20xx關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)讀書心得體會范文(文件)
【正文】 十種具體行為具有非常廣的囊括性，細細思考，最佳領(lǐng)導(dǎo)無非也就是做這些事情了。但是現(xiàn)實生活中，無論是我們所接觸到的，還是各種媒體報道的很多領(lǐng)導(dǎo)并沒有以身作則，或者說他們在“以身作則”，只是這里的“則”變質(zhì)了，不再是被大家公認是正確的，能充分體現(xiàn)大家價值觀的原則，而是那些被大家所不能接收的腐朽思想和荒唐的行為。但同樣的，現(xiàn)實中好的領(lǐng)導(dǎo)也同樣存在。所以，我認為最佳的領(lǐng)導(dǎo)根本不存在，但這不影響為最佳領(lǐng)導(dǎo)設(shè)立理想的狀態(tài)和目標(biāo)，只是要謹記理想和現(xiàn)實是存在差距的。若一有貪戀，便墮危機。狹義的律包含社會形態(tài)中方方面面的各項法律法令、規(guī)章制度、紀律和行為守則等等，而這些又是人們對廣義的律，即“道”的理解和具體化，正如《啟示錄》中所說：所謂“道”，是指自然運行及人世共通的道理，即普遍規(guī)律。倘若違背了各自的道，其結(jié)果必然會如《啟示錄》中提到的那些人那些事，最終會出問題，會攤上事，會攤上大事。 其次，要具體學(xué)習(xí)內(nèi)容。對于“道”和“律”的學(xué)習(xí)，解決的是思想問題，而“嚴”則是要解決行動問題，體現(xiàn)的是細微、是完整和全面。從業(yè)務(wù)人員的思想和文化學(xué)習(xí)，到日常工作的方式方法，從上班時間的衣著穿戴，到業(yè)務(wù)拜訪和彼此交流，從內(nèi)容到形式，時刻堅持以高標(biāo)準衡量，高要求做起。 黨的提出：抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員、干部模范踐行社會主義榮辱觀，講黨性、重品行、作表率，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量”。而“德”，則是指立身根據(jù)和行為準則，進一步引申為人的德行、品行。從“為人民服務(wù)”、“為中華之崛起而讀書”，到現(xiàn)在的“構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)中國夢想”都是我們應(yīng)該尊崇的“大德”，更是我們在奮斗的過程中應(yīng)該努力追求和引以為榮的“大得”?！盀檎l工作”是一個與個人發(fā)展密切相關(guān)的話題，人生苦短，要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中，那就是一個可以流芳百世的人民公仆。要學(xué)以致用，通過不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自己對先進科學(xué)工作方法的掌握，并在實踐中加以運用，做一個會巧干的人。企業(yè)中也是如此，那種為了一己私利而置企業(yè)利益于不顧的人，終將被企業(yè)所淘汰。一念之非即遏之，一動之妄即改之。該書系統(tǒng)的就公司各個層面的人員必須具備掌握各項管理技能以及各個階段該如何運用進行了闡述，仔細閱讀后頗感受益匪淺。而年初華為高管正式澄清：任正非親屬不會接班。
卓越的企業(yè)不僅業(yè)績出眾，更重要的是“人才輩出”。這樣的理念尤為關(guān)鍵。在根據(jù)模型了解了績效缺失以后逐一進行克服，從而提高自己的績效水平使自己可以獲得更大的學(xué)習(xí)空間和平臺。
15 。在一對一的輔導(dǎo)中通過針對性的交流迅速提升部門管理人員的三大技能，彌補績效缺口，從而提升整個部門的戰(zhàn)斗能力。在撰寫讀書報告的過程中，又不斷的進行查閱翻看，竟有意猶未盡的感覺?！?br /> 眾所周知，《三國演義》中諸葛亮的事無巨細、事必躬親一直被認為是管理者的美德，被津津樂道，卻不知犯了越俎代庖的管理理念錯誤，阻礙了蜀國人才的成長，最終導(dǎo)致了“蜀國無大將”的局面，領(lǐng)導(dǎo)梯隊的斷裂也使一統(tǒng)天下的理想化為泡影。 我認為，相對于決策層被定位于“做正確的事”來說，中基層管理者的定位應(yīng)該是“做事正確”。這一意愿，在《華為往事》一書中有所披露，書中寫道：任總再偉大，也逃脫不了中國傳統(tǒng)的“父業(yè)子承”的觀念?！?br /> 公司能保持持續(xù)發(fā)展和改革，達到更高業(yè)績，關(guān)鍵在于企業(yè)是否擁有一批懂經(jīng)營、會管理、善溝通、求真務(wù)實的人才。處世之道，公正為先。
第三、 要處理好個人利益與公眾利益的關(guān)系。 第二、 要掌握科學(xué)先進的工作方法。身在企業(yè)，就要以維護企業(yè)利益，為企業(yè)的發(fā)展添磚加瓦而為“大德”。對于“道”的認識修養(yǎng)有得于己，亦稱為“德”。而我黨也在選拔干部的工作中一貫堅持“德才兼?zhèn)?、以德為先”得?biāo)準，這些都充分說明了“立世德在先”的道理。生活作風(fēng)和習(xí)慣是個人精神面貌的真實反映，有了良好的精神面貌才能以更大的熱情投入工作，即古語所云之“修身齊家方治天下”。要在正確領(lǐng)會上級領(lǐng)導(dǎo)意圖的基礎(chǔ)上，不折不扣地執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)決策，嚴謹工作思路，嚴肅工作作風(fēng)，嚴密工作步驟。要時刻以新時期黨的各項方針政策為學(xué)習(xí)重點，武裝頭腦，時刻保持高度的黨性和自覺性，并以科學(xué)、客觀的市場營銷和領(lǐng)導(dǎo)團隊知識
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