20xx年寧波冬至的習(xí)俗介紹(文件)
【正文】 覺。祭祀陳設(shè)忌用紅色的原因是：冬至一到，天寒地凍，應(yīng)加倍小心火燭，舍紅取綠，意謂“壓火”保安。席散，按每戶人口多寡分發(fā)麻餅或高包，故有“拜冬至饅頭”之說，但女性一般不計(jì)在內(nèi)。經(jīng)濟(jì)能力再不濟(jì)，賒賒借借也要“供金紫”，在冬至前數(shù)日，將祖先遺像從箱中取出，逐一開啟檢視，若有鼠咬蟲蛀，立刻送裱畫店修補(bǔ)。每幅像要費(fèi)數(shù)月工夫，始能繪成，工價(jià)昂貴。有許多家庭，干脆繪一幅神主總牌位，囊括歷代祖先，一應(yīng)俱全，倒也合理，十分省事。
5 。祖像收下，拂拭一番，卷好放入箱內(nèi)，置于干凈高燥處，表示恭敬，準(zhǔn)備除夕大年祭祀時(shí)再用。
供奉祖先遺像，多數(shù)至高曾祖為止，再上代很罕見。
為什么叫“供金紫”呢?古時(shí)無照相，大戶人家的祖先遺像全是請人精工細(xì)繪，皆以真金白銀丹砂作丹青，所繪祖先遺像皆紫袍玉帶，熠熠生輝。
供金紫
冬至日早起，家人按長幼次序，向列祖列宗像跪拜，這種在家祭祀活動(dòng)，稱“供金紫”。
祭典之后，按常規(guī)，祭祀當(dāng)值者要用祠堂公田的收入，備辦“冬至酒”，招待所有前來祭祖的宗親。
宗祠祭祖
過去
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