茶文化心得-wenkub
2024-11-19 03 本頁(yè)面
【正文】 難做到的，但學(xué)習(xí)了茶文化后，特別是看到我們上課時(shí)那種淡定，真的讓我感悟良多，特別是在上課時(shí)，我覺得我無(wú)法不定下來(lái)，因?yàn)樯险n時(shí)的那種氣氛感染了我，使我能夠定下來(lái)，即使有時(shí)不是很認(rèn)真去聽課，但老師常說的，能兩節(jié)課安靜地坐下來(lái)，一種不小的成功了。定中有靜，靜中必有定，兩者是不可割離的，必須連在一起。其實(shí)在幫助別人的過程中就是創(chuàng)造快樂，別人快樂自己也快樂。我個(gè)人對(duì)道德是十分推崇的，在日常的生活也嚴(yán)格遵守一些基本道德。相對(duì)于古代，縱觀我們現(xiàn)在所處的社會(huì)，道德已經(jīng)被人們摒棄了，人們的道德已經(jīng)跌到了最低點(diǎn)，可謂碩果僅存了。關(guān)于這個(gè)德我是比較有感觸的，尤其是在現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)里，特別需要道德來(lái)衡量我們的所作所為。(9)飲茶可以預(yù)防老年性白內(nèi)障。(5)茶葉有抑制惡性腫瘤的作用，飲茶能明顯地抑制癌細(xì)胞的生長(zhǎng)。茶的好處(1)茶能使人精神振奮，增強(qiáng)思維和記憶能力。從五代到宋遼金，是茶文化的拓展期。茶的利用最初是孕育于野生采集活動(dòng)之中的。從原始喬木開始到半喬木到灌木。如隨著茶葉生產(chǎn)的發(fā)展，歷代統(tǒng)治者不斷加強(qiáng)其管理措施，稱之為‘茶政“，也包括納貢、稅收、專賣、內(nèi)銷、外貿(mào)、等等。這些都證明我國(guó)是茶和茶文化的發(fā)祥地，中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)。在我國(guó)古代文獻(xiàn)中稱頌為“南方之嘉木”。第一篇：茶文化心得茶文化的學(xué)習(xí)心得中國(guó)的茶文化博大精深，在經(jīng)歷了幾千年的沉淀后，它更是閃爍著耀人的光芒。古代史料中的名稱很多，“茶”字的演變與確定，也從一個(gè)側(cè)面告訴人們，茶的祖國(guó)是中國(guó)。中國(guó)同樣也是茶葉的原產(chǎn)地。3 行為文化人們?cè)诓枞~生產(chǎn)和消費(fèi)過程中的約定俗稱的行為模式，通是以茶禮、茶俗以及茶藝等形式表現(xiàn)出來(lái)。藥用：神農(nóng)嘗百草，日過七十二毒，得茶而解之。西漢時(shí)已有飲茶之事的正式文獻(xiàn)記載，飲茶的起始時(shí)間當(dāng)比這早些。自元代以后，茶文化進(jìn)入曲折發(fā)展期。(2)茶能消除疲勞，促進(jìn)新陳代謝，并有維持心臟、血管、?胃腸等正常機(jī)能的作用。(6)飲茶能抑制細(xì)胞衰老，使人延年益壽。(10)飲茶能保護(hù)人的造血機(jī)能。其實(shí)，早在兩千年以前，我們的”圣人“孔子就提出了倫理道德，非常重視道德在社會(huì)中的作用，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要為政以德，臣要忠君，還有其他的平民百姓全部都要按照這標(biāo)準(zhǔn)來(lái)做。我們現(xiàn)在經(jīng)常聽到的什么“事件，我們可以看到我們現(xiàn)在所處的社會(huì)的道德缺失。雖然有時(shí)在別人眼中有些另類，但我依然堅(jiān)持，不求影響別人，但求心中無(wú)過。德行不僅是茶文化的核心，也應(yīng)該是我們?nèi)松暮诵模袷氐滦芯妥呱狭艘粭l成功之路。十分贊同到的。一種境界，一種人生的最大境界。在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中，都是以專業(yè)課為主，而專業(yè)課都是一些理工科的，都是容易讓人浮躁的，往往是缺少人文知識(shí)的，很多人力最基本的禮儀都沒有，更不要說自身的內(nèi)涵了。茶文化真是讓我獲益良多，我盡量地讓自己可以獨(dú)善自身，讓自己的覺悟和智慧更上一層。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，禮作為中國(guó)社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對(duì)漢族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用；同時(shí)，隨著社會(huì)的變革和發(fā)展，禮不斷被賦予新的內(nèi)容，和中國(guó)的一些生活中的習(xí)慣與形式相融合，形成了各類中國(guó)特色的文化現(xiàn)象。記得念初中時(shí)，每當(dāng)家里有來(lái)客，母親必然會(huì)泡上一壺芳香茶水招待客人。其實(shí)只要不在飯前或睡前喝，是好處多多，可陶冶身心，減緩老化作用，提神醒腦。食時(shí)清香可口，回味無(wú)窮，每當(dāng)親朋 來(lái)訪時(shí)，我會(huì)獻(xiàn)上宴客，與大家分享，飯后沏上一壺茶，大家喝得盡情，談得盡興，賓主盡歡。我也喜歡飲茶，但遠(yuǎn)沒有達(dá)到“道”的境界。隔著厚厚的杯體，猜不透茶葉在水中是開心地舒展，還是痛苦地掙扎。覺得這茶雖不是什么奢侈品，但于我們的生活卻是絕佳的飲品。但茶采之于樹木，沖之以甘泉，潔來(lái)潔去，帶給人的是神清氣爽，可以涵養(yǎng)人的品性。亦可以登上大雅之堂，可以很名貴，千金難求；可以很普通，隨手可以采摘。飲茶是廣州人的一個(gè)生活習(xí)慣，也是“食在廣州”的一大特色。因此，廣州人 聚朋會(huì)友，洛談生意，業(yè)余消遣，都樂于上茶樓。這也正是廣州茶樓業(yè)歷百年而不衰的一個(gè)重要原因。老廣州飲早茶，其實(shí)是一種交際方式。當(dāng)然茶樓并不僅僅是為早茶才開的。但是，那是圖個(gè)好玩，聽到的看見的好似簡(jiǎn)單，現(xiàn)在真正上了一學(xué)期的課后，感覺茶葉很有深度，我什么都不懂，看似簡(jiǎn)單的東西卻讓人意味深遠(yuǎn)。它發(fā)乎神農(nóng)，聞?dòng)隰斨芄?，興于唐朝，盛在宋代，如今已成了風(fēng)靡世界的三大無(wú)酒精飲料（茶葉、咖啡和可可）之一，并將成為21世紀(jì)的飲料大王飲茶嗜好遍及全球，全世界已有50余個(gè)國(guó)家種茶，尋根溯源，世界各國(guó)最初所飲的茶葉，引種的茶種，以及飲茶方法、栽培技術(shù)、加工工藝、茶事禮俗等，都是直接或間接地由中國(guó)傳播去的。當(dāng)初稱為“八件事”。數(shù)千
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