20xx《圍城》讀書筆記2(文件)
【正文】 望而知是個(gè)說(shuō)話快而多像嘴里在瀉肚子下痢的人”對(duì)沈氏夫婦的描寫犀利尖銳，讓人讀起來(lái)有種酣暢淋漓的快感。
就如書名一樣，小說(shuō)中描繪了諸多被困于各色有形或無(wú)形的“圍城”當(dāng)中的人。”而文中方鴻漸也說(shuō)過(guò)：“我
還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛(ài)人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時(shí)候肉骨頭下肚，倒要對(duì)水悵惜這不可再見(jiàn)的影子了。有人評(píng)論說(shuō)這是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
篇三：《圍城》讀書筆記
品《圍城》讀書報(bào)告
一、 圖書信息：
《圍城》是一本253000字，32開(kāi)，印刷數(shù)超過(guò)392萬(wàn)冊(cè)，在2020年12月1日由人民文學(xué)出版社的學(xué)者型小說(shuō)。獸其夫人楊絳也是著名作家，育有一女錢瑗。在出國(guó)上大學(xué)期間，周氏因病亡故，其先后與鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉之間發(fā)生了一系列感情糾葛，最后因婚后與孫柔嘉生活不和以及自己辭職逐漸失去了人生的希望。在表現(xiàn)手法上，它巧妙通過(guò)心靈內(nèi)在來(lái)推動(dòng)整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展。在他的眼中，面包、牛奶、咖啡、牛排便是西方代表，而文言文便是東方代表，因此表現(xiàn)在愛(ài)情上，他對(duì)待不同的女子有不同的表現(xiàn)。
另一方面，在學(xué)業(yè)與事業(yè)方面，他更表現(xiàn)得令人發(fā)笑。他對(duì)中國(guó)文化也是一知半解，西方文化更是似懂非懂，因此從哲學(xué)系轉(zhuǎn)成文學(xué)系，其實(shí)沒(méi)有真才實(shí)學(xué)。中國(guó)幾千年的文明在這種不思進(jìn)取的境遇下，必將愈走愈下，最終消失在時(shí)代的洪流中。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。這樣的他在面對(duì)同樣的韓學(xué)愈時(shí)，意外地表現(xiàn)出自己的不屑，韓學(xué)愈作為一個(gè)知識(shí)分子，在外國(guó)注冊(cè)了一個(gè)虛假的“克萊等大學(xué)博士”稱號(hào)，憑此洋洋自得，受眾人的崇拜，還因此當(dāng)上了系主任，他沒(méi)有身為學(xué)者的氣節(jié)與操守，于他而言，知識(shí)不過(guò)是為了掙錢而擁有的一樣工具罷了，他用自己編造的謊言侃侃而談，偽裝自己慈善的面孔和空虛的大腦。然而在某些方面，他也能為了個(gè)人面子顯示出自己傲然的氣節(jié)。其實(shí)對(duì)于東西方不同文明，應(yīng)該了解其中精髓，但偏偏主人公只學(xué)到了其中皮毛，便自以為了得。
五、 讀后感：
從文化批判角度來(lái)看，1920年1940年中國(guó)正處于辛亥革命后，中華民國(guó)建立時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)民族資本主義出現(xiàn)“短暫春天”，思想文化上，民主與科學(xué)大為倡導(dǎo)。
四、 作品特點(diǎn)：
《圍城》采取大跨度的橫向移動(dòng)式的結(jié)構(gòu)間架，以人物行蹤的三點(diǎn)雙線來(lái)布設(shè)格局。他對(duì)中國(guó)古代的經(jīng)、史、子、集都有廣泛而深入的研究，立足于中國(guó)的文化傳統(tǒng)，努力打通古今中外，使之熔于一爐，并鑄廣博的知識(shí)與精審卓識(shí)于一體，使豐富的原創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)和堅(jiān)實(shí)的學(xué)理性論證二者達(dá)到完美的統(tǒng)一。通曉多種外文的他，畢業(yè)于清華大學(xué)、牛津大學(xué)，他從1925年開(kāi)始系統(tǒng)閱讀，從此一生治學(xué)，曾為《毛澤東選集》英文版翻譯小組成員，晚年擔(dān)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)。后改名鐘書，字默存，號(hào)槐聚。
有人評(píng)論說(shuō)《圍城》是一部學(xué)人小說(shuō)，他的語(yǔ)言體現(xiàn)了錢鐘書作為學(xué)者的一面，雖然有的地方似乎是在故意賣弄才情，但總體而言，并不使人感到沉悶，因?yàn)樵S多話語(yǔ)有著豐富的文化底蘊(yùn)和知識(shí)含量，時(shí)常散發(fā)出機(jī)智的鋒芒，不斷有新奇的比喻和警句，這一切都可以給我們的寫作以有益的借鑒。生活好像故意跟他作對(duì)，老是與他自己的想法背道而馳：他不想結(jié)婚，但父親卻塞給他一個(gè)老婆，卻也因“禍”得福，有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)；他不想得什么學(xué)位，在父親和岳父的催促下，才買了一個(gè)假文憑充數(shù)；他不愛(ài)對(duì)自己一片癡情的
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