【正文】 方法來提高自己的業(yè)務(wù)水平。如何尊老愛幼，如何做自己力所能及的一些生活小事等。對“教書育人”的理解：我認(rèn)為我們教書，不僅僅只是教學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識，考試得高分就行了。還要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識，要想做好教育教學(xué)工作，是需要全心全意去投入到教育教學(xué)中。，做到為人師表我認(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。在教師的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生授課，不計地位、不計名譽(yù)、不計報酬，為培養(yǎng)教育人才傾注自己的全部心血。這次**學(xué)校的**班真是一次極好的機(jī)緣，讓我接觸到了中華民族的經(jīng)典，非常感恩！心中非常歡喜！課堂中的每次講解不僅是對孩子們的教育，更是對我們家長的一次次精神洗禮，我也下定決心認(rèn)真學(xué)習(xí)！要把傳統(tǒng)文化學(xué)深，學(xué)透，學(xué)到我們的骨髓里，力行到我們的工作生活中去！學(xué)生：家長：年月日第三篇：中華傳統(tǒng)文化作文我們學(xué)校每個星期都會安排經(jīng)驗(yàn)豐富的老師上課，聽完后我受益匪淺。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”。懂得“入則孝”的含義，心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開，平時里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化感受記錄如下：初步接觸中國傳統(tǒng)文化時，總覺得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”，耗時費(fèi)力，跟不上時代潮流，是重蹈封建思想覆轍。如果哪一環(huán)時間沒有掌握好，輕則影響該項(xiàng)工作打水漂無法到位，重則還會牽連到后續(xù)環(huán)節(jié)的開展。酒店報到后，我的義工角色就當(dāng)場”上崗“鞠躬了。第二天再看到那些花草時，它們似乎向我唱著豪歌，開始小覷起那熾烈太陽了。倒是有一回，現(xiàn)在想來有點(diǎn)近似于義工。義務(wù)工作的四個特征即志愿性、無償性、公益性、組織性。只有與時代結(jié)合，運(yùn)用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚(yáng)它!中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng)。中國乃至世界的救市之道深藏其中。那人生會是怎樣一種情形?我很期待。我們的心胸會開闊許多。那一串串手串，或左或右。而中國傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望，經(jīng)過幾千年流傳下來的寶貴財富。梁漱溟先生認(rèn)為人類面臨三大問題，順序錯不得：一個是解決人與物之間的問題，二是解決人與人之間的問題，三是解決人與自己內(nèi)心之間的問題。而生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛。地勢坤，君子以厚德載物。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下。懷著較勁找茬的心態(tài)，我不屑地捧起那一本本中國傳統(tǒng)文化書籍，眼球像掃描儀一樣機(jī)械地掃看著，就這樣一天、兩天、三天。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過五千年的錘煉，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。而習(xí)當(dāng)中最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是要改正自己的錯誤，否則的話，沒必要習(xí)?！绷?xí)“上面一個羽毛的羽，下面一個白顏色的白。怎么能夠把這個文，通過學(xué)來變化我自己，達(dá)到文的要求?這個文就是道，你符合這個道，你做的、想的、說的你符合這個道，你就得，得什么?得幸福的人生。文是怎么形成的?都是那些古圣先賢，那些有境界的祖師大德，他們不是一般人，他們是圣人，他們的心量、他們的境界、他們的人品，那是我們一般凡夫做不到的。我們歷代祖先都為了這個文化而添磚加瓦，共同繁榮、共同興旺起來的一種文化，所以它是不間斷的，不割裂的。閱讀、進(jìn)修、思考、討論什么，我覺得這是很關(guān)鍵的。但它更需要我們?nèi)ソ邮?，去?shí)踐，去體悟。下面是中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得，希望可以幫到大家。近期，學(xué)校開展學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典活動，我覺得這就是我們該閱讀、該思考、該討論的?！苯?jīng)典“就是說它是被前人證明過是正確的，被前人證明過它能給我們帶來幸福，它是能夠給我們帶來實(shí)際利益的。他們明心見性，明白心的作用，知道人的性質(zhì)，知道人為什么來到這個世界上，人來到這個世界上應(yīng)該怎么做，怎么做就是對的，怎么做就是錯的，他們對人的性質(zhì)、對人的本質(zhì)充分的了解、充分的明白。所以，我們該學(xué)習(xí)、該轉(zhuǎn)化!”學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典“第四是，我們老祖宗說要”學(xué)“，學(xué)是手段，我們通過學(xué)習(xí)掌握經(jīng)典，掌握文化，明白道理，我們對圣賢先人的教育，對這個文有一個從頭到尾、從里到外、從上到下、從左到右通達(dá)明了，我掌握，我清楚了。這是關(guān)鍵，你學(xué)了這么多東西，文有了，你通過學(xué)你掌握，你也知道學(xué)習(xí)的目的是變化自己。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化這五件事最關(guān)鍵的，我的體會就是要習(xí)，習(xí)就是改過，改誰的過?改我們自己的過，不是改別人的過。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅槃、浴火重生。漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道，無為而無不為。這些思想時，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學(xué)淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角?！币蝗~障目，不見泰山“我們目前的障礙物遠(yuǎn)不止”一葉“。人內(nèi)心的貪嗔癡，使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個問題而無法達(dá)到更高。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會風(fēng)氣的一劑良藥。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾，更多的卻帶有祈福和安心的意味。我們的心境會開朗許多。中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。五千年的歷史傳承，無數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來的寶貴財富，能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗(yàn)，經(jīng)得起時代的考驗(yàn)。但它更需要我們?nèi)ソ邮?，去?shí)踐，去體悟。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強(qiáng)大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光。義工或者自愿服務(wù)者行動也就是我們今天的”學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)“了。記得那是在剛參加工作不久，一次足球賽后回宿舍，看到了沿途兩旁的花草因員工疏于澆灌，經(jīng)夏日的暴曬后一簇簇耷拉著頭，窩在地上垂頭喪氣、奄奄一息。后來只要看到上述的情形，我都會少一分猶豫，多一分行動，直到我沒有住校也就漸漸淡忘了。說是晚餐后要稍做”崗前培訓(xùn)“的，結(jié)果忙碌照顧完學(xué)員用餐，晚修就已經(jīng)開始。真做起來，才感到了吃力，深刻體會到了體力、能力、意志力、忍耐力等的欠缺，尤其是心浮氣躁難于降服，因?yàn)樽陨淼闹腔?、境界和修為是那樣的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。懷著較勁找茬的心態(tài)，我不屑地捧起那一本本中國傳統(tǒng)文化書籍，眼球像掃描儀一樣機(jī)械地掃看著，就這樣一天、兩天、三天??漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了?！暗茏右?guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文”,這是弟子規(guī)第一段。弟子規(guī)——“信”篇，教育我們，能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。色難：（對父母）和顏悅色，是最難的。課后，和其他老師交流中就當(dāng)前教育形式，教育理念，教學(xué)方法等做了精辟的討論闡述，讓我茅塞頓開，感觸頗深。教師的工作是繁雜的，不只是限于工作上的八小時。教師不僅具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。它容不得三心二意，你要全心全意地去做才能做得好，另外對我來說，教師他不僅是一個職業(yè)，他更是一個事業(yè)，更是一種信仰。而且還應(yīng)教學(xué)生在校在家在社會怎樣生活，怎樣做一個合格的學(xué)生。家長把子女送到學(xué)校，我們教師有責(zé)任和義務(wù)，把學(xué)生教育好、保護(hù)好、培養(yǎng)好，有責(zé)任讓家長放心、滿意，有責(zé)任促進(jìn)教育公平，構(gòu)建和諧社會。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識和改革意識，積極參與各種教育教學(xué)實(shí)踐活動，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。教師是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入科學(xué)殿堂和激勵學(xué)生攀登科學(xué)高峰的領(lǐng)路人。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和高校管理隊(duì)伍首先必須是有科學(xué)創(chuàng)新精神的隊(duì)伍，這樣學(xué)校才是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地，才能有效地推動素質(zhì)教育，為社會為國家培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才。孩子年齡越小，他們對教師的期望就越高，他就越把教師當(dāng)成是百科全書。只要我們能不斷的、認(rèn)真的去完善自我，用我們的愛心去做好教育工作，就能成為一名合格的人民教師。接受古老的人類文化的教育熏陶，就深知道德底線存在