【正文】 的課堂上，就應該出現(xiàn)其他課堂、其他老師沒能給學生的、又能讓學生受益的東西。在多年的教學和學習中獲得了一些經(jīng)驗，但仍有很多未知的東西。我想這也是主任們自謙的詞吧，其實德育是大活兒，而且是難干的活。智育可以用分數(shù)來衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說，一個學生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒法量化?，F(xiàn)在的德育就是多年以后的社會風氣，就是多年以后的社會治安，就是中華民族的素質(zhì)，我們站在這個高度做德育工作了嗎?
　　二、德育是什么?
　　好幾個主任在交流中談到了關(guān)于德育是什么的問題，在此，我想談談我的看法。同時，德育也是陽光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長的環(huán)境。在這里我覺得由于歷史的原因，德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過亂過細包辦代替的問題。按照精細化管理的要求，誰的課堂誰負責，誰的班級誰負責，出了問題必須由老師來處理，或由老師拿出初步處理意見，然后由德育處核實落實即可，這樣我們的全員德育的想法才能實現(xiàn)。責任感也是要著力培養(yǎng)的，要從小讓孩子單獨承擔工作任務，承擔應當承擔的責任，培養(yǎng)責任意識。
　　我們所有的德育活動，都應當圍繞這些主要內(nèi)容，通過多種形式來開展。我覺得德育和教學，不管學校下設部門是分是和，都要搞好這兩項工作的整合，要你中有我，我中有你，才能雙贏。這里是父親，那里又是兒子。我的教學實踐告訴我，學生們對語文老師的要求要比其他教師高，如優(yōu)美灑脫可供描摹的“三筆字”，洋洋千言、文濤雄辯的口才，富有磁性感人至深的朗誦，古今中外無所不知的博學，甚至是舉止文雅或美麗端莊的儀表，當然最重要的一點就是不亞于專業(yè)演員的演技。語文教師必須具有社會人意識。
　　有鑒于此，我曾多次組織學生參與語文社會實踐，從社會中學語文，活學活用，增長學生的語文才干，教學相長。頓時，整個登山活動中，友愛精神、爭先意識均得到集中體現(xiàn)。每人限擬一個題目，然后對題目進行評議，得到教者認可后方能寫作。當讀到小主人公被追打，不敢回家一段時，鳥兒也似乎沉浸在這人與自然的情感交流之中，停止了吟鳴。我記得九八年長江流域哪場特大洪水，又一次使當?shù)乩习傩漳慷昧水斈陱倪@里打過長江去的襄陽特功團廣大官兵的風采，他們與當?shù)馗扇阂黄鹂购閾岆U，抒寫了又一曲驚天地、泣鬼神的壯麗凱歌。在很多時候，上一節(jié)課就如同拍一部戲，教室就是舞臺，老師導，學生演。首先一定要清楚我們的演員(學生)可都是群眾演員，沒有受過什么專業(yè)訓練，因此在給他們設計動作、表情時一定要量體裁衣，萬萬不可揠苗助長，否則拍出來的戲可就是“慘不忍睹”了——像有些老師在給學生教授戲劇單元時，脫離教學實際水平，不顧學生生活閱歷的局限，讓他們?nèi)ヅ女惓Ｉ羁痰膽?，學生們熱情倒是很高，但其實絕大多數(shù)人都是抱著好玩的態(tài)度去參與，表面上熱熱鬧鬧，演的戲卻不倫不類，大大削弱了對學生的感染力和教育意義。首先要通過問卷調(diào)查社會、查閱資料等方式弄清楚我們的觀眾的愛好是什么，接受水平如何，思推摸式怎樣等等，拍戲時我們就可以根據(jù)他們的品味適當?shù)男薷膭”?，同時創(chuàng)設適合他們接受的情境，使拍出來的戲在盡可能短的時間內(nèi)吸引他們的眼球，進而抓住他們的心，最后使他們看完之后還能“感慨萬千”地說一點什么。幫助他們正確理解劇本的思想和所演角色的性格特點，幫助他們設計動作、神態(tài)、語態(tài)等，有時候要親自出馬做出漂亮而到位的示范，比如朗誦毛澤東的《沁園春這兩種傳媒對主持人的一個共同和最基本的要求就是普通話至少要達到一級乙等，而語文教師最起碼的要求是二級乙等，據(jù)我所知，有相當一部分的語文老師沒有達到這樣的要求，這樣在范讀課文時，就難以指導學生，所以有必要在看電視、聽廣播時有意識地向人家那些比較著名的主持人學習學習，還要想一想，假如此刻我是主持人，我該怎么說?如果我去朗誦，會用什么樣的語氣語調(diào)?學以致用，在課堂上完全可以把自己當作主持人，甜美圓潤的嗓音沒有，至少可以借鑒當時的語氣、語調(diào)表情、動作等。這一點跟語文老師上不同類型的課有點相似。
　　無論社會人、導演和主持人，語文老師所從事的是一種創(chuàng)造性很強的工作，需要投入感情，需要不斷創(chuàng)新，超越自我。我將繼續(xù)學習先進的教學理念，不斷總結(jié)得失，以期在整個教學生涯中日臻完善。
　　十七年的教學實踐，我本著科研興教、科學育人的教學思想，努力嘗試先進的教學模式、活學活用，注重語文教師角色變換、實施語文教育。向?qū)W生課堂提問可以說就是直播，應提前擬好問題，而且這些問題應該是被訪對象能夠回答同時也是觀眾們感興趣的，提問語氣要緩和，注意提問對象的反應，當問題過難對方不能回答時，要及時給他找個臺階下，和學生討論問題就是做談話節(jié)目，提前要搜集，大量談論話題的資料，設想嘉賓可能會談論什么觀點，同時還能隨機應變。說得過分一點，煽情是主持人，也是語文老師應該具備的基本功。
　　第三個要具備的意識是主持人意識。
　　第四個工作是指導演員演出。
　　第三個工作是研究觀眾。把這些搞清楚后，作為導演才可能在給演員說戲時心中有數(shù)，拍戲時做到有的放矢。同時，再運用跳躍式的教學來串講魏巍的《誰是最可愛的人》，同學們的大都感同自受，“潤物細無聲”，寓思想教育于語文實踐活動之中，“解放軍是新時期最可愛的人”就深入同學幼小的心靈，長大要當解放軍已成為許多同學的共同理想。
　　歷史有著驚人相似的一幕。
　　再如，我在上《挖薺菜》一文時，曾組織學生到山邊的一片竹林中席地而坐。雪》并略作講解，無需文本，同學們大都心領神會，心馳神往。譬如，學習毛澤東同志的《沁園春讓學生參加社會語文交際活動，既是語文實踐活動的要求，也是語文開放性的要求、語文教師必須首先“變個體我為社會我”，這是“由自然主體向社會主體發(fā)展的必由之路”。那么，語文老師到底要具備哪些角色意識呢?下面，從以下幾個方面談一下自己的體會。要演好自己的每一角色，在生活的各個舞臺上左右逢源，的確是件不容易的事，除了要有高超的演技之外，更重要的是時刻都要有一種角色意識，知道自己此時、此地扮演的是什么角色，這個角色對自己的言行舉止有哪些要求，只有這樣才能做到“到什么山頭唱什么歌”，才能演得惟妙惟肖，才能博得“觀眾”的喝彩。
　　因為并沒有在一線從事德育工作，沒有親身經(jīng)歷，所以文中所說，難免紙上談兵，只是一些思考，給大家一些啟示吧。
　　五、德育不要和教學打架。一個人如果沒有理想，活著就失去了目標。其次是利他和責任教育。
　　為什么說工作隨意過亂過細包辦代替?比如在課堂上一個學生和老師頂牛，本應當由老師自己解決，德育處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實就是給老師一個面子，給學生一個批評，對師生關(guān)系毫無益處。
　　三、德育處干什么?
　　交流中我不止一次聽到主任們說德育處專門負責個別學生的處置問題，比如打架了，比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個德育專干恐怕也干不過來。不