【正文】 度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中；而我們?cè)谇лd之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記述：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。官路春光早，簫落數(shù)枝梅。欲識(shí)天心處，請(qǐng)問學(xué)顏回。水調(diào)歌頭門外事，何時(shí)足。新陽后、便占新歲，吉云清穆。八神表日占和歲，六管飛葭動(dòng)細(xì)灰。冬至日獨(dú)游吉祥寺(宋)蘇軾井底微陽回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。冬至感懷(宋)梅堯臣銜泣想慈顏，感物哀不平。辛酉冬至(宋)陸游今日日南至，吾門方寂然。冬至(唐)杜甫年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人!江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。關(guān)于冬至詩詞2小至(唐)杜甫天時(shí)人事日相催，冬至陽生春又來。門外事，何時(shí)足。新陽后、便占新歲，吉云清穆。邯鄲冬至夜思家【唐】白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。節(jié)選自《季節(jié)十二帖》／林清玄 著小至【唐】杜甫天時(shí)人事日相催，冬至陽生春又來。茶是父親泡的，他每天都喝茶。冬至“吃過這碗湯圓，就長一歲了。我們一起精心調(diào)制云露釀，仔細(xì)檢索梅花曲譜。不要把所有的心思都放在病上藥里，每到節(jié)氣時(shí)應(yīng)該賦新詩。著意調(diào)停云露釀，從頭檢舉梅花曲。笑強(qiáng)顏、風(fēng)物豈非癡，終非俗。賞析：好一個(gè)喜慶熱鬧節(jié)日：擊樂聲聲，陽氣回升，葵影移動(dòng)，寒梅花開。（五）冬至(宋)朱淑真黃鐘應(yīng)律好風(fēng)催，陰伏陽升淑氣回。關(guān)于冬至，古今文人騷客著墨不少，大多以悲涼哀詠為主體，冬之將至，未免悲意愴然。陽，指暖氣。待“九九加一九”之時(shí)，冬天就算過完，春天真正到來了。何人更似蘇夫子，不是花時(shí)肯獨(dú)來。尾聯(lián)愈加顯示了兄長的心情之沉重。一杯苦酒，默坐獨(dú)飲，非但無以解憂，反而頓生愁緒無數(shù)。作者善于運(yùn)用對(duì)氣候、環(huán)境的感受來表達(dá)思念骨肉的憂愁、惆悵。春秋時(shí)晏耍以節(jié)儉力行著稱，著苴布之衣、麋鹿之裘。④姜被；借指棉被。兩塊木板，刻咸魚形，一底一蓋，把書信夾在里面。尊前豈解愁家國，輩下惟能憶弟兄。(5分)(2)作者是怎樣寫“思家”的？語言上又有什么特點(diǎn)？（6分）答：______________________________________________________【答案】(1)“抱膝”二字生動(dòng)地勾畫出作者呆坐的神態(tài)，用“燈前”引出“影”，“伴”又將“影”與“身”聯(lián)系起來，“抱膝枯坐”的“影”陪伴著苦坐的“身”，顯得孤單寂寞。尾聯(lián)寫每到此時(shí)，心里感傷無限，十分迷茫，四聯(lián)都圍繞著“長為客”而展開，所以是全詩詩眼。（1分）這首詩是一首羈旅詩，表達(dá)了詩人對(duì)仕途挫折和流離他鄉(xiāng)的傷感與迷茫之情。D．古人常謂心為方寸之地，尾聯(lián)“心折此時(shí)無一寸”，表現(xiàn)了詩人因冬至這樣的特殊的日子自己還孤獨(dú)漂泊而感傷無限。呼應(yīng)標(biāo)題“冬至”。第一篇：冬至詩詞鑒賞冬至詩詞鑒賞（一）冬至(唐)杜甫年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人!江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。冬至，又稱為“冬節(jié)”“長至節(jié)”“亞歲”等，是中國農(nóng)歷中一個(gè)重要節(jié)氣，起源于春秋時(shí)期，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日?！叭亍苯柚杆募亦l(xiāng)，表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)親人的無限思念。（2分）首聯(lián)描寫了詩人多年來作客他鄉(xiāng)，生活窮困而愁苦不堪的情態(tài)。（二）邯鄲冬至夜(唐)白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。（5分）(2)作者通過想象中的畫面，即冬至深夜，家人圍坐燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人，以此來表現(xiàn)思家之情的。旅館夜憂姜被冷，暮江寒覺晏裘輕。②一陽生：借指節(jié)氣冬至?！逗鬂h書賞析：這是一首書寄懷弟之情的親情詩。首聯(lián)點(diǎn)明了節(jié)令，冬至到了，氣候轉(zhuǎn)冷了，不知遠(yuǎn)方的弟弟境況如何？寫封家書問候一下吧。這種愁悶，不是遙遠(yuǎn)的國家之憂，而是更有直接的切膚之感的骨肉之痛。颯颯的寒風(fēng)已讓作者深感不安，更何況是冷雪呢？即使不是雪，難道雪天的到來還會(huì)遠(yuǎn)嗎？思念關(guān)切之情演變?yōu)楦畹你皭澖箲]。①吉禪寺即后來的廣福寺，寺中牡丹最盛，在宋時(shí)，是一個(gè)名剎。熙寧五年作。③荄(音gai)草根。但蘇軾沒有，一句“不是花時(shí)肯獨(dú)來”表達(dá)的是怎樣的一種心意?？氨阋崎L至日，梅花先趁小寒開。（六）滿江紅〃冬至(宋)范成大寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。清晝永，佳眠熟?？v不能、將醉作生涯，休拘束。我這不是強(qiáng)顏歡笑，而是大自然的造化所陶醉，可惜我終究不能免俗。就算不能天天醉死夢(mèng)生，也不必太過拘束。”冬至的時(shí)候，母親總是這樣說。但那一天，他環(huán)視我們說：“果然又長大一些。刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動(dòng)浮灰。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。休把心情關(guān)藥裹，但逢節(jié)序添詩軸。且團(tuán)欒同社，笑歌相屬。刺繡五紋添弱線，吹葭六管動(dòng)飛灰。杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。家貧輕過節(jié)，身老怯增年。自古九泉死，靡隨新陽生。何人更似蘇夫子，不是花時(shí)肯獨(dú)來。已有岸旁迎臘柳，參差又欲領(lǐng)春來。休把心情關(guān)藥裹，但逢節(jié)序添詩軸。且團(tuán)奕同社，笑歌相屬。冬至(宋)汪宗臣候應(yīng)黃鐘動(dòng)，吹出白葭灰。冷中溫，窮時(shí)達(dá)，信然哉。第三篇：詩詞鑒賞登鸛雀樓 王之渙白日依山盡，黃河入海流。唐人留詩者甚多。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這兩句詩合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢(shì)。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時(shí)曾指出：“四語皆對(duì)，讀來不嫌其排，骨高故也?！秹?mèng)溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景”。”詩境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨(dú)步千古。清沈德潛《說詩晬語》說：“?秦時(shí)明月?一章，前人推獎(jiǎng)之而未言其妙，蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重?至今人說李將軍?也。為什么這樣平凡的思想竟能寫成為一首壓卷的絕作呢？原來，這首詩里，有一句最美最耐人尋味的詩句，即開頭第一句：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。王昌齡這首詩也不例外?！睙o論征人思家，思婦懷遠(yuǎn)，往往都離不了這“關(guān)”和“月”兩個(gè)字。這樣一來。詩歌之美，詩歌語言之美，往往就表現(xiàn)在似乎很平凡的字上，或者說，就表現(xiàn)在把似乎很平凡的字用在最確切最關(guān)鍵的地方。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術(shù)手法，而在于它的韻味?！洞簳浴芳扔杏泼赖捻嵵拢形挠制鸱?，所以詩味醇永。這片段，正是詩人思想活動(dòng)的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發(fā)展的最富于生發(fā)性的頃刻。他只是從聽覺角度著筆，寫春之聲：那處處啼鳥，那瀟瀟風(fēng)雨。這些都只是詩人在室內(nèi)的耳聞，然而這陣陣春聲卻逗露了無邊春色，把讀者引向了廣闊的大自然，使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光，這是用春聲來渲染戶外春意鬧的美好景象。其實(shí)，在寫法上是與《春曉》有共同之處的。”（《峴傭說詩》）這首小詩僅僅四行二十個(gè)字，寫來卻曲屈通幽，回環(huán)波折?！洞簳浴返恼Z言平易淺近，自然天成，一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡?！拔恼卤咎斐?，妙手偶得之”，這是最自然的詩篇，是天籟。他直言敢諫，對(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批評(píng)意見，不為武則天采納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄。武為人輕率，少謀略?！扒安灰姽湃耍蟛灰妬碚?。但是，象燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時(shí)；當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。上兩句俯仰古今，寫出時(shí)間綿長；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊?！哆h(yuǎn)游》有云：“惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。上兩句每句五字，三個(gè)停頓，其式為：前──不見──古人，后──不見──來者；后兩句每句六字，四個(gè)停頓，其式為：念──天地──之──悠悠，獨(dú)──愴然──而──涕下。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。此事未必實(shí)有。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近，與此句不同。次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。這樣一座漠北孤城，當(dāng)然不是居民點(diǎn)，而是戌邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩中有征夫在。詩起于寫山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。所以，人們不但見了楊柳會(huì)引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強(qiáng)烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)?！昂雾氃埂比植粌H見其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉，也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí)，也意識(shí)到衛(wèi)國戌邊責(zé)任的重大，方能如此自我寬解。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。翻譯一下，那就是：“跟你離別的意緒??！……”那意緒怎么樣，沒有說；立刻改口，來了個(gè)轉(zhuǎn)折，用“同是宦游人”一句加以寬解。尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結(jié)。南朝的著名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫了各種各樣的離別，都不免使人“黯然消魂”。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路②?！咀ⅰ坑窭眨好烙耔偟膸Ы雷拥鸟R籠頭。章臺(tái)路：原指漢代長安城西南街，代稱游冶之地。“堆”字寫出了楊柳之密，霧氣之濃，阻礙了女主人公遠(yuǎn)望丈夫的視線，傳達(dá)出深居閨中的孤獨(dú)凄苦之情。踏莎行①秦觀霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無尋處。②幸自：本自，本來是。(5分)答：答案：8．霧失的“樓臺(tái)”、月迷的“津渡”、無尋處的“桃源”、封閉的“孤館”、悲鳴的“杜鵑”、料峭的“春寒”、慘淡的“斜陽”等意象（答出4—5個(gè)給1分，答出6個(gè)以上給2分），表達(dá)了一個(gè)屢遭貶