【正文】 如青螺”，是遙望所得。青螺：這里用來形容洞庭湖中的君山。這里一說是湖面無風(fēng)，水平如鏡：一說是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物模糊。和：和諧。遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望洞庭湖山水蒼翠如墨，好似白銀盤里托著一枚青螺。李白詩歌素以雄奇奔放、豪邁不羈著稱，但這首詩表現(xiàn)出李白詩歌精細(xì)工致的另一面?！边@里運(yùn)用了“陽春白雪”“曲高和寡”的典故，意思是說，無論是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》，或者是越地的女子唱起《采蓮曲》，都無法使作者高興起來，反而更加悲傷。”這四句觸景生情，抒發(fā)身世之感?！皝矸鼋?，去鳥向日邊”兩句寫動態(tài)：湖面上突然出現(xiàn)風(fēng)帆，原來是過往的船只；天空中鳥兒翱翔而過，朝著日出的方向飛去，逐漸消失了?！遍_頭六句是寫意，是概括的描寫，淡淡幾筆勾勒出大致的輪廓。鑒賞詩的開頭“清晨登巴陵，周覽無不極”寫在秋天的一個早晨，詩人登上巴丘山，眺望洞庭湖的美麗景色：“明湖映天光，徹底見秋色。此指江南女子采蓮時所唱之歌。渚：小洲，水中小塊陸地。閱水：閱逝去之水。長沙浦：指由長沙而入洞庭之湘水。又名巴蛇冢。郢人唱起《白雪》，江南美女歌唱《采蓮曲》。帆船輕漂，自江中向這里駛來，小鳥遠(yuǎn)去飛向日邊。翻譯清晨登上巴丘山，極目遠(yuǎn)眺，四方的景物無不盡收眼底。瞻光惜頹發(fā)，閱水悲徂年。秋色何蒼然，際海俱澄鮮。用“平”字寫出湖水漲滿之后，以廣闊的太空、云夢澤和雄壯的岳陽城與之映襯，又用“涵”、“蒸”、“撼”等字加以點(diǎn)染，從而顯出了洞庭湖水的雄偉壯觀和震撼乾坤的氣勢。然后以“欲濟(jì)”一句作為過渡，既承接前面寫景，又巧妙地轉(zhuǎn)人抒懷。說得十分委婉，沒有直接提出要求，而實(shí)際正是要求張九齡為他的出仕出力薦引。先以“欲濟(jì)”一句承接上文寫景，似乎詩人在嘆惜沒有船可以渡過洞庭，而實(shí)際上并非如此。前四句以景物點(diǎn)出“望洞庭湖”的題意，展示了詩人所望的洞庭湖的壯觀遠(yuǎn)景。唐時，士人要進(jìn)人仕途，必須有達(dá)官貴人引薦。云夢大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。云夢大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。（9）坐觀垂釣者，徒有羨魚情：意思是說，看著人家垂釣，只能白白的產(chǎn)生羨魚之情了。圣明：指太平盛世，古時認(rèn)為皇帝圣明，社會就會安定。楫（j237。⑷撼：一作“動”。太清：指天空。⑵涵虛：包含天空，指天空倒映在水中。欲濟(jì)無舟楫⑸，端居恥圣明⑹。這當(dāng)然與近體詩剛剛完成，去古未遠(yuǎn)，聲律尚寬有關(guān)；同時未嘗不出于內(nèi)容的要求?？蛇@里看的并不是“赤城”，只是詩人那么猜想罷了。尾聯(lián)雖承“天臺”而來，卻又緊緊關(guān)合篇首。正因?yàn)樵娙耸沁@樣陶然神往，眼前出現(xiàn)的一片霞光便引起他一個動人的猜想：“坐看霞色曉，疑是赤城標(biāo)。上有瓊樓、玉闕、天堂、碧林、醴泉，仙物畢具也。天臺山是東南名山，石橋尤為勝跡?！盃幚妗币砸粋€“爭”字表現(xiàn)出心情迫切、興致勃勃，而“來往接風(fēng)潮”則以一個“接”字表現(xiàn)出一個常與波濤為伍的旅人的安定與愉悅感，跟上句相連，便有乘風(fēng)破浪之勢。“利涉”一詞出《易。此刻詩人似乎望見了什么，又似乎什么也沒望見，因?yàn)樗躺羞h(yuǎn)，況且天剛破曉?！捐b賞】船在拂曉時揚(yáng)帆出發(fā)，一天的旅途生活又開始了。標(biāo)，山頂。上有瓊樓、玉闕、天堂、碧林、醴泉，仙物畢具也。⑽”天臺“句：天臺山是東南名山，石橋尤為勝跡。⑹利涉：出自《易經(jīng)》“利涉大川”，意思是，卦象顯吉，宜于遠(yuǎn)航。⑶水國：猶水鄉(xiāng)。首尾圓和，神韻超然。問我今何適，天臺訪石橋。第一篇：舟中曉望原文翻譯及賞析《舟中曉望》作者為唐朝文學(xué)家孟浩然。坐看霞色曉，疑是赤城標(biāo)?！咀⑨尅竣艜裕涸缟希绯?。⑷遙：遙遠(yuǎn)。⑺接：靠近，挨上。據(jù)《太平寰宇記》引《啟蒙注》：“天臺山去天不遠(yuǎn)，路經(jīng)油溪水，深險清冷。”訪，造訪，參觀?！痉g】孟浩然詩多寫自己的日常生活，常?！坝鼍叭朐?，不鉤奇抉異”（皮日休），故詩味的淡泊往往叫人可意會而不可言傳?！皰煜瘱|南望”，開篇就揭出“望”字，是何等情切。這一切意味都包含在“青山——水國——遙”這五個平常的字構(gòu)成的詩句中。需卦》“利涉大川”——意思是卦象顯吉，宜于遠(yuǎn)航。讀者到此自然而然想要知道他“何往”了，第三聯(lián)于是轉(zhuǎn)出一問一答來。據(jù)《太平寰宇記》引《啟蒙注》：“天臺山去天不遠(yuǎn)，路經(jīng)油溪水，深險清冷?！边@一聯(lián)初讀似口頭常語，無多少詩味?！背加臣t的天際，是那樣璀璨美麗，那大約就是赤城山的尖頂所在吧！“赤城”山在天臺縣北，屬于天臺山的一部分，山中石色皆赤，狀如云霞。“坐看”照應(yīng)“望”字，但表情有細(xì)微的差異。如果說首句由“望”引起的懸念到此已了結(jié)，那么“疑”字顯然又引起新的懸念，使篇中無余字而篇外有余韻，寫出了旅途中對名山向往的心情，十分傳神。這樣，它既有音樂美，又灑脫自然。坐觀垂釣者⑺，徒有羨魚情⑻。涵：包容。⑶氣蒸云夢澤，波撼岳陽城：云夢大澤水汽蒸騰，洞庭湖的波濤搖撼著岳陽城。岳陽城：在洞庭湖東岸。）：劃船用具，船槳。⑺坐觀：一作“徒憐”。這是隱喻想做官沒有途徑，言外之意就是希望張丞相能相助一臂之力。想要渡湖卻苦于找不到船只，圣明時代閑居又覺愧對明君。我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時代閑居委實(shí)羞愧難容。此詩是詩人寫給張九齡的，希望張薦引他。這時已屆八月之秋，湖水漲滿，一片汪洋浩瀚，水天相接，洞庭湖與太空混而為一；湖上迷蒙，似乎整個洞庭湖都籠罩在云夢澤所蒸發(fā)的水汽之中；湖里波翻浪涌，其磅礴的聲勢，使整個岳陽城都受到震撼。后面“端居”一句方表露出真意。全詩借景抒懷，表現(xiàn)了詩人積極用世的思想，希望在政治上得到援引的心情。而在抒懷之中，沒有直接說出請求薦引的話，而是運(yùn)用比喻和典故，委婉地表明了自己的希望，而請求薦引之意也無須直接表白而自明了?！皻庹粼茐魸?，波撼岳陽城”因之成為詠唱洞庭湖的名句。山青滅遠(yuǎn)樹，水綠無寒煙。北渚既蕩漾，東流自潺湲。湖面明凈倒映著天光，湖水清澈見底可以映現(xiàn)秋色。長沙浦邊秋風(fēng)清朗，云夢田上霜跡已空。聽到這些歌聲更讓人腸斷，憑靠山崖淚如泉涌。傳說后羿屠巴蛇于洞庭，蛇骨久積成丘，故得名。云夢：古代澤藪名，位于南郡華容縣（今湖南潛江縣）西南。徂年：流年、年華。潺湲：水流動貌。創(chuàng)作背景唐肅宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘事件長流夜郎中途獲赦，結(jié)束了十五個月的流放生活，重新得到自由?！本痈吲R下，湖光山色，無不盡收眼底。接著六句則是工筆，用鮮明的色彩細(xì)致地加以刻畫?！帮L(fēng)清長沙浦，山空云夢田”兩句寫洞庭湖周圍的秋景：長沙浦水凈風(fēng)清，云夢澤的田野蒙上一層白霜是那樣空明。詩人看到水流不息，聯(lián)想到那已經(jīng)過往的歲月和消逝的年華，不禁感慨萬端，悲從中來。詩到這里，戛然而止。望洞庭原文翻譯及賞析3原文：望洞庭劉禹錫〔唐代〕湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。注釋：洞庭：湖名，在今湖南省北部。指水色與月光互相輝映。山水翠：也作“山水色”。賞析一：詩中描寫了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色。雖都是寫望中景象，差異卻顯而易見。詩人筆下的君山猶如鑲嵌在明鏡洞庭湖上一顆精美絕倫的翡翠，令人美不勝收。首句描寫澄徹空明的湖水與素月青光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧靜、和諧的境界。接下來描繪湖上無風(fēng)，迷迷濛濛的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡。否則，湖面狂風(fēng)怒號，濁浪排空，湖光和秋月無法相映成趣，也就無“兩相和”可言了。“白銀盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。把人與自然的關(guān)系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是詩人性格、情操和美學(xué)趣味的反映。首句描寫湖水與素月交相輝映的景象，第二句描繪無風(fēng)時湖面平靜的情狀，第三、四句集中描寫湖中的君山。第三句寫遠(yuǎn)望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實(shí)際只是指山，即湖中的君山。秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄徹空明的。而且，似乎還把一種水國之夜的節(jié)奏——蕩漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達(dá)給讀者了。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)?！鞍足y盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。把人與自然的關(guān)系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是作者性格、情操和美學(xué)趣味的反映。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望洞庭湖山水蒼翠如墨，好似白銀盤里托著一枚青螺。和：和諧。這里一說是湖面無風(fēng)，水平如鏡；一說是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物模糊。青螺：這里用來形容洞庭湖中的君山。詩從一個“望”字著眼，“水月交融”、“月平如山”，是近望所見；“洞庭山水”、“猶如青螺”，是遙望所得。銀盤與青螺相映，明月與月光互襯，更覺情景相容、相得益彰。”這首小詩的前兩句是說，秋夜明月清輝，遍灑澄凈月面，月面平繪無風(fēng)，猶如鐵磨銅山。而且，似乎還把一種水國之夜的節(jié)奏——演漾的月光與月水吞吐的韻律，傳達(dá)給讀者了。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o風(fēng)”，波瀾不驚，月光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。詩人筆下秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕樓的工藝美術(shù)珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受。舉重若輕，自然湊泊，毫無矜氣作色之態(tài)，這是十分難得的?！锻赐ァ焚p析二這是詩人遙望洞庭湖而寫的風(fēng)景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊廖遠(yuǎn)，這應(yīng)該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經(jīng)出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。這就是“湖光秋月兩相和”一句所包蘊(yùn)的詩意?！扮R未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。三四兩句詩想象豐富，比喻恰當(dāng)，色調(diào)淡雅，銀盤與青螺互相映襯，相得益彰。在詩人眼里，千里洞庭不過是妝樓奩鏡、案上杯盤而已。只有真心觀察，才能讀出這首詩的情意。其中只有轉(zhuǎn)任和州這一次，是在秋天。注釋1．洞庭：湖名，在湖南省。這里一說是水面無風(fēng)，波平如鏡；一說是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。這里是用來形容洞庭湖中的君山。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊廖遠(yuǎn)，這應(yīng)該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經(jīng)出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。原文：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。譯文二天門山（似乎是由于水流的沖擊而）從中間豁然斷開，江水從斷口奔涌而出。注釋天門山：位于安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。古代長江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。兩岸青山：指博望山與梁山。該詩描寫詩人舟行江中溯流而上，遠(yuǎn)望天門山的情景?！鼻皟删溆娩仈⒌姆椒?，描寫天門山的雄奇壯觀與江水浩蕩奔流的氣勢。結(jié)尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個畫面明麗光艷，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現(xiàn)出來。這與作者在《西岳云臺歌》中所描繪地情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西地華山與河?xùn)|地首陽山），洪波噴流射東海。由于兩山夾峙，浩闊的長江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。試比較《西岳云臺歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來?！皟砂肚嗌较鄬Τ觯路黄者厑?。讀這首詩的人大都贊賞“兩岸青山相對出”的“出”字，因?yàn)樗贡緛盱o止不動的山帶上了動態(tài)美，但卻非常少去考慮詩人何以有“相對出”的感受。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。但這畫面不是靜止的，而是流動的。三、四句把渾闊茫遠(yuǎn)的水勢，寫足了，寫活了。放眼望去，綿亙在楚地的梁山與博望山仿佛是被奔騰浩蕩的江水沖開門，形成了一個天然的門戶，澎湃的江水從中涌了過來。“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！俺觥痹谶@里是聳出的意思。寫江水的綿遠(yuǎn)不直接點(diǎn)出水，而是寫水上的船，讓人們從“日邊來”中去想象江水的渺遠(yuǎn)。雖然只有短短的四句二十八個字，但它所構(gòu)成的意境是那么優(yōu)美、壯闊、人們讀了詩恍若置身其中。李白為唐人七絕之冠，最善于在有限的篇幅里創(chuàng)造。詩人身在船上，眼望兩岸青山，有船不動而山在動的錯覺，故寫出“兩岸青山相對出”的佳句，似青山有情，欣然出迎遠(yuǎn)來的孤帆，頗富情趣。山依水立，水由山出，山水相連，景象壯觀。第四篇：柏舟原文翻譯及賞析柏舟原文翻譯及賞析柏舟原文翻譯及賞析1原文：柏舟先秦：佚名泛彼柏舟，亦泛其流。亦有兄弟，不可以據(jù)。威儀棣棣，不可選也。日居月諸，胡迭而微？心之憂矣，如匪澣衣。微我無酒，以敖以游。我心匪鑒，不可以茹。也有長兄與小弟，不料兄弟難依憑。威儀棣棣，不可選也。憂心悄悄，慍于群小。碰到患難已很多，遭受凌辱更無數(shù)。白晝有日夜有月，為何明暗相交迭？不盡憂愁在心中，好似臟衣未洗潔。i)，如有隱憂。流：中流，水中間。我心匪鑒(ji224。薄言往愬(s249。茹：容納。我心匪席，不可卷也。棣棣：雍容嫻雅貌；一說豐富盛多的樣子。n)于群小。)辟(p236。慍：惱怒，怨恨。辟：通“擗”，捶胸。n)衣。微：指隱微無光。全詩共五章三十句。這里用以比喻女子飄搖不定的心境。尋找傾訴的對象，首先想到的便是兄弟，誰料卻是“不可以據(jù)”。尋尋覓覓》）。其意之堅(jiān)值得同情乃至敬佩。末章作結(jié)，前兩句“日居月諸，胡迭而微”，于無可奈何之際，把目標(biāo)轉(zhuǎn)向日月。出語如泣如訴，一個幽怨悲憤的女子形象便宛然眼前了。詩人調(diào)用多種修辭手法，比喻的運(yùn)用更是生動形象，“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也；我心匪席。柏舟泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實(shí)維我特。至死不會變心腸。我的天啊我的娘，為何對我不體諒？注釋泛：浮行。兩髦：男子未行冠禮前，頭發(fā)齊眉，分向兩邊狀。之，到。只：語助詞。也指邪惡，惡念，引申為變心。她早已自己相中了一個翩翩少年，他的發(fā)型很好看，透出活潑靈動的精神勁兒。女兒要么放棄己見，要么作堅(jiān)決的抗?fàn)?。古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。這原也正常。所以詩中女子既自行擇歡，卻又受到母親的制約?；蛞詾樾l(wèi)世子共伯早死，其妻守節(jié)，父母欲奪而嫁之，誓而弗許，作此詩（《毛詩序》）；或認(rèn)為是共伯被弒，共姜不嫁自誓，作此詩（《三家詩》）。我心匪鑒，不可以茹。我心匪席，不可卷也。靜言思之，寤辟有摽。圓睜雙眼難入睡，深深憂愁在心頭。前去訴苦求安慰，竟遇發(fā)怒壞性情。碰到患難已很多，遭受凌辱更無數(shù)。注釋：⑴泛：浮行，漂流，隨水沖走。隱：痛⑸微：非，不是。⑻據(jù)：依靠。⑽