不懂，他們只有通過自己查閱、上網(wǎng)、自學(xué)等方式經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè)，他們錢不夠，也不會(huì)向父母要錢，他們會(huì)通過自己的方式去解決，最終他們事業(yè)有成。培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，懂得回報(bào)，是獨(dú)立的表現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生，吃好的買名牌根本不用顧及錢不夠，花