20xx年蘭州市繼續(xù)教育創(chuàng)建“中國(guó)價(jià)值”——社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)(專技版)100分-wenkub
2024-11-09 12 本頁(yè)面
【正文】 正確 錯(cuò)誤（判斷題3分）分：3分o o得正確 錯(cuò)誤 ，以下理解正確的是（）。 《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》，社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容包括（）。（多選題4分）分：4分o o o o得，公正決定效率，公正的水平?jīng)Q定效率的可能性程度 ，是社會(huì)主義的內(nèi)在要求 、推動(dòng)公正發(fā)展的基本條件（多選題4分）o o o o得分：4分 （單選題3分）o o o o得分：3分 （單選題3分）o o o o得分：3分 （單選題3分）得分：3分o o o o、平等、公正、法治 、民主、文明、和諧 、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 、創(chuàng)新、包容、厚德 4.（）就是人們基于生存、發(fā)展和享受的需要，在社會(huì)生活實(shí)踐中形成的關(guān)于價(jià)值的總觀點(diǎn)、總看法，是人們的價(jià)值信念、信仰、理想、標(biāo)準(zhǔn)和具體價(jià)值取向的綜合體系。 （）提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”基本內(nèi)容。第一篇：2016年蘭州市繼續(xù)教育創(chuàng)建“中國(guó)價(jià)值”——社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)(專技版)100分2016年蘭州市繼續(xù)教育創(chuàng)建“中國(guó)價(jià)值”——社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)（專技版）100分（單選題3分）o o o o得分：3分 （單選題3分）o o o o得分：3分 （）。 （）。 ，是使民主從形式上走向科學(xué)化、法治化的表現(xiàn)，具體來(lái)說(shuō)民主的原則是（）。 （）。 “三個(gè)倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容的理解正確的是（）。（多選題4分）o o o o得分：4分 （多選題4分）得分：4分o“權(quán)本位”和資本主義價(jià)值體系的“錢(qián)本位”仍擁有一定市場(chǎng)o，并發(fā)生了從多層次主體向單一主體的轉(zhuǎn)變o o、“中”與“西”、“左”與“右”等多元價(jià)值觀并存共處 ，傳統(tǒng)價(jià)值觀可以與封建主義價(jià)值觀劃等號(hào)，但是它并不包括反映中國(guó)人民在不同歷史時(shí)期的利益、愿望、理想和需要的觀念。 ，誰(shuí)占據(jù)了文化價(jià)值觀發(fā)展的“制高點(diǎn)”，誰(shuí)擁有了強(qiáng)大的“文化軟實(shí)力”，誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得認(rèn)同，爭(zhēng)取主動(dòng)。 、高度政治化的環(huán)境中，價(jià)值評(píng)價(jià)機(jī)制常常表現(xiàn)為國(guó)家行政權(quán)力的運(yùn)作活動(dòng)，大眾輿論評(píng)價(jià)不過(guò)是其延伸或補(bǔ)充。 , 它既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來(lái)的“硬實(shí)力”，也包括以文化、意識(shí)形態(tài)等吸引力、凝聚力體現(xiàn)出來(lái)的“軟實(shí)力”。 30.“中國(guó)價(jià)值”就是基于中國(guó)人民的歷史文化傳統(tǒng)、具體國(guó)情、以及中國(guó)人民利益和需要的價(jià)值觀。 （）提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”基本內(nèi)容。 （），是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的奮斗目標(biāo)，是國(guó)家意志的價(jià)值呈現(xiàn)，是凝心聚力的宏偉目標(biāo)和價(jià)值理想。 （）。 “個(gè)人主義”？（）（單選題3分）o o o o “左”的時(shí)期形成的價(jià)值觀 （單選題3分）o o o o D.“三個(gè)代表”重要思想（多選題4分）o o 、中華民族文明傳統(tǒng)、西方現(xiàn)代文明三者相互結(jié)合，水乳交融的集合體o o 、道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向 （）。 （）。（多選題4分）o o o o（判斷題3分）o o 正確 錯(cuò)誤（判斷題3分）o o（判斷題3分）o o正確 錯(cuò)誤（判斷題3分）o o 正確 錯(cuò)誤（判斷題3分）o o正確 錯(cuò)誤核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立?！敖裉?，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。儒學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，是中國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，巳綿延數(shù)千年，其中的優(yōu)秀成分深深地積淀為中國(guó)人的文化心理結(jié)構(gòu)。三是源于世界文明的有益成果。全球化時(shí)代，各種文明之間的交流更加直接、更加密切、更加深入。三:核心價(jià)值觀的實(shí)踐我認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的性質(zhì)，可以簡(jiǎn)單的概括為歷史性、階級(jí)性、價(jià)值性和潛在性。當(dāng)前，文化價(jià)值領(lǐng)域和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)之爭(zhēng)成為大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的新高地，發(fā)達(dá)國(guó)家與新興國(guó)家圍繞國(guó)際規(guī)則制定權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，將會(huì)有更激烈的爭(zhēng)奪。就像一個(gè)人如果缺乏對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，那么其腦子就會(huì)成為西方思想的“跑馬場(chǎng)”，只能為各種西方思想所支配，而不可能自覺(jué)地吸收世界文明的
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